高中作文技巧指導(dǎo)

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1、（1）片段式寫法?通過3-4個片段，構(gòu)成整體文章。??開頭60字分標(biāo)題1120字?×3（邏輯順序）材料1：描繪+陳述議論段1?主旨句180字聯(lián)系自己，以小見大80字?結(jié)尾60字【例文】遠(yuǎn)方當(dāng)威嚴(yán)陡峭的赤壁下，隨波搖來一葉扁舟；當(dāng)南山蜿蜒的小路上，細(xì)雨打落一片幽菊；當(dāng)天姥山高聳的石階上，順風(fēng)飄來一陣酒香……我看見，他們走向了遠(yuǎn)方，不僅收獲了征服命運(yùn)的勇氣，還收獲了心靈的寧靜，且達(dá)到了曠世的境界?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”????面對“長江之無窮，人生之須臾”，面對官場的傾軋與黑暗，懷有恢弘的功業(yè)抱負(fù)的蘇東坡，并沒有隨其流揚(yáng)其波，而是吟詠著

2、“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，靜看“缺月掛疏桐”。是的，他走向了遠(yuǎn)方，擺脫了泥濘。雖屢遭貶謫，卻有“泛舟游赤壁”的雅興，有“大江東去浪淘盡”的豪邁，不再與世俗之事糾纏不清，冷眼看浮沉，寵辱不驚，去留無意。?????試想，假若東坡居士沒有掙脫泥淖走向遠(yuǎn)方，就不會有“誦明月之詩，歌窈窕之章”的雅興，也不會有豪放自如的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！备粫姓鞣\(yùn)的勇氣?！安删諙|籬下，悠然見南山”?????陶潛雖心懷壯志，但卻“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。官場中的勾心斗角讓他厭惡。不屑為五斗米折腰，不愿折節(jié)屈從的他放棄了功名利祿與繁榮富貴，毅然走向了山林

3、，走向了田園，走向了遠(yuǎn)方。他醉心于自己的一片天，在南山山麓，東籬下，留下他采菊的身影，揮罷衣袖，拭去額頭的汗珠，吟道:“少無適俗韻，性本愛丘山?！痹谏剿飯@中享受著快然和自足，享受著那份清凈與淡薄。?????若是五柳先生沒有走向田園，走向遠(yuǎn)方，就不會有“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，也不會有清新淡泊的田園詩派，他也更不會收獲心靈的寧靜?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來”????李太白雖一世夢想做官，入朝為相，但以自己那傲岸的本性，拒絕與貪官同流合污。在巍峨的天姥山上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，登山時仰天長嘯一聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”

4、。遠(yuǎn)離黑暗官場的他，走向了山水，走向了遠(yuǎn)方，在山水之間，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，騎鹿游名山，以酒為伴，達(dá)到了曠達(dá)的境界。????正是因?yàn)榍嗌従邮孔呦蛄松剿?，走向了遠(yuǎn)方，才會有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆齊滄?！?，才會有飄逸灑脫的浪漫詩派，他才能達(dá)到曠達(dá)的境界。如今的我們，如果局促于教室一角，只知死讀書，讀死書，結(jié)果只能是麻木于書本；如果只局促于自己的小城，學(xué)校與家兩點(diǎn)一線，結(jié)果只能是麻木于家長里短；如果只局促于家長里短，每天只考慮成績與溫飽，毫不在乎國事世事，結(jié)果只能麻木于自己的人生。只有眼睛望向遠(yuǎn)方，心靈走向遠(yuǎn)方，才會看到更多的精彩，更深的體

5、會，更有意義的人生。當(dāng)蘇軾在赤壁之下“誦明月之詩，歌窈窕之章”；當(dāng)陶淵明在南山吟詠“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”；當(dāng)李白在天姥山高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”……我看見他們走向了遠(yuǎn)方，收獲了征服命運(yùn)的勇氣，收獲了心靈的寧靜，達(dá)到了曠達(dá)的境界。?（2）論述式寫法重點(diǎn)在分析與議論?開頭引入（故事、詩句、材料）引100字舉例：3-5個，正面、具體+觀點(diǎn)1-2個，反面、簡單+觀點(diǎn)議300字分析：理論分析+三種議論方式+觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)200字聯(lián)系自己：舉生活例+點(diǎn)明我們要怎么做聯(lián)120字結(jié)尾：發(fā)出呼告?呼應(yīng)前文結(jié)80字?【例文】生命不息，奮斗不止古希臘神話中

6、有個服苦役的西西弗斯，他命中注定推一塊巨石上山，當(dāng)石頭靠近山頂又滾落下來，于是重新再推，循環(huán)不息。這則故事告訴我們：只要一個人還活著，他就注定要為一個目標(biāo)奮斗不止。????縱觀古今，無數(shù)的偉人在其生命的最后一刻，還在為自己的理想而奮斗。道爾頓臨終前還在實(shí)驗(yàn)室中記錄數(shù)據(jù)，最后安息在了這個與他相伴一生的地方；詩人海涅在生命的最后一刻還堅(jiān)持用顫抖的手在本上寫下剛想出的詩句；無產(chǎn)階級革命偉大的導(dǎo)師馬克思則是在自己的寫字臺前溘然長逝。偉人之所以偉大，就在于他們能夠真正做到“生命不息，奮斗不止”。也有許多人，他們奮斗過，輝煌過，但隨后便懈怠了，最后落得個“逸豫亡

7、身”的下場。唐玄宗李隆基就是一個最好的例子，從開元盛世到安史之亂，究其原因就是沒能將奮斗堅(jiān)持到底。正所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”。人生便是如此，奮斗可以使你前進(jìn)、成功，甚至輝煌。但是一時的輝煌不可長存，時間久了就會腐爛變質(zhì)。當(dāng)然輝煌也有它的保鮮劑，那就是不懈地奮斗。這是為什么呢？一切事物都處于不斷的運(yùn)動變化發(fā)展之中，這就要求我們把事物如實(shí)地看成一個發(fā)展的過程。時間不可能永遠(yuǎn)定格在那輝煌的瞬間，只有不懈地奮斗，才能創(chuàng)造一次又一次的輝煌。生命是短暫的，奮斗使之不朽。道爾頓、海涅、馬克思他們給后人留下的不僅僅是原子學(xué)說、美麗的詩句和《資本論》，更寶貴的是他們

8、那奮斗到生命最后一刻的精神。也正是這種精神，推動著人類社會不斷地進(jìn)步。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人把一時的成就當(dāng)作永