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1、名言警句之干群關系篇1、只有不合格的干部，沒有不合格的群眾。（毛澤東）2、我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。（周恩來）3、什么叫領導？領導就是服務。（鄧小平）4、實干，黨民心連心；空談，干群背靠背。（楊茂平）5、做人民的牛，做護堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。（陳賽國）6、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。（清?鄭燮）7、人聚則強，人散則弱。同心同德，庶幾有成。（清?魏源）8、為政，通下情為急。（明?薛渲）9、水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。（宋?胡宏）10、足寒傷心，民寒傷國。（漢?荀悅）11、從來治國者，寧不忘漁樵。
2、（明?謝榛）12、君舟民水，水可載舟亦可覆舟。（荀子）13、兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)14、上之為政，得下之情則治，不得下情則亂（墨子）15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后國家正，國家正而后天下正。（《傅子?正心篇》）16、師克在和，不在眾。（左傳）17、積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也。（《文子·下德》）18、先民有言，詢于芻蕘（《詩經(jīng)·大雅·板》）19、樹葉離開枝頭是腐爛的開始，干部脫離群眾是腐化的開端。（當代）20、為官應立“公仆志”，從政最貴“愛民心”。（當代）21、人生須知負責任的苦處,才能知道
3、盡責任的樂趣。（梁啟超）22、這個社會尊重那些為它盡到責任的人。（梁啟超）23、力量越大，責任也就越大。（金龍升）24、責任就像水、空氣、食物一樣重要。（洪能翔）名言警句之社會民生篇社會公平1、不患寡而患不均，不患貧而患不安。（論語）2、公者無私之謂也，平者無偏之謂也。（清·何啟）3、理國要道，在于公平正直。（吳兢）4、公正是施政的目的。（笛福）5、虛榮告訴人們什么是榮譽；良心告訴人們什么是公正。（蘭多）6、力量來自公正。（林肯）7、對他人的公正就是對自己的施舍。（孟德斯鳩）8、理國要道，在于公平正直。（唐·吳兢）9、人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。（清·康有為）10、
4、同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的。（莎士比亞）11、讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層。（西塞羅）12、一切背離了公平的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。（柏拉圖）13、缺乏公正，則無道義可言。（西塞羅）民生問題（就業(yè)、社保、教育）1、為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。（賈誼）2、源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。（魏子）3、民心所歸，大事可成；民心所離，立見滅亡（清·陳天華）4、為政之道，以順民心為本。（宋·程頤《代呂公著應詔上神宗皇帝》）5、國以民為本，社稷亦為民而立。（孟子）6、民惟邦本，本固邦寧。（《尚書》）7
5、、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。（魏征）8、天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正（明·王廷相《慎言·御民篇》）9、夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣。（《管子·君臣上》）10、為國者以富民為本，以正學為基。（漢·王符《潛夫論·務本》）11、民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。（《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》）12、寬則得眾，信則人任焉（宋·蘇轍《新論下》）13、君依于國，國依于民。（李世民）14、達人無不可，忘己愛蒼生（唐·王維《贈房盧氏琯》）15、慮于民也深，則謀其始也精。（宋·歐陽修《偃虹堤記》）16、享天下之利者，任天下之患
6、；居天下之樂者，同天下之憂。（宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》）名言警句之改革創(chuàng)新篇改革1、改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。（鄧小平）2、改革是社會主義制度的自我完善。（鄧小平）3、改革是中國的第二次革命。（鄧小平）4、政治體制改革是全面改革向前推進的一個標志。我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制改革。（鄧小平）5、政治體制改革要堅持既堅決、又審慎的方針。決策一定要慎重，看到成功的可能性較大以后再下決心，但改革總要有一個期限，不能太遲。（鄧小平）6、政治體制改革必須同經(jīng)濟體制改革相配套、相適應，不搞政治體制改革必然會阻礙經(jīng)濟體制改革，拖經(jīng)濟發(fā)展的后
7、腿。隨著經(jīng)濟體制改革的逐步深入，越來越感到政治體制改革的必要性和緊迫性。（鄧小平）7、不革新，是生存也為難的。（魯迅）8、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。（魯迅）9、變法則民智，變法則民強，變法則民生。（清·譚嗣同）10、履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民。（清·魏源）11、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹錫）12、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。（唐·劉禹錫）13、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。（清·梁啟超）14、新松恨不高千尺，惡
