北京故宮的詳細(xì)資料

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1、北京故宮的詳細(xì)資料[一]歷史沿革明代營建北京的四個(gè)時(shí)期?明成祖朱棣于永樂四年（1406年）詔建北京皇宮，此后營建工程一直陸續(xù)不斷地進(jìn)行，直至明朝末年。除一般維修外，以工程量計(jì)算，大體可以分為四個(gè)時(shí)期。?一、永樂開創(chuàng)時(shí)期。這一時(shí)期，結(jié)合都城營建，將元大都故城整體向南推移，并完成了北京城墻的修建，從而確定了宮城的位置和規(guī)模。由于紫禁城是吸取明初鳳陽、南京兩地宮殿營建的經(jīng)驗(yàn)而施工的，其布局更為完整。宮城南北分為前朝后寢，中軸線貫穿南北，左右對稱，三路縱列，東西六宮環(huán)列，呈眾星拱月之勢，基本按《周禮》等傳統(tǒng)文獻(xiàn)中的王城規(guī)制進(jìn)行規(guī)劃?，F(xiàn)存的故宮基本保持了永樂時(shí)期奠定的這一平面

2、格局。?二、正統(tǒng)完成時(shí)期。這一時(shí)期包括正統(tǒng)、景泰、天順三朝，是明代開國以后初步穩(wěn)定和興盛的時(shí)期，國家的財(cái)力、物力相對充裕，相繼完成了北京各大壇廟和御苑的營建，紫禁城三大殿的重建和兩宮的修繕也是這一時(shí)期的主要工程。朱祁鎮(zhèn)登基后，第一件大政就是修建紫禁城，從正統(tǒng)元年（1436年）開始，到正統(tǒng)十年（1446年）完成。?三、嘉靖擴(kuò)建時(shí)期。明朝此時(shí)日漸昌盛，商業(yè)資本主義有所發(fā)展，北京前三門外逐漸形成繁華的商業(yè)區(qū)。嘉靖二十三年（1544年）加筑南部外羅城以資防衛(wèi)。這一時(shí)期的重點(diǎn)工程仍首推紫禁城三大殿的工程。此朝火災(zāi)最多，嘉靖三十六年（1557年）的大火竟導(dǎo)致“三殿十五門俱災(zāi)”，

3、不得不陸續(xù)重建，至嘉靖四十一年（1562年）才重新建成。其間因重建萬壽宮致使三大殿工程一度停滯。?四、明末衰落時(shí)期。萬歷至明末，衰亡跡象日益明顯，政府已無力進(jìn)行大規(guī)模的興建。萬歷朝三大殿又發(fā)生火災(zāi)，但此次擱置18年方重建，且工程歷時(shí)12年，持續(xù)到天啟年間才修繕完畢。洪武《京城圖志》明代南京皇城宮城圖?有明一代，曾建有三座大型皇宮，分處于中都（鳳陽）、南京和北京。現(xiàn)就南京和北京宮殿作一比較。?從環(huán)境布局看，明南京、北京宮殿均坐北向南，但南京宮城位于城東側(cè)鐘山西趾之陽(今中山門內(nèi)御道街一帶)，偏于城市一隅，東側(cè)緊靠朝陽門，略顯局促；而北京宮城處于城市東西中軸線上，形勢恢

4、宏，氣魄雄偉，較南京宮城更為壯麗。?從規(guī)模形制看，南京宮殿為三朝二宮制度：“正殿曰奉天殿，前為奉天門，殿之后曰華蓋殿，華蓋殿之后曰謹(jǐn)身殿，皆翼以廊廡。奉天殿之左右各建樓，左曰文樓，右曰武樓。謹(jǐn)身殿之后為宮，前曰乾清宮，后曰坤寧宮，六宮以次序列。周以皇城，城之門南曰午門，東曰東華，西曰西華，北曰玄武?！?北京紫禁城自永樂四年（1406年）開始營建，“悉如金陵之制，而宏敞過之”。明皇室北遷以后，從永樂十九年（1421年）至萬歷二十五年（1597年），對皇宮進(jìn)行了多次重建、改建、擴(kuò)建，逐漸形成完備的明代北京宮殿。?就現(xiàn)有史料記載及南京宮殿遺址資料分析，北京宮殿承遞南京當(dāng)無

5、疑，惟功能更齊全，規(guī)模更宏大。南京宮殿初建時(shí)，朱元璋“敦崇儉樸，猶恐習(xí)于奢華”，建筑簡樸，摒去雕琢奇麗之裝飾，規(guī)模也不大。而北京宮殿，據(jù)《明史·輿服志》稱“規(guī)制悉如南京，壯麗過之”。經(jīng)遺址考察，南京紫禁城城壕遺址東西內(nèi)側(cè)相距約859m，自午門內(nèi)側(cè)至北壕南北相距約807m；而北京紫禁城東西寬760m，南北深960m。宮殿建筑的空間規(guī)劃及建筑營造是根據(jù)帝王的政治活動、日常起居的需要而進(jìn)行的。宮內(nèi)的主要政治活動是“朝”，因此宮城營建也圍繞“朝”而展開?！吨芏Y》、《禮記》、《儀禮》等典籍中有“天子諸侯皆三朝”之說，指周制有三朝：外朝一，內(nèi)朝二，內(nèi)朝又分稱治朝和燕朝，分別承擔(dān)

6、不同的功能。?外朝是商議國事、處理獄訟、公布法令、舉行大典的場所，位于宮城南門外易于國人進(jìn)出的地方；治朝用于君王日常朝會治事、處理諸臣奏章、接受萬民上書；燕朝是君王接晤臣下、與群臣議事及舉行冊命、宴飲活動之處。?門，在宮城中不僅起到分隔各朝的作用，還具備交通樞紐、禁衛(wèi)保安的功能。史料中關(guān)于王城門制有多種說法，一般認(rèn)為是皋、庫、雉、應(yīng)、路五門。皋者，遠(yuǎn)也，皋門是王宮最外一重門；應(yīng)者，居此以應(yīng)治，是治朝之門；庫有“藏于此”之意，故庫門內(nèi)多有庫房或廄棚；雉門有雙觀；路者，大也，路門為燕朝之門，門內(nèi)即路寢，為天子及妃嬪燕居之所。?明清紫禁城大體沿襲了上述“三朝”、“五門”制

7、度，并根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會條件和需求有所變通。按位置關(guān)系、使用情況和建筑形制分析，明代的“五門”分別對應(yīng)為大明門、承天門（天安門）、端門、午門和奉天門（太和門），而清代的“五門”則是天安門、端門、午門、太和門和乾清門。?大明門（大清門）為北京皇城最南端的一道門，天安門外有東西千步廊，用于吏、兵兩部選官抽簽，刑部秋審，禮部鄉(xiāng)會試審查試卷；每遇大典，需在此舉行儀式昭告天下。端門前廣場有東西側(cè)門分別通往太廟和社稷壇，兩廡多作庫房使用。午門有雙觀，是禮制規(guī)定天子特有的“雉門”形式，用于舉行獻(xiàn)俘禮、頒朔儀式（明代還在午門前對大臣進(jìn)行廷杖）。太和門乃明代御門聽政之處，其內(nèi)太和殿是