古玉紋飾的鑒別

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1、古玉紋飾的鑒別紋飾是玉器上的“符號(hào)”。每一個(gè)朝代的玉器都有其特定的符號(hào)。中圍古玉器的紋飾粗略的統(tǒng)計(jì)一下恐怕也有上百種。一些紋飾不斷的產(chǎn)生——每個(gè)朝代都會(huì)有新的紋飾出現(xiàn)；一些紋飾不斷的消亡；有些紋飾“生命力”極強(qiáng)，幾乎跨越了整個(gè)玉文化的歷史；有些紋飾卻“生命”極短暫，往往只有一個(gè)朝代使用???比如，良渚文化的獸面紋，就只在良渚文化的玉器上出現(xiàn)過(guò)，而同為良渚文化玉器的扭絲紋卻直到清代還在使用。又如弦紋，紅山文化開(kāi)始出現(xiàn)，繼承這種紋飾的卻只有商朝。商代玉器有出脊齒的特點(diǎn)，后代不見(jiàn)使用。皿紋盛行于商代。饕餐紋盛行于西周。臣

2、字眼流行于商周兩朝。虺紋(據(jù)說(shuō)是種兩只頭的小蛇，劇毒)流行于春秋。云紋從商代到漢代都在流行。谷紋流行于春秋到漢代，只是各個(gè)時(shí)代表現(xiàn)形式不同。在戰(zhàn)國(guó)還出現(xiàn)了一種勾連云紋、勾連谷紋、蒲紋、渦紋等等，到了漢代被大量使用，其后就難覓蹤影了。???到了唐代，由于世俗文化的影響，在紋飾上已沒(méi)有了漢以前的那種圖案式，或猙獰恐怖的紋飾，代之以生動(dòng)活潑，富有生活氣息的圖案。又因?yàn)榕c外界交往頻繁，大批外國(guó)商人涌入中國(guó)，這種現(xiàn)象反映在玉器紋飾上，出現(xiàn)深目高鼻的胡人。受佛教文化的影響出現(xiàn)了飛天。宋代出現(xiàn)的對(duì)美滿(mǎn)生活充滿(mǎn)向往的花鳥(niǎo)紋、持荷童

3、子紋。遼金元出現(xiàn)的充滿(mǎn)游牧民族濃厚生活情趣的春水秋山紋。以及明清出現(xiàn)的山水人物紋、諧意隱喻紋、吉祥圖案紋等等。?前面已說(shuō)過(guò)了，高古玉器中的紋飾一般都有其一定的含義，如“饕餮紋”，是為了戒貪?！霸萍y”，是表明對(duì)云的崇拜，是對(duì)天崇拜的延伸，因?yàn)樵颇懿加辏谝赞r(nóng)業(yè)立命的古中國(guó)，風(fēng)調(diào)雨順就意味著豐衣足食。“谷紋”，是象征著種子發(fā)芽，也意味著五谷豐登，是對(duì)土地崇拜的延伸。而毒蛇猛獸紋，則是為了辟邪，古人認(rèn)為讓人感到恐怖的毒蛇猛獸，一定也會(huì)給其他妖魔鬼怪帶來(lái)威脅。而隨著人們對(duì)自然界認(rèn)識(shí)水平的提高，神秘文化的影響也開(kāi)始減弱，世俗

4、文化的影響逐步擴(kuò)大,玉器紋飾也就必然地發(fā)生了變化，變成了對(duì)美好生活的向往，于是“一路連科”、“二甲傳臚”、“三羊開(kāi)泰”、“事事如意”、“五福捧壽”這樣的諧意隱喻的紋飾就必然地出現(xiàn)了。因此，在古玉鑒定中，掌握了玉器紋飾演變的歷史，應(yīng)該說(shuō)就掌握了玉器鑒識(shí)一把極為重要的鑰匙。1、弦紋??商·玉勒弦紋在紅山文化中出現(xiàn)過(guò)，商代的箍形器、璧形器中用的較多，后代比較少見(jiàn)。2、云紋?商·玉飾（殘件）3、菱形紋?三角紋???商·玉龍4、皿紋???商·人首鳥(niǎo)身佩皿紋也稱(chēng)“環(huán)紋”，或“雙環(huán)紋”，為商代特有的紋飾。5、脊齒紋???商·玉戚

5、脊齒紋為商代特有的紋飾，后世不見(jiàn)使用。6、鳥(niǎo)紋???西周·柄形器鳥(niǎo)紋出現(xiàn)于西周早期，它不同于商代的鳥(niǎo)形佩飾，而是以紋飾的形式出現(xiàn)。頭上有冠，頷下有肉囊，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴高高揚(yáng)起，造型極其優(yōu)美。7、人首紋??西周·人首龍紋佩人首為廣額、豐鼻、大耳之抽象圖案，大多出現(xiàn)在龍紋佩飾中，以輔紋的形式出現(xiàn)。8、渦紋??西周·玉佩渦紋的樣子很象是水中的旋渦，這種紋飾在戰(zhàn)國(guó)和漢代的劍首中大量出現(xiàn)，數(shù)量也有三條、四條的變化。9、龍紋???西周·梯形佩10、虺紋??春秋·獸面佩虺，據(jù)說(shuō)是一種兩只頭的小蛇，劇毒。虺紋是春秋的典型紋飾，大多是將

6、許多虺雕得糾纏在一起，又叫“蟠虺紋”。11、云紋??春秋·玉牌春秋的云紋結(jié)合的較為緊密，繁而不亂，動(dòng)感十足，大有風(fēng)起云涌之勢(shì)。12、云紋??春秋晚、戰(zhàn)國(guó)早·龍形佩這一時(shí)期作為輔紋的云紋，大多比較飽滿(mǎn)，往往還有其他紋飾同時(shí)出現(xiàn)。13、扭絲紋?戰(zhàn)國(guó)·玉環(huán)扭絲紋最早見(jiàn)于良諸文化，清代也有大量使用，多用在環(huán)、鐲上。14、云紋???戰(zhàn)國(guó)·玉環(huán)戰(zhàn)國(guó)的云紋比春秋的云紋更加形象，宛如飄浮在晴朗天空的云朵，用細(xì)陰線雕出，隱約凸起，云朵排列極有規(guī)律。15、云紋（放大效果）16、勾連云紋?戰(zhàn)國(guó)·玉璧勾連云紋是云紋向圖案化發(fā)展的一種形式，

7、特點(diǎn)是用陰線將“點(diǎn)”連在一起，互相貫通，呈一完整的圖案。最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)，西漢時(shí)期使用的較多。17、勾連云紋（放大效果）18、勾連谷紋?漢·玉璧勾連谷紋是谷紋向圖案化發(fā)展的一種形式，特點(diǎn)是將三顆谷紋用陰線連在一起，呈三角形，每個(gè)三角形為一組，互不貫連。19、勾連谷紋（放大效果）20、蒲紋?漢·玉璧蒲紋是由三個(gè)不同方向的線交叉而成的，空格是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的六邊型。戰(zhàn)國(guó)和西漢早期往往在空格內(nèi)還加琢谷紋，后來(lái)變成“標(biāo)準(zhǔn)”的蒲紋。21、蒲紋?（放大效果）22、乳丁紋?漢·玉璧乳丁紋的特點(diǎn)是將紋飾雕琢成一顆顆飽滿(mǎn)的圓點(diǎn)，若乳頭，故名

8、。這種紋飾漢代開(kāi)始使用，宋明時(shí)期的仿古器上也有出現(xiàn)。23、乳丁紋（放大效果）24、雷紋???戰(zhàn)國(guó)·玉璧雷是無(wú)形的東西，但先民確實(shí)有辦法，居然用這樣的紋樣來(lái)刻畫(huà)無(wú)形的聲音?！墩f(shuō)文》“□像回轉(zhuǎn)之形?！鼻摇熬Х卜e三則為眾。眾則盛，盛必回轉(zhuǎn)。二月陽(yáng)盛，□發(fā)聲，故以□象其回轉(zhuǎn)之形，非三田也。”25、谷紋???西漢·玉璧谷紋象征著種子發(fā)芽。在春秋時(shí)就已出現(xiàn)，早期的谷紋為