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《專題三北魏孝文帝改革測(cè)試》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、專題三測(cè)評(píng)(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)—、選擇題(每小題4分,共60分)1?鮮卑民族創(chuàng)造了北魏文明,北魏融合了中原文明。透過右圖能獲知()北魏騎馬武士陶俑①北魏騎馬武士縱橫馳騁,驍勇殺敵的戰(zhàn)爭(zhēng)情景②北魏是“馬背上得天下"的政權(quán)③北魏時(shí)陶瓷藝術(shù)水平高④北魏時(shí)實(shí)行民族壓迫政策A.①②B.③C.②③④D.①②③解析:騎馬武士陶俑直接反映出北魏憑借式力統(tǒng)一北方,同時(shí)也映射出北魏時(shí)較高的陶瓷藝術(shù)水平。至于統(tǒng)治者實(shí)行什么統(tǒng)治政策在圖中是無從得知的。答案:D2.439年,北魏完成了對(duì)黃河流域的統(tǒng)一。其統(tǒng)一()①順
2、應(yīng)了黃河流域民族融合的趨勢(shì)②為黃河流域的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展提供了安定的社會(huì)壞境③徹底消除了各民族間的隔閡④為北魏全面學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化創(chuàng)造了條件A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④解析:民族間的隔閡無法靠統(tǒng)一而消除,統(tǒng)一只是為民族間隔閡的消除創(chuàng)造了一定的條件。③的敘述過于絕對(duì)化。答案:D3?北魏太武帝拓跋秦與南朝交戰(zhàn),其戰(zhàn)書寫道:“吾今所遣斗兵,盡非我國(guó)人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡,南是氐、羌。設(shè)使丁零死,正可減常山、趙郡賊湖死,減并州賊;氐、羌死,減關(guān)屮賊?!边@說明北魏統(tǒng)治者實(shí)行的是()A.民族團(tuán)結(jié)政
3、策B.民族平等政策C.民族歧視政策D.民族自決政策解析:北魏太武帝在與南朝交戰(zhàn)時(shí)以少數(shù)民族為“肉籬”,這種手段和“減......賊”的認(rèn)識(shí),反映出鮮卑貴族推行民族歧視政策,其做法必將引發(fā)深刻的民族矛盾。答案:c4?北魏在拓跋珪統(tǒng)治時(shí)期,曾穩(wěn)步推行“離散諸部,分土定居”的政策,該政策()A.加深了鮮卑族與漢族之I'可的矛盾B.加重了廣大人民的賦稅負(fù)擔(dān)C.促進(jìn)了鮮卑等北方各族的封建化D.遭到了漢族地主的強(qiáng)烈反對(duì)解析:“離散諸部",就是打破原先的部落組織;“分土定居",就是改變游牧的生活方式,轉(zhuǎn)為定居的農(nóng)業(yè)生
4、活。該政策的實(shí)行,促進(jìn)了鮮卑等北方各族的封建化。答案:C5?北魏推行的均田制()①確認(rèn)受田農(nóng)民對(duì)國(guó)有土地的占有權(quán)和使用權(quán)②在一定程度上減輕了自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān)③有利于黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展④促進(jìn)了北方少數(shù)民族的封建化和民族大融合A.①②③④B.②③④C.①③④D.②③解析:北魏推行的均田制是把土地分給農(nóng)民使用,在一定程度上減輕了自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān),促進(jìn)了黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展,促進(jìn)了北方少數(shù)民族的封建化和民族大融合。答案:A6?史料里說北魏洛陽(yáng)貿(mào)易不絕,“百國(guó)千城,莫不歡附,商胡販客,日奔塞下覽它最能說
5、明的問題是()A.洛陽(yáng)成為全國(guó)政治中心B.洛陽(yáng)商業(yè)興盛,市場(chǎng)繁榮C.遷都洛陽(yáng)是正確的D.洛陽(yáng)成為一個(gè)國(guó)際性的商業(yè)城市答案:B7?北魏統(tǒng)一黃河流域后,吏治腐敗,民怨沸騰。為了從根本上杜絕貪贓枉法,北魏孝文帝決定()A.以官吏的政績(jī)作為決定官吏任期的依據(jù)B.對(duì)枉法的官吏一律處死C.給百官頒行俸祿,俸祿由國(guó)家統(tǒng)一籌集D.對(duì)貪贓的官吏嚴(yán)懲不貸解析:在北魏初期,官吏沒有俸祿,他們?nèi)控澪酆退压蝸砭S持自己的奢侈生活。北魏統(tǒng)一黃河流域后,百官以收取租調(diào)為謀生的主要手段。為了從根本上杜絕貪贓枉法,孝文帝下令實(shí)行俸祿制,
6、百官的俸祿由國(guó)家統(tǒng)一籌集,按品第高低發(fā)給官吏,不許官吏自籌。答案:C8?據(jù)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載:“出西陽(yáng)門外四里淮
7、1道南有洛陽(yáng)大市,周回八里二這一地區(qū)“多諸工商貨殖之民。千金比屋,層樓對(duì)岀,重門啟扇,閣道交通,迭相臨望上述材料表明()A.魏晉時(shí)期,戰(zhàn)亂未波及洛陽(yáng)城B.十六國(guó)時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)有發(fā)展C.北魏遷都后,洛陽(yáng)商業(yè)又興旺起來D.南朝后期,江南經(jīng)濟(jì)超過北方答案:C9?號(hào)召鮮卑人與漢人聯(lián)姻是孝文帝改革的重要措施,它的實(shí)行()①把鮮卑貴族與漢族地主的利益緊密聯(lián)系在一起②消除了鮮卑族與漢族之間的矛盾③使?jié)h族地
8、主更加效忠于北魏統(tǒng)治者④有利于緩和漢族人民的敵對(duì)情緒A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④解析:通過聯(lián)姻,漢族地主與鮮卑貴族的政治命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,這有利于緩和民族矛盾,但不能消除民族矛盾。因此,②的敘述是不正確的。答案:C10?“以森林民族的原生文化,直接與高度發(fā)展的屮原文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了民族的飛躍。”這是對(duì)哪次改革的描述?()A.梭倫改革B.商鞅變法C.王安石變法D.孝文帝改革解析:從材料中“森林民族''和“高度發(fā)展的中原文化''可以判定,這次改革為孝文帝改革。答案:D11?孝文帝改革順應(yīng)了北方
9、民族融合的潮流,該潮流的發(fā)展對(duì)小國(guó)政治格局的變化產(chǎn)生的影響是()A.有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展B.加速了北方各少數(shù)民族的封建化C.鞏固了北魏對(duì)黃河流域的統(tǒng)治D.為結(jié)束分裂完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)解析:解答本題,要注意題干要求的是“對(duì)中國(guó)政治格局的變化產(chǎn)生的影響"。答案:D12?“就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時(shí),胡服卻在漢人中流傳開來對(duì)這種現(xiàn)象的錯(cuò)誤理解是()A.漢族以此行為表示抗議B.各族人民互相學(xué)習(xí)C.民族融合D.游牧部落的文明成果帶到了中原