古典油畫簡要繪制步驟“魯本斯畫法”

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1、關(guān)于在油畫教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的思考陳國龍[摘要]高校油畫專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力體現(xiàn)在學(xué)生創(chuàng)作中，而當(dāng)代的油畫與以往歷史時(shí)期的最大不同是其社會(huì)功能的改變。當(dāng)今的油畫創(chuàng)作者應(yīng)該貢獻(xiàn)給社會(huì)的是一套語言系統(tǒng)，屬于創(chuàng)作者自己的獨(dú)特語言。培養(yǎng)學(xué)生首先意識(shí)到學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新方向，從古典油畫和其他繪畫中吸收借鑒語言元素，深入社會(huì)生活尋找創(chuàng)作主題，最后教師用學(xué)生的作品檢驗(yàn)創(chuàng)新成果。[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新精神油畫教學(xué)古典油畫光學(xué)灰色[作者簡介]陳國龍（1981-），男，吉林長春人，吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，助教，研究方向?yàn)橛彤嫛＃炙钠?36000）[中圖分類號(hào)]G642.0[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

2、[文章編號(hào)]1004-3985（2010）33-一、高校教學(xué)應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生油畫語言的創(chuàng)新能力隨著中國的國力不斷增強(qiáng)、中國在世界各國中的地位不斷提高，中國在世界藝術(shù)中也扮演著越來越重要的角色。近幾年來，中國藝術(shù)市場異常火爆，經(jīng)濟(jì)危機(jī)也沒能擋住中國藝術(shù)品價(jià)格的不斷飆升，社會(huì)各界對(duì)中國的藝術(shù)品收藏都更加關(guān)注。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，高校學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情受到鼓舞，一時(shí)間各種在校學(xué)生的作品大量涌現(xiàn)。在這些作品中不乏年輕人的靈氣和新的創(chuàng)作思路，但是更多的是模仿和抄襲，跟著市場走或跟著自己的教師走。學(xué)習(xí)階段的模仿對(duì)學(xué)生的進(jìn)步起到很好的促進(jìn)作用，但是應(yīng)該教會(huì)學(xué)生理性對(duì)待，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到模仿只

3、是手段，重要的是自己的畫面語言的建立。筆者始終認(rèn)為畫畫和說話一樣，重要的是要打動(dòng)別人，要真誠才能做到這一點(diǎn)。“歷史是一位可以隨意打扮的姑娘。”這句話說出了歷史的可操控性。就像波蘭的卡廷慘案一樣，各個(gè)政權(quán)為了自己的利益，都想操控世人對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)，從而使歷史為自己服務(wù)，但是真相只有一個(gè)，最后都會(huì)被世人所知。美術(shù)史更是如此，無論一個(gè)畫家在世之時(shí)的名譽(yù)與地位如何，他在美術(shù)史中的地位只能通過畫面的品質(zhì)來衡量?！　】v觀美術(shù)的發(fā)展史，貢布里?？偨Y(jié)得好：“這不是一個(gè)技術(shù)不斷改進(jìn)和成熟的歷史，而是繪畫的目的和任務(wù)不斷發(fā)展的歷史?！本蛷男は癞嫷慕嵌葋碚f，從古代埃及的壁畫到中世紀(jì)的宗教畫

4、，為什么畫面中的人物都是簡化和概括后的程式模樣呢？因?yàn)闊o論是畫家還是觀眾都沒有把畫面中的人物當(dāng)人來看，畫家通過畫面講故事，人物形象是故事中的單詞或者字，是表意的符號(hào)。為什么古代希臘、羅馬壁畫中的人物形象更加寫實(shí)呢？有兩方面的原因，一是他們畫的是現(xiàn)實(shí)生活中的人，畫的是人性是個(gè)體而不是單詞。另外一個(gè)原因源于他們對(duì)神的認(rèn)識(shí)。他們?nèi)匀幌矚g講故事，但是他們心中的神是與人同形同性的，所以他們把神當(dāng)人來看來畫，至于背后的神話故事只有知道神話傳說的人才能看懂，這時(shí)的語言文字也起到了講故事的作用。文藝復(fù)興時(shí)期大批的更加鮮活生動(dòng)的肖像畫出現(xiàn)了，這時(shí)期較之以往肖像畫的改變說明了此時(shí)的人對(duì)人的

5、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)人與世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)變了。我們從達(dá)芬奇的自畫像、哈爾斯的肖像畫、荷爾拜因的作品中發(fā)現(xiàn)了人對(duì)自身價(jià)值的肯定和認(rèn)識(shí)，人驚嘆于自己的能力，驚嘆于自己對(duì)世界的影響，人類再也不是與其他動(dòng)物一樣的弱勢(shì)地位了，人仿佛可以支配世界。人類的腳步更加緊密地前行著，人發(fā)明了蒸汽機(jī)，發(fā)現(xiàn)了電能的儲(chǔ)存和使用方法，發(fā)明了照相機(jī)，進(jìn)入了工業(yè)化時(shí)代。肖像也從皇宮貴族走向平民百姓，從單一題材發(fā)展到無所不畫。在與照相機(jī)的競爭中人們發(fā)現(xiàn)了印象派的方法。隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā)人們又重新認(rèn)識(shí)自己表現(xiàn)主義、立體主義、極簡的畫法、抽象藝術(shù)，人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越多元，畫的種類方式越豐富?！　“l(fā)展到今天，繪畫的許多功能

6、已經(jīng)不存在或不那么重要了，比如講故事的功能，語言可以從時(shí)間、地點(diǎn)、認(rèn)知多方面講故事，電影可以比繪畫多一個(gè)時(shí)間的維度來講故事，還伴有聲、光、電的多媒體效果，繪畫沒什么優(yōu)勢(shì)。照片的新聞?dòng)涗浌δ芎托麄鞴δ芨哂姓鎸?shí)感、更可信。設(shè)計(jì)作品可以成批量地復(fù)制和傳播并且具有一定的藝術(shù)感染力，更重要的是它與商業(yè)關(guān)系更緊密，對(duì)藝術(shù)家更具誘惑力。那么，我們高校學(xué)生畫什么？高校教師教什么？只能從架上繪畫自身的語言系統(tǒng)中尋找突破口，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生尋找自己的獨(dú)特藝術(shù)語言。簡單說就是不在乎畫什么，更重要的是怎么畫。二、培養(yǎng)學(xué)生從古典油畫中汲取油畫語言的創(chuàng)新元素為什么是古典油畫？理

7、由有二：首先是學(xué)生多數(shù)對(duì)美術(shù)史只是一知半解，想要真正尋找到自己獨(dú)具價(jià)值的語言系統(tǒng)而不知道美術(shù)史中洋洋灑灑的各種語言就是井底之蛙?，F(xiàn)在的學(xué)生對(duì)印象派和后印象派的各種美術(shù)流派大都有所了解，并且通過參觀、上網(wǎng)和在學(xué)校的學(xué)習(xí)，也對(duì)當(dāng)代中國很多好畫家的作品有較全面認(rèn)識(shí)。但是學(xué)生只知結(jié)果而不知道現(xiàn)在的繪畫方式和畫家的藝術(shù)語言是如何形成的，不知道這樣那樣的語法系統(tǒng)在美術(shù)史中是什么樣的地位。簡單的模仿當(dāng)然可以使自己的畫很快有所進(jìn)步，但是想尋找屬于自己的語言還是需要從油畫的發(fā)源中慢慢學(xué)起。另一點(diǎn)是學(xué)生對(duì)古典油畫缺少了解，導(dǎo)致對(duì)美術(shù)史的片面理解和閱讀量的缺乏