導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

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1、隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的影響,全球信息時(shí)代的來臨。21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型中快速發(fā)展,正從農(nóng)業(yè)化大國(guó)向工業(yè)化大國(guó)逐步轉(zhuǎn)變,全國(guó)城市化的進(jìn)程隨著人口的大量迂徙急劇加快,城市規(guī)模與結(jié)構(gòu)急速膨脹,城市建設(shè)進(jìn)入一個(gè)發(fā)展的高峰期。國(guó)內(nèi)外跨地域的各類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人際交往大幅增加,不同國(guó)家、不同地域和不同種族的人們?cè)诔鞘欣锎罅苛鲃?dòng),以適應(yīng)城市生活與工作的需要。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也伴隨著不同地域的旅游業(yè)迅速發(fā)展,建設(shè)完善而科學(xué)的公共信息標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)迫在眉睫。標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)是為人們創(chuàng)造一個(gè)良好的出行環(huán)境,創(chuàng)建以人為本的和諧社會(huì)所必須的重要措施,從一個(gè)側(cè)面

2、反映了一個(gè)國(guó)家及城市的現(xiàn)代化發(fā)展水平。標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是一門新興信息設(shè)計(jì)學(xué)科。它是與交通工程學(xué)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、人機(jī)工程學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科互有關(guān)聯(lián)的交叉學(xué)科,其專業(yè)方向涵蓋人們生活基本要素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化需求的各個(gè)方面。當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的相互交融,城市公共標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)關(guān)系到城市生活的每一層面。人們?cè)诟咝士旃?jié)奏的城市生活中,每天通常有步行的、有乘車的、有駕車和坐飛機(jī)等方式出行的,在四通八達(dá)的街道路網(wǎng)行進(jìn),難免會(huì)在學(xué)校、醫(yī)院、居家小區(qū)、商務(wù)樓宇等相對(duì)復(fù)雜的環(huán)境中迷失方向,遇

3、到尷尬,這時(shí)就要依賴標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)高效、安全、有序地為人們提供可靠的視覺信息導(dǎo)視服務(wù)·導(dǎo)視系統(tǒng)”來自英文sign,它有信號(hào)、標(biāo)志、說明、指示、預(yù)示等多種含義,按其字意可理解為導(dǎo)向、指示,引導(dǎo)、視線。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)即signdesign中的sign是指在整體層面上的一種識(shí)別符號(hào),它注重人的心理感受和生理感受以及設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性營(yíng)造,會(huì)使人產(chǎn)生一種由衷的親切感,而且會(huì)形成設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性可識(shí)別意向。(vi導(dǎo)視系統(tǒng))  導(dǎo)視系統(tǒng)是結(jié)合環(huán)境與人之間的關(guān)系的信息界面系統(tǒng)。很多情況下,它體現(xiàn)為標(biāo)識(shí)的個(gè)體造型,導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛應(yīng)用,在現(xiàn)代商

4、業(yè)場(chǎng)所,公共設(shè)施,城市交通,社區(qū)等公共空間中,導(dǎo)視不再是孤立的單體設(shè)計(jì)或簡(jiǎn)單的標(biāo)牌,而是整合品牌形象,建筑景觀,交通節(jié)點(diǎn),信息功能甚至媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)?! ?dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)的中間學(xué)科。在現(xiàn)代城市生活中,對(duì)人與環(huán)境的信息關(guān)系要求越來越高,小到一幢寫字樓,大到一個(gè)區(qū)域甚至誠(chéng)市都要求有科學(xué)和人性化的導(dǎo)航設(shè)計(jì),它不再是由材料、造型、或加工類型來進(jìn)行界定的單項(xiàng)設(shè)計(jì)制作項(xiàng)目,而是融入物業(yè)運(yùn)營(yíng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。  導(dǎo)示(導(dǎo)視),作為一種文化或文化的一部分,它不但有著引導(dǎo)、說明、指示等功能,它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié),也是營(yíng)

5、造風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。只有全面理解和正確認(rèn)識(shí)它,才能充分發(fā)揮其作用?! ∽R(shí)別系統(tǒng)主要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個(gè)方面?! ∫曈X導(dǎo)示系統(tǒng),按其類別可劃分為環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)、營(yíng)銷導(dǎo)示系統(tǒng)、公益導(dǎo)示系統(tǒng)、辦公導(dǎo)示系統(tǒng)和必備導(dǎo)示系統(tǒng)?! ∷饕ㄖ鲗?dǎo)示體(牌),它是一個(gè)區(qū)域或主題的核心展現(xiàn);次導(dǎo)示體(牌),主要用于分區(qū)域、分主題或區(qū)域次要入口;方向?qū)?定位導(dǎo)示。如樓號(hào)、門牌號(hào)、名稱標(biāo)牌等等;定量導(dǎo)示。多用于警示、提示,如大小、多少、急緩、輕重等等;影視導(dǎo)示系統(tǒng)等等?! “雌渌幁h(huán)境可劃分為立式、臥式、懸掛式、立面鑲嵌、立面半

6、挑、移動(dòng)立牌、桌面立牌等。按常規(guī)將室內(nèi)、室外垃圾桶、資料架、室外地?zé)粞b飾等等也列為導(dǎo)示系統(tǒng)?! ∫?環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)。它在特定的環(huán)境中風(fēng)格和功能指向是有所不同的,如度假休閑、商務(wù)政務(wù)、樓盤家居等等。在此,以度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)展開分析與說明。  度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng),它主要具備四種屬性:一是它的導(dǎo)向指示的功能屬性;二是它是環(huán)境構(gòu)成中的一部分,它必須要溶于環(huán)境服務(wù)于環(huán)境,它可以將其風(fēng)格、文化升華,但不能割裂于環(huán)境;三是由于它在環(huán)境中起到的引導(dǎo)作用,促使它始終處于人們目光的聚焦點(diǎn),成為最易引起人們注意的關(guān)注點(diǎn);四是在環(huán)境或建筑布局的

7、點(diǎn)、線、面中,它起到的是點(diǎn)和以點(diǎn)代面的作用。因此,它的造型、裝飾裝潢會(huì)直接影響到整體景觀的風(fēng)格、文化和品質(zhì)?! 榇?,休閑度假環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)不但要關(guān)注它的引導(dǎo)功能,也要注重其“關(guān)注點(diǎn)”所起到的營(yíng)造氛圍,營(yíng)造文化,營(yíng)造品位的作用。  度假休閑環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格與文化定位:為了強(qiáng)化地位、品牌和效益,一個(gè)園區(qū)、一個(gè)社區(qū),一處景觀或一幢建筑,都在追求差異性,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,都有其文化體系,主題與文化是其最高境界,是靈魂所在。如,休閑度假酒店業(yè)風(fēng)格各異,有歐式、日式、中國(guó)古典園林式、地中海風(fēng)情、南美風(fēng)情、東南亞風(fēng)情等等,有土著的、豪華的,古典的

8、、現(xiàn)代的等等。當(dāng)客人步入主體視野范圍,就會(huì)充分感受到濃烈的的文化氣息,就會(huì)體會(huì)到身處異國(guó)或他鄉(xiāng)的別樣感受。那么要營(yíng)造這樣的氛圍,則要求設(shè)計(jì)者充分理解把握文化或風(fēng)格的脈搏,無論在整體布局還是在具體塑造,在點(diǎn)、線、面的任何角度,在園林、建筑、裝修、裝飾裝潢等都要滲透

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