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《讀《羅丹藝術(shù)論》有感》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、讀《羅丹藝術(shù)論》有感——感受羅丹的藝術(shù)羅丹一生鐘愛于藝術(shù)，忠于自然，并且恪守人格的忠誠(chéng)。他以真實(shí)而又單純的視角，在常人以為是習(xí)以為常的事物上，窺出藝術(shù)的美,在藝術(shù)的道路上，羅丹是非常令人欽佩的。羅丹的作品代表著西方雕刻史上的一座偉峰。羅丹通過他的作品透露岀他對(duì)人生地思考。首先他是一位創(chuàng)造家，而他的創(chuàng)作思考的是人間的疾苦。用美的手段歌頌了人們的創(chuàng)造力。人們?yōu)榱俗饑?yán)極為保護(hù)它而付出了很大的代價(jià)。其次他是一位理論家，他的《藝術(shù)論》同樣貫穿著對(duì)前人的崇敬。并且他有許多對(duì)名作的罕見，勞動(dòng)的喜悅，沉思的刻痕，和點(diǎn)滴的自省，引導(dǎo)后人走向正確的
2、道路，前人的探索是后人學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，更能提升自己的創(chuàng)作思維與靈感。論的囑詞是羅丹于垂暮之年所作，仍然以忠誠(chéng)懇切之言作此囑詞，其中他忠誠(chéng)而又懇切的語氣，為我們后代所感動(dòng)的同時(shí)，又為我們揭開云霧，開啟尋找關(guān)于藝術(shù)的真諦之路。在他身上你可以看到當(dāng)藝術(shù)家的成就越高、享受榮譽(yù)越多時(shí)，就會(huì)更加的淡泊名利，養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。對(duì)于自然的熱愛與人格的忠誠(chéng)。在藝人的眼中，自然界中所有的一切都是美好的。羅丹的《母之美》引出了“自然中公認(rèn)為丑的事物，在藝術(shù)中可以成為至美。”因?yàn)樗凿J利的慧眼，注視到了一切眾生萬物的核心，也就是其本源。如同發(fā)現(xiàn)其品性，就
3、是透過外在的形看到內(nèi)在的“真”。這個(gè)“真”也即是“美”。所以羅丹一直追尋自然，以一名擁有獨(dú)到的眼光的藝人去發(fā)現(xiàn)生活中獨(dú)特真實(shí)，并用內(nèi)心的真來表達(dá)藝術(shù)在自然界中的美。藝術(shù)的魅力就在于讓一切隱秘?zé)o所遁形，把這份習(xí)以為常的美，用內(nèi)心的真來表達(dá)這份獨(dú)到的美。羅丹對(duì)于自然的遵從，甚至于他完全服從自然，從沒想去支配自然唯一的野心就是對(duì)于自然忠實(shí)的態(tài)度，更是需要用獨(dú)到的眼睛去發(fā)現(xiàn)真實(shí)存在的美。敏銳的觀察力是任何領(lǐng)域不可或缺的有利因素。在遵循自然的基礎(chǔ)上，動(dòng)漫的設(shè)計(jì)更是從生活中發(fā)現(xiàn)，用內(nèi)心去創(chuàng)造，用內(nèi)心的感受去創(chuàng)造出動(dòng)漫人物的生命。賦予他們一樣
4、的精神狀態(tài)，在自然景色中，最強(qiáng)烈的“真實(shí)性”即是他的特性，羅丹對(duì)于藝術(shù)的詮釋，對(duì)現(xiàn)代在藝術(shù)領(lǐng)域不停追求，并對(duì)生命的共省，無疑是他們最真實(shí)的表達(dá)。藝術(shù)是追求無盡的真實(shí)并用內(nèi)心真實(shí)情感來表現(xiàn)，這一點(diǎn)是不可一視的美好。藝術(shù)知識(shí)情操但沒有體積比例，顏色的知識(shí)沒有靈敏的手腕，最活躍的情感也要僵死。“要有耐性”?。∵@是羅丹對(duì)于藝術(shù)道路中的青年們的誠(chéng)懇忠告。藝者的德性即是智慧，專注，真誠(chéng)意志，如誠(chéng)實(shí)的工人一般，耐心塑造藝術(shù)之美。在藝術(shù)的道路上，用藝者的智慧發(fā)現(xiàn)自然界中的特性所能表達(dá)的美。以精湛的技術(shù)去塑造表現(xiàn)一件藝術(shù)品，并以堅(jiān)強(qiáng)的意志如工人一
5、般。耐心完成藝術(shù)品的創(chuàng)造，如此這般厚言教誨，為后青年藝術(shù)者們以訓(xùn)。忠誠(chéng)、執(zhí)著于人格的完善，作品同樣表現(xiàn)的是創(chuàng)造者的精神涵養(yǎng)。追尋內(nèi)在的單純與天真。真正的藝者不憚?dòng)诜敢磺屑瘸善?，誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)他的感覺，以真實(shí)的內(nèi)心姿態(tài)去塑造一件作品。只有真正的藝術(shù)家能在工作中找到他的快樂。羅丹，所謂“藝術(shù)家”，廣言之即以工作為樂事的人，如果不以工作為苦役，而是畏之為生存的目標(biāo)，那人們的幸福感會(huì)很強(qiáng)，以創(chuàng)造為樂，以發(fā)現(xiàn)美為趣，用單純的心看待者并不復(fù)雜的世界，也許一切都不是那么繁瑣。羅丹所追求的藝術(shù)境界，亦有返璞歸真的意味，用真實(shí)的境，表現(xiàn)生活中的美，
6、誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)自然的第一觸覺，如孩童般摒除雜念，專心認(rèn)真創(chuàng)作藝術(shù)作品。這樣的心境是對(duì)藝者的要求，更是如吃語般在耳邊縈繞。動(dòng)畫片的創(chuàng)作，動(dòng)漫作者的設(shè)計(jì)都要求我們本著最初的單純之心，無論從劇本創(chuàng)作，人物角色設(shè)計(jì),分鏡頭繪制，后期制作都需要堅(jiān)持著最真的心，與意志去完成。從趣味性的表現(xiàn)到深層次意蘊(yùn)的揭示，動(dòng)畫的創(chuàng)作無疑是一次心靈的洗禮，是個(gè)人意志的體現(xiàn)，本著真實(shí)的感覺賦予動(dòng)畫人物生命，并表現(xiàn)動(dòng)畫之美。藝術(shù)無論是抽象的還是具象的，只要?jiǎng)?chuàng)作者按照最初自己真實(shí)的態(tài)度去刻畫，去堅(jiān)持去表現(xiàn)，去堅(jiān)持塑造那是無處不在的。淺讀《羅丹藝術(shù)論》，羅丹思想
7、的深邃不是我們一時(shí)半會(huì)就可以領(lǐng)悟到的，但他的藝術(shù)的獨(dú)特的境界，常常令我們驚喜，在青年藝術(shù)家的求知路上，他的思想為年輕的藝者指明了道路……
