《宮之奇諫假道》PPT課件

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1、宮之奇諫假道(《左傳·僖公五年》)一、人物簡介晉獻公:晉獻公(?—前651年)姬姓,春秋時代的晉國君主。在位26年。即位后用士蒍之計,盡滅曲沃桓公、莊伯子孫,鞏固君位。奉行尊王政策,提高聲望。攻滅驪戎、耿、霍、魏等國,擊敗狄戎,采納荀息假道伐虢之計,消滅強敵虞、虢,史稱其“并國十七,服國三十八”。聽信讒言害死太子申生宮之奇:生卒年不詳,春秋時虞國辛宮里人。他明于料事,具有遠見卓識,忠心耿耿輔佐虞君,并推薦百里奚,共同參與朝政,對外采取了聯(lián)虢拒晉的策略,使國家雖小而強盛。他是春秋時著名的政治家。荀息

2、:生年不詳,卒于晉獻公二十六年(前651年),春秋時代晉國大夫。荀息為人忠誠,足智多謀,又是武公舊臣,當然為獻公所器重。忠心耿耿事奉獻公近30年,是當時晉國的肱股之臣。二、背景介紹地理位置示意圖《左傳·僖公二年》晉荀息請以屈産之乘、垂棘之璧假道於虞,以伐虢。公曰:“是吾寶也?!睂υ唬骸叭舻玫漓队荩q外府也?!惫唬骸皩m之奇存焉。”曰:“宮之奇之爲人也,懦而不能強諫,且少長於君,君暱之,雖諫,君將不聽?!蹦耸管飨⒓俚漓队?。虞公許之,且請先伐虢。宮之奇諫,不聽,遂起師。夏,晉里克、荀息帥師會虞師,伐虢

3、,滅下陽。晉(晉)侯復(復)假道於(于)虞以伐虢(guó)。宮之奇諫(jiàn)曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必從(從)之。晉不可啟(啟)寇不可翫(wán)。一之謂甚,其可再乎?諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞虢之謂也?!睂m之奇諫假道公曰:“晉,吾宗也,豈(豈)害我哉?”對曰:“大(tài)伯虞仲,大(tài)王之昭也。大(tài)伯不從(從),是以不嗣(sì)。虢仲虢叔,王季之穆也;為(為)文王卿士,勳(勛)在王室,藏于盟府。將虢是滅(滅),何愛於(于)虞!且虞能親于桓莊(莊)乎?其愛之也?桓

4、莊之族何罪,而以為戮(lù)?不唯偪(逼)乎?親以寵偪(逼),猶(猶)尚害之,況(況)以國乎?宮之奇諫假道公曰:“吾享祀豐(豐)絜(潔),神必據(jù)(據(jù))我。”對曰:“臣聞(聞)之,鬼神非人實(實)親,惟德是依。故周書(書)曰:‘皇天無(無)親,惟德是輔(輔)?!衷唬骸颍╯hǔ)稷(jì)非馨,明德惟馨?!衷唬骸癫灰孜?,惟德繄(yī)物。’如是,則非德民不和,神不享矣。神所馮(馮)依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦(薦)馨香,神其吐之乎?”宮之奇諫假道弗聽(聽),許晉使。宮之奇以其族行。曰:“

5、虞不臘(臘)矣。在此行也,晉不更舉(舉)矣?!倍卤铀?,晉滅(滅)虢,虢公醜(丑)奔京師。師還(還),館于虞。遂襲(襲)虞,滅之。宮之奇諫假道表《說文·衣部》:“上衣也。從衣從毛。古者衣裘,以毛爲表。”段注:“上衣者,衣之在外者也?!比⒎治稣n文(一)虢,虞之表也(二)、謂:1、對(某人)說。左傳僖公三十二年:“公使謂之曰?!?、叫,叫做,認為。論語陽貨:“懷其實而迷其邦,可謂人乎?”3、評論(人物)。論語公冶長:“子謂子產(chǎn),有君子之道四焉。”(三)、牙≠齒《說文》,牙與齒的區(qū)別是:牙:是

6、牡齒,即雄齒。指人類口中前排上下的尖頭牙,或動物的犬牙,用于撕裂食物,或用于人類語言的發(fā)音。齒:是牝齒,即雌齒,即缽臼之形。指人類口中后排上下的臼形齒,或動物口中的臼形齒,用于碾磨食物。大王(周太王)(四)、晉,吾宗也昭:大伯、虞仲虞系虞系虞系虞公昭:王季文王虢叔、虢仲武王省略12位君主晉獻公虢系虢系虢公(五)、昭穆:古代宗廟中神主(牌位)的次序。始祖居中,其第二代子嗣在左為昭,其第三代(即第二代之子嗣)在右為穆,其第四代(即第三代之子嗣)在左為昭,其第五代(即第四代之子嗣)在右為穆,依此類推。大

7、王(穆)昭:大伯、虞仲虞系虞系虞系虞公昭:王季文王虢叔、虢仲武王省略12位君主晉獻公虢系虢系虢公且虞能親於桓莊乎,其愛之也?“其”指晉國,“之”代“虞”。全句的意思是:“且晉之愛虞也,能親於桓莊乎?”周武王唐叔虞晉侯燮晉武侯晉成侯晉厲侯晉靖侯晉僖侯晉獻侯晉穆侯桓叔莊伯曲沃武公晉獻公士蒍之計(六)、“豐”:甲骨文????象豆形的盛器???中裝滿一串串玉環(huán)????,表示富足。造字本義:裝滿玉串的祭禮。四、段落大意:第一段,記敘宮之奇以輔相依為比喻諫假道第二段記敘宮之奇舉出史實反駁虞公“吾宗豈害我”之說

8、第三段記敘宮之奇再以“鬼神親德”反駁虞公“神必據(jù)我”之想第四段記敘虞公未聽取良言,許晉使第五段記敘晉國滅虞主旨說明“輔車相依,脣亡齒寒”八、思考問題:虞、虢之間“輔車相依,唇亡齒寒”的利害關(guān)系非常清楚,宮之奇的道理也說得非常明白,為什么虞公還是執(zhí)迷不悟、一意孤行?其借口是什么?九、知識點小結(jié)1、其虞虢之謂也:賓語前置,“之”復指前置賓語“虞虢”?!捌洹笔蔷涫渍Z氣詞。2、大伯不從,是以不嗣:是以,義即“以是”(因此),介詞“以”的賓語“是”前置。3、將虢是滅,何愛於虞:賓語前置,代詞

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