系徽系訓(xùn)設(shè)計(jì)

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1、礦業(yè)工程系徽系訓(xùn)設(shè)計(jì)征集參賽作品參賽者：李楓班級：采礦工程1201系別：礦業(yè)工程系6參賽作品欣賞6參賽作品欣賞6設(shè)計(jì)介紹主體構(gòu)造：系徽整體以中國紅為基底色調(diào)，內(nèi)容包括漢字,數(shù)字,圖標(biāo),以及抽象圖形。寓意豐富，含義深刻。寓意說明：整個(gè)圖案以中國紅為底色，寓意著呂梁學(xué)院礦業(yè)工程系是誕生于革命老區(qū)紅色大地上，同時(shí)也代表了礦業(yè)系師生的熱烈與奔放的激情與斗志，紅色也是火的顏色，象征著我們礦業(yè)系像火一樣，不斷發(fā)展，逐漸壯大。首先貼近大圓內(nèi)環(huán)的“呂梁學(xué)院礦業(yè)工程系”九個(gè)字，自然、簡潔、流暢，同時(shí)與標(biāo)志主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào)；位于正中間的紅底圓形上，六個(gè)“山

2、”型三角組建成一個(gè)“礦”形的字體，表明了呂梁學(xué)院周邊群山圍繞，同時(shí)也象征著山西的礦產(chǎn)資源豐富，多賦存于礦山周邊；緊接著的上半圓的鋸齒狀圖形，代表齒輪，象征著以機(jī)械為主的現(xiàn)代化開采方式，安全，高效；齒輪與以“礦”字形為底的圓緊緊鑲嵌，象征著礦業(yè)工程系是呂梁學(xué)院不可分割的一部分，同時(shí)也將會發(fā)展成為呂梁學(xué)院的支柱系別；位于圖案下邊的數(shù)字“2008”，表明礦業(yè)工程系的建系時(shí)間；最外環(huán)是校訓(xùn)“弘毅，行知”象征著呂梁學(xué)院礦業(yè)工程全體師生以實(shí)際行動踐行著這一古訓(xùn)。整個(gè)圖案比例適當(dāng)，寓意深刻，飽含著對呂梁學(xué)院礦業(yè)工程系無盡的期待與祝愿。6設(shè)計(jì)介紹主體構(gòu)造

3、：系徽整體以海洋藍(lán)為基底色調(diào)，內(nèi)容包括漢字,數(shù)字,圖標(biāo),以及抽象圖形。寓意豐富，含義深刻。寓意說明：整個(gè)圖案以海洋藍(lán)為底色，寓意學(xué)校辦學(xué)歷史悠久，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)藍(lán)色代表著冷靜與理智，這些品格正是我們采礦人所必需具備的。首先貼近大圓內(nèi)環(huán)的“呂梁學(xué)院礦業(yè)工程系”九個(gè)字，自然、簡潔、流暢，同時(shí)與標(biāo)志主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào)；位于正中間的紅底圓形上，六個(gè)“山”型三角組建成一個(gè)“礦”形的字體，表明了呂梁學(xué)院周邊群山圍繞，同時(shí)也象征著山西的礦產(chǎn)資源豐富，多賦存于礦山周邊；緊接著的上半圓的鋸齒狀圖形，代表齒輪，象征著以機(jī)械為主的現(xiàn)代化開采方式，安

4、全，高效；齒輪與以“礦”字形為底的圓緊緊鑲嵌，象征著礦業(yè)工程系是呂梁學(xué)院不可分割的一部分，同時(shí)也將會發(fā)展成為呂梁學(xué)院的支柱系別；位于圖案下邊的數(shù)字“2008’,表明礦業(yè)工程系的建系時(shí)間；最外環(huán)是校訓(xùn)“弘毅，行知”象征著呂梁學(xué)院礦業(yè)工程全體師生以實(shí)際行動踐行著這一古訓(xùn)。整個(gè)圖案比例適當(dāng)，寓意深刻，飽含著對呂梁學(xué)院礦業(yè)工程系無盡的期待與祝愿。6設(shè)計(jì)介紹系訓(xùn)：知志至智寓意說明：“知”取于呂梁學(xué)院校訓(xùn)中的“弘毅行知”中的知字，知指知識、知覺、認(rèn)識或道德意識；《尚書》中有“知之非艱，行之惟艱”的論說，先秦諸子中孔子主張知行結(jié)合，學(xué)以致用、言行一致。

5、是中國哲學(xué)史中的認(rèn)識范疇?！爸尽?、戰(zhàn)國文字。形聲。從心之聲。志者，心之所之也。意為心愿所往。本義：志氣，意愿。又寓指有心之士，士是我國古代封建統(tǒng)治中的貴族，具有一定的社會地位，后演變?yōu)閷χR分子的尊稱。也代表有志者事竟成。它寓指我們礦業(yè)工程系的全體師生的遠(yuǎn)大理想和偉大抱負(fù)。“至”出自《大戴禮記王言》：“所謂天下之志知者，能用天下之至和者也?！边@里“至”是極和諧，安順之意。又有《宋書樂志二》：“體至和，感陰陽，德無不柔，繁休祥?！边@里的“至”指天地祥和之氣，寓指我們礦業(yè)工程系祥和長久，“智”，形聲。字從知從日，知亦聲。本義：聰明一世、一生聰

6、慧。有清·梁啟超《少年中國說》中的“少年智則國智”。又有“智慧，智謀”之意。6從總體來看?！爸庇钟小傲私庾约骸钡囊馑迹弧爸局林恰痹从凇盁o志者則無智”，即引申出志至智。意為只有有足夠堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的毅力，才能“智慧”的頂峰。四字雖各自獨(dú)立，但渾為天成。客觀的反映了呂梁學(xué)院礦業(yè)工程系的嶄新面貌。6