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《古文觀止 文言知識匯總》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、《古文觀止》重點字詞句積累文化常識：飲至：諸侯朝拜、會盟、征伐完畢，在宗廟飲酒慶賀的一種典禮儀式皂隸：古代對賤役的稱呼，泛指地位低下的人禋祀：祭天神之禮五教：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種倫理規(guī)范祝：掌祭禮的官。史：掌祭禮時記事的官陰陽：春夏為陽，秋冬為陰太牢：祭祀時牛、羊、豬各一頭執(zhí)事：君王周圍的辦事人員中壽：一般老者的壽命，六七十歲贄幣：見面時贈送的禮物耆艾：六十歲為耆，五十歲為艾典屬國：官名，掌少數(shù)民族事務下車：官吏到任龍圖閣：閣上供奉太宗御書，御制文集及典籍、圖畫、寶瑞之物，極宗正寺所進屬籍、世譜。皇考：指亡父
2、給事中：明代掌管監(jiān)察六部、侍中規(guī)諫之職的官員九賓：九儀，設九人接待來人的隆重禮儀四美：良辰、美景、賞心、樂事重點實詞：共億：相安比：連續(xù)，常常始至之日，歲比不登違：邪惡，錯誤昭德塞違（發(fā)揚德行，堵塞邪惡）胤：后嗣腷臆：胸中存蓄的心事忭：歡喜薦：動詞,推薦。副詞，再；又；接連歲且薦饑：連年饑荒比：連續(xù)，常常薄：迫近薄日月玄間：天空餌：藥餌；吞食。毒：怨恨若毒之乎？不若：不順利無乃：大概；可能微：非微夫人之力不及此懟：怨恨以死誰懟尤：罪過尤而效之中宿：隔兩夜承寧：安定其承寧諸侯以退謨：謀略圣有謨勛，明征定保務：致力君子務知大
3、者、遠者詭隨：欺詐叫詭，善變叫隨毋從詭隨忝：辱沒奕世載德，不忝前人。藝：極限貪欲無藝祟：災禍被于宗廟之祟謝：告訴幸謝故人，勉事圣君舉：推崇今也舉夷狄之法而加之先王之教之上宜：得心應手左右具宜繼：一直，連續(xù)不得朝夕繼見屏（bǐng）：隱退屏而家居俟代者易：輕視皆得易而侮之浚：深高丘之下，必有浚谷惓惓：懇切的樣子何復惓惓于此山哉逮：直到逮我皇帝紓：解除竊魏之符以紓魏之患負郭：靠近城郭置負郭常稔之田千畝諗（shěn）：規(guī)諫狃：習慣則天下狃于治平之安休：美麗嗚呼休哉脰：脖子杜門：閉門不出而又有剪發(fā)杜門冪冪：覆蓋、罩鬼神聚兮云冪冪
4、夐：遠夐不見人重：嚴格其責己也重以周古今異義幣古義：禮物今義：錢幣暴露古義：露天存放今義：裸露藝人古義：有才能的人今義：影視、戲曲等演員嘗試古義：曾經(jīng)試過今義：試驗、試不行古義：不推行，不前往今義：不可以；接近死亡于是古義：在這個事件上；從此今義：承接連詞扶老古義：拐杖今義：扶老人齒古義：歲月今義：牙齒病古義：困苦不堪今義：生病可以古義：可以把（它）今義：行，能碩士古義：學識淵博的人今義：學位因為古義：于是就今義：連詞，表原因重點虛詞：而而憂樂出焉表承接，隨后《超然臺記》求福而辭禍表并列，并且《超然臺記》處于期年，而貌加
5、豐表轉(zhuǎn)折，但《超然臺記》世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？表反問，難道《賣柑者言》余不滿百，而皆扶病表遞進，而且《答蘇武書》必悠然而動遐思連詞，表修飾《閱江樓記》其其娣戴媯形容詞性物主代詞，她的《左傳》其所憑依乃其所自為也名詞性物主代詞，它《雜說一》其亦庶乎其可也語氣詞，表推測《原道》恐恐然惟懼其人之不得為善之利代詞，那些《原毀》于于行為金介詞，在《秋聲賦》天之于物，春生秋實介詞，對于《秋聲賦》詳，故人難于為善介詞，從《原道》于此見公之視富貴為何如介詞，從《相州晝錦堂記》莫高于終南比《凌虛臺記》然后知賢者于其所至介詞，對《吳
6、山圖記》焉又焉知勝負之所在哪里《超然臺記》而憂樂出焉兼詞，于此《超然臺記》復駕言兮焉求何，什么《歸去來辭》時而獻焉代詞，他《捕蛇者說》今其室十無一焉語氣助詞，了《捕蛇者說》屏而家居俟代者，與焉代詞，他《義田記》日視朝在焉代詞，這里《親政篇》以舟搖搖以輕飏連詞，《歸去來辭》昔高皇帝以三十萬眾憑借《答蘇武書》早夜以思連詞，修飾《原毀》重以周，輕以約連詞，并列《原毀》外以欺于人連詞，用來《原毀》不以眾人待其身介詞，用《原毀》以嚙人如果《捕蛇者說》然紂以亡國介詞，因此《朋黨論》可以鑒矣動詞，把《朋黨論》始足以當之。動詞，能夠《閱
7、江樓記》竊魏之符以紓魏之患連詞，來《信陵君救趙論》之孰與天地陰陽之?結(jié)構(gòu)助詞，的《辨奸論》孰知禍之至于此哉主謂之間，取消句子獨立性《辨奸論》怠與忌之謂也結(jié)助，提賓《原毀》胡為乎遑遑欲何之動詞，到，往《歸去來辭》得吾說而存之代詞，它《原道》此慮之遠者也結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨立性《深慮論》句式：判斷句：信不由中，質(zhì)無益也。《左傳》公子州吁，嬖人之子也?！蹲髠鳌匪^六逆也所謂六順也《左傳》非必怪奇?zhèn)愓咭病冻慌_記》是助王養(yǎng)其民者也《戰(zhàn)國策》此陵所以仰天椎心而泣血也《答蘇武書》皆竹樓之所助也《黃岡竹樓記》省略句:莊姜以（之）為己
8、子《左傳》而使（之）餬其口于四方《左傳》凡物皆有可觀（者）《超然臺記》茫洋窮乎（于）玄間（/狀語后置）《雜說一》為人君者，可以（為之）鑒矣《朋黨論》（他們）求其所以為舜《原道》陛下雖深居（于）九重《親政篇》賓語前置：吾安往而不樂語序：吾往安而不樂《超然臺記》我安適歸矣語序：我適安歸矣《史記》何以至今不業(yè)也語序：以何至
