【金版學(xué)案】粵教版粵教版高中語(yǔ)文(粵教版)必修4配套習(xí)題:第17課《師說(shuō)》

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1、第17課師說(shuō)課前識(shí)祀走近作者韓愈(768—824),字退之,河陽(yáng)(今河南省孟州)人,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,又稱“韓文公”。為唐宋八大家之首。韓愈少小孤苦,由兄嫂養(yǎng)大。貞元八年(792),第四次參加考試,登進(jìn)士第。元和十五年(820),唐穆宗召韓愈回長(zhǎng)安為國(guó)子監(jiān)祭酒,此后政治地位逐步上升,官至吏部侍郎。主張“所志千古者,不唯其辭之好,好其道焉爾”“為文宜師古圣賢人”等。預(yù)習(xí)檢測(cè)注音⑴習(xí)其句讀(d6u)或不(f6u)焉??官盛則近諛(yii)^P(

2、tan)子??萇(chang)弘老聃(dan)??李氏子蟠(pan)作師說(shuō)以貽(yi)之??IIIJ傳(chuAn)道授業(yè)J盛(chOng)飯⑵傳(列傳(zhuan)盛[盛(shlng)氣凌人關(guān)注形似字的細(xì)微差別,巧記字音漢語(yǔ)中有許多字的字形很相近,如果對(duì)其字形識(shí)記不牢,就會(huì)出現(xiàn)誤讀。對(duì)此,先要辨清字形,再依形記詞定音。平時(shí)不能只靠死記硬背,要學(xué)會(huì)用聯(lián)想記憶法。如:“滇(dian)池”里有“水”,“縝(zhen)密”的思維要“絲絲入扣”,“嗔(chen)怪”得用“口”。也還可以把同形旁(聲旁)的字放

3、在一起,集中辨析,甄別讀音。1.下列加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是(B)A.師襄(xiang)嗟乎(ji?)或不焉(bii)???B?炎E子(飴11)句讀(dou)阿諛(yd)???C.老聃(dan)諂媚(xian)經(jīng)傳(chuan)???D.蟠桃(pan)萇弘(chang)貽誤(yi)???解析:A項(xiàng),“不”應(yīng)讀fou;C項(xiàng),“諂”應(yīng)讀chan;"傳”應(yīng)讀zhuan;D項(xiàng),"蟠”應(yīng)讀pdn。2.下列句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(D)A.孰能無(wú)惑(誰(shuí),哪一個(gè))其聞道也固先乎吾(本來(lái))B.彼童子之師

4、(那些)■夫庸知其年之先后生于吾乎(豈,哪)C.余嘉其能行古道(贊賞)士大夫之族(類、輩)■D.作《師說(shuō)》以貽之(贈(zèng)送)是故無(wú)貴無(wú)賤(沒(méi)有)■解析:D項(xiàng),無(wú):無(wú)論。3?下列不含通假字的一項(xiàng)是(B)A.或師焉,或不焉B.余嘉其能行古道c?師者,所以傳道受業(yè)解惑也D.則知明而行無(wú)過(guò)矣解析:A項(xiàng),“不”通“否”;C項(xiàng),“受”通“授”;D項(xiàng),“知”通“智”。4.下列加點(diǎn)的“其”字,意義和用法相同的一項(xiàng)是(C)A?①生乎吾前,其聞道也固先乎吾■②惑而不從師,其為惑也終不解矣■B?①古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣②余嘉

5、其能行古道■C.①夫庸知其年之先后生于吾乎②愛(ài)其子,擇師而教之■D.①圣人之所以為圣……其皆出于此乎■②今其智乃反不能及,其可怪也歟■解析:A項(xiàng),①代詞,他;②代詞,那;B項(xiàng),①代詞,他們;②代詞,他;C項(xiàng),均為“代詞,他們的”;D項(xiàng),副詞,表猜度,大概;副詞,表反問(wèn),難道。5.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今義基本相同的一項(xiàng)是(D)A.古之學(xué)者必有師??B.吾從而師之??C.小學(xué)而大遺??D.彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者??解析:A項(xiàng),古義是求學(xué)的人,今義是有專門學(xué)問(wèn)的人;B項(xiàng),古義是兩個(gè)詞,跟從并且,今

6、義是一個(gè)表示結(jié)果、目的的連詞;C項(xiàng),古義是兩個(gè)詞,小的方面要學(xué)習(xí),今義是一個(gè)名詞,指學(xué)制的初級(jí)階段;D項(xiàng),古今意義均為“一句話叫"句'”,句子中間需要稍稍停頓的就叫“讀”。4.下列各句中的加點(diǎn)字與例句中的加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是(B)例句:其聞道也固先乎吾,吾從而師之■A.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎B.孔子師鄰子、萇弘、師襄、老聃C.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師■D.是故圣益圣,愚益愚解析:A項(xiàng),名詞活用作動(dòng)詞,學(xué)習(xí);B項(xiàng)和例句中的“師”都是名詞的意動(dòng)用法,以……為師;C項(xiàng)是形容詞的意動(dòng)用法,以

7、……為恥;D項(xiàng),形容詞活用作名詞,圣人。4.下列各組中加點(diǎn)的虛詞用法完全相同的一項(xiàng)是(C)A.而恥學(xué)于師/于其身也,則恥師焉??B?師道之不傳也久矣/作《師說(shuō)》以貽之C.其聞道也固先乎吾/其下圣人也遠(yuǎn)矣D.小學(xué)而大遺/人非生而知之者??解析:A項(xiàng),介詞,跟/介詞,對(duì)于;B項(xiàng),助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性/代詞,他;C項(xiàng),都是“助詞,在句中起舒緩語(yǔ)氣的作用,不譯”;D,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻/連詞,表承接,就。5.下列各組句子中,“所以”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(A)A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也?

8、?A.所以興懷,其致一也??B.圣人之所以為圣??C.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也??解析:A項(xiàng),表憑借。B、C、D三項(xiàng)均表原因。4.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是(B)例句:句讀之不知,惑之不解A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也A.大王來(lái)何操B.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)C.不拘于時(shí),學(xué)于余解析:B項(xiàng)和例句都是賓語(yǔ)前置句,A項(xiàng)是判斷句,用“……者,……也”表判斷。C項(xiàng)是定語(yǔ)后置句,定語(yǔ)“利”“強(qiáng)”分別放在了中心詞后。D項(xiàng)是被動(dòng)句,狀語(yǔ)后置句,狀語(yǔ)“于時(shí)”“于余”放在了

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