四柱聯(lián)合直斷法

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1、四柱聯(lián)合直斷法上面這些道理,直觀,簡(jiǎn)單,實(shí)用,只是不道破,價(jià)值連城,一道破,簡(jiǎn)單得不值三文錢(qián),還有一些單柱在年月日時(shí)等不同位置時(shí)所顯示的不同象,例:甲辰在年柱,頭部受傷,不利父母,在月柱,兄弟姐妹有夭折的信息,在日柱,婚姻不順,胃或皮膚有病,在時(shí)柱,手腳受傷,或子女有損傷。水旺,木旺時(shí),辰土必受克,就是應(yīng)期。再如:乙末。乙末在年柱,父母身體差,短壽。乙末在月柱,兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱,本人多憂少樂(lè)。乙末在時(shí)柱,子女有損傷。還有丁亥,戊子,丙戌,等,丁與亥中壬水相合,丁火與壬官相合,戊子,戊與子中癸水相合,戊與財(cái)癸合,丙戌,丙與戌中辛金

2、財(cái)相合,相合為合好,天干與坐支藏干相合,若是日柱的話,定主夫妻感情好,若在別的柱的話,恐有外遇,這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的信息。懂了這些理后,你再推別的干支組合,就會(huì)推導(dǎo)出很多象,不用在此一一舉例。傳與你理后,你得自己揣摩,不能象白癡一樣,師父喂一口,吃一口。所謂師父領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人,就是讓你自己動(dòng)腦。第三節(jié)四柱聯(lián)合直斷法1、看五行生克如:(乾造)丁丑癸卯甲子已巳①看四柱自己本身生克例:甲子日柱,干支相生,夫妻感情好,甲木生丁火,日干生年干,年天為父,說(shuō)明其父能得到他的孝敬,甲木得月干癸水之生,則為得兄弟姐妹,朋友及父母之多方面

3、關(guān)愛(ài)或幫助,六親關(guān)系合睦,月干又立天時(shí),又為得天時(shí),必有很好的工作。②看四柱自己本身刑克上例,子刑卯,為無(wú)禮之刑,卯刑子也同樣,說(shuō)明互相制約而刑,可斷中年時(shí)有刑互相刑之傷,卯為羊刃,劫才,子水為印,為母親,可斷:中年有婚姻,妻子,母親方面的災(zāi)。因?yàn)槭窃轮c日柱相刑,代表年齡段17--48歲之間,大致為中年時(shí)期。③看四柱本身相害害則為五鬼,五鬼則為陰氣做怪,害多可斷其墳必有毛病,其宅五鬼則能直入其臥室,而使家庭不和,百事不順,三起三落,睡眠不佳,多惡夢(mèng)驚醒,其宅陰陽(yáng)不合,什么地方不合,要具體看在什么柱上或誰(shuí)與誰(shuí)相害來(lái)論。例:乙卯日庚辰時(shí),可斷:

4、卯辰相害,其住宅前方或左側(cè)不利,住樓房,左側(cè)有樓梯,或家住在把頭等等,樓房則為陰面或北面有廁所或水池,樓房后面必有陰物相侵,或有直射之物,尖角,棱角,射向偏左方向等等,(因?yàn)楦秊榻鹂巳罩鳛楣須?,時(shí)干為在左后方,也為房子左后面)按:在各種書(shū)都很少說(shuō)到或根本不談?wù)撓嗪?,其一是,一般?xiě)書(shū)人不是真?zhèn)?,其二是,?xiě)書(shū)人只會(huì)陰陽(yáng)或有的只會(huì)四柱或悟道不深,雖有真?zhèn)饕膊幻骼?。其三是,一論相宅,就必然要論及鬼神,鬼神之事,難以把握,論不好或治不當(dāng),鬼神就要找論者,治者的麻煩。在此論及,就是要交給你們別人所沒(méi)有的東西,或別人所不知道的東西,你們會(huì)后,才能高人一籌。

5、才能立于不敗之地。這是本典的宗旨。不論四柱有墓庫(kù)還是有相害或是狼籍大敗日,陰差陽(yáng)錯(cuò)日等,都是墳上的毛病,都是鬼神鬧得太兇,其解法或趨吉避兇的方法有:⑴放生法在你所放的動(dòng)物身上刻上自己的名字,最好是放龜⑵符咒法:所講的符咒的用法,此是以鬼治鬼,以神治神的方法,此法是柱中有太極貴人所能做到的方法,非一般人能行,畫(huà)不好,用不好,災(zāi)反易落到自己頭上,對(duì)于盲人來(lái)說(shuō),此法可指點(diǎn)別人替做⑶送法這是巫婆、大仙,搞動(dòng)物的做的解決方法,用香,紙,從家中送出去,也能解決問(wèn)題。⑷方位法根據(jù)八字在何年,何月,不要到何方位去,去則有兇,告訴日主,避免到兇方可解災(zāi)⑸陰陽(yáng)法

6、就是調(diào)整陰陽(yáng),從部局從根本上解決問(wèn)題,如當(dāng)從四柱上看出有戊寅,或已卯有月柱上,就可直斷:此命造男女姊妹中必有婚姻不順者,或有腦病者,否則就有半途而死者,其主要原因就是墳上有毛病,其墳上一定在50米以內(nèi)有溝,西北方犯風(fēng)煞,這就需要用符到墳上壓或填平其溝,去其后面西北方風(fēng)煞(砌高墻)方能在下幾代不出現(xiàn),并使已出現(xiàn)者得到緩解,并一治就好。第二章屬相的本質(zhì)萬(wàn)年歷是我們預(yù)測(cè)者一生也離不開(kāi)的法寶,即使盲人都會(huì)“千年趕”能離開(kāi)萬(wàn)年歷,不等于他們不用萬(wàn)年歷里面的干支,從廣義上講,誰(shuí)也離不開(kāi)萬(wàn)年歷。萬(wàn)年歷,世上只有一本,是我國(guó)祖先太乙道的道教法,觀天地,經(jīng)過(guò)嚴(yán)

7、密推算運(yùn)作。得道者,真人以慧眼和超智而得到的煞場(chǎng)(陰陽(yáng)場(chǎng))的運(yùn)化規(guī)律,煞不是氣,不是我們呼的氣,而是組成鬼神,陰陽(yáng)之氣,是老天無(wú)形,無(wú)象,小則為零,大則無(wú)窮無(wú)盡,就是組成萬(wàn)事萬(wàn)物的原體,故有稱原(元)氣,萬(wàn)年歷主要記載了天地氣場(chǎng)的運(yùn)化規(guī)律。我們批四柱就是批人,人是依附于地球存在的天地場(chǎng)力的綜合體,不同的氣就產(chǎn)生不同氣和物。如:子鼠,丑牛,寅虎,……十二生肖為什么貓沒(méi)排上,說(shuō)玉帝在排時(shí)貓?jiān)谒X(jué),讓鼠去頂替自己,全是無(wú)稽之談,非道家真?zhèn)鳎鋵?shí)子鼠是半夜子時(shí)那種煞場(chǎng)(陰陽(yáng)場(chǎng))無(wú)氣,無(wú)音,無(wú)光,組成的陰陽(yáng)體形象,就是鼠象——鼠的生理生活習(xí)性,特點(diǎn)鼠的

8、脾性,同樣丑時(shí)那種煞場(chǎng)所組成的五行運(yùn)化體形象,就是牛的整體運(yùn)化特點(diǎn),其它寅虎卯兔等等十二屬象,無(wú)不是象征著哪一時(shí)刻的煞場(chǎng)組合體的代表物的形象,本性,這是真諦。比如,

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