探索西歐詞典編纂出版事業(yè)的發(fā)展的

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1、探索西歐詞典編纂出版事業(yè)的發(fā)展的共同特點(diǎn)及背景廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)馬桂琪西歐地區(qū)——這里僅指英、法、德諸國(guó)——在世界上是詞典編纂出版事業(yè)發(fā)祥較早，而且在其近代發(fā)展中顯得特別有活力和有成就的一個(gè)地區(qū)。在研究英、法、德諸國(guó)的詞典編纂出版史時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)它們有如下共同特點(diǎn)：一、都首先有一個(gè)以詮釋拉丁語(yǔ)為目的的雙語(yǔ)詞匯對(duì)照表階段，而且歷時(shí)長(zhǎng)久；二、都是因民族意識(shí)覺(jué)醒，并以發(fā)展民族文化為目標(biāo)而提出編纂出版本族語(yǔ)單語(yǔ)詞典的任務(wù)，在短短兩三個(gè)世紀(jì)中，其成就卓著；三、都首先有一個(gè)編纂出版純語(yǔ)文詞典的時(shí)期，而后發(fā)展到編纂出版綜合詞典和專業(yè)詞典；四、都經(jīng)過(guò)以個(gè)人編纂為主

2、到群眾合作編纂的歷程，并因技術(shù)條件的改進(jìn)而有助于編纂出版事業(yè)的加速發(fā)展。下面將就這些共同特點(diǎn)及背景展開(kāi)討論。在舉例子時(shí)，側(cè)重于本人相對(duì)地較為熟悉的德國(guó)而兼顧英、法兩國(guó)。在德國(guó)，古德語(yǔ)時(shí)期就有人從事詞典編纂工作。公元8世紀(jì)后期《阿布羅甘斯》是現(xiàn)在所知的最古老的一部德語(yǔ)詞典原稿，但它是一份拉丁語(yǔ)—古德語(yǔ)的詞匯對(duì)照表，其功用不是為了學(xué)習(xí)或準(zhǔn)確運(yùn)用德語(yǔ)，而是為了幫助當(dāng)時(shí)的德意志人讀懂拉丁語(yǔ)。在英國(guó)和法國(guó)，最早的詞典或詞典原稿也是詞匯對(duì)照表，即拉丁語(yǔ)—古英語(yǔ)詞匯對(duì)照表和拉丁語(yǔ)—古法語(yǔ)詞匯對(duì)照表。這一共同現(xiàn)象源于當(dāng)時(shí)的西歐整個(gè)社會(huì)上層都信奉基督教，而基督教

3、教會(huì)以拉丁語(yǔ)為正式語(yǔ)言?；浇坍a(chǎn)生于公元1世紀(jì)中葉的亞洲西部巴勒斯坦、小亞細(xì)亞等地。后來(lái)傳入歐洲地區(qū)，信徒們定期舉行集會(huì)，組織聚餐，進(jìn)行傳經(jīng)布道，有時(shí)也搞一些代表下層群眾利益對(duì)付剝削者的消極抗議活動(dòng)。在羅馬帝國(guó)核心地區(qū)扎下了深根的基督教在4世紀(jì)上半期被升格為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，正式成為統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具。教會(huì)這時(shí)也主要使用羅馬帝國(guó)的官方語(yǔ)言拉丁語(yǔ)。基督教的進(jìn)一步傳播，意味著拉丁語(yǔ)更廣泛地?cái)U(kuò)散。西羅馬帝國(guó)壽終正寢以后，拉丁語(yǔ)的地位繼續(xù)隨基督教勢(shì)力的加強(qiáng)而加強(qiáng)。在這一過(guò)程中拉丁語(yǔ)一古德語(yǔ)及拉丁語(yǔ)一古法語(yǔ)的詞匯對(duì)照表的使用日益普及。在有的場(chǎng)合下，是在拉丁語(yǔ)

4、作品的字里行間或頁(yè)邊注上古德語(yǔ)詞或古法語(yǔ)詞，這也成為一種對(duì)照形式。反向詮釋的詞匯對(duì)照表后來(lái)也出現(xiàn)了。上述情況延續(xù)了數(shù)百年?；浇淘跉W洲中世紀(jì)的牢固地位保證了拉丁語(yǔ)繼續(xù)作為歐洲各國(guó)的共同語(yǔ)言。由于自然科學(xué)的發(fā)展，這種對(duì)照表開(kāi)始收入某些領(lǐng)域的專門(mén)詞匯。例如公元1010年出現(xiàn)的拉丁語(yǔ)一中古德語(yǔ)的《享利茨詞匯表》詮釋了算學(xué)、幾何學(xué)、天文學(xué)和機(jī)械技術(shù)等方面的詞匯，此外還有音樂(lè)和法學(xué)詞匯。此時(shí)它反映了意大利地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育和科學(xué)技術(shù)正在向其他地區(qū)擴(kuò)散。而且它的出現(xiàn)進(jìn)一步推進(jìn)了這種擴(kuò)散。中世紀(jì)后期，歐洲各國(guó)的民族意識(shí)逐漸上升，民族語(yǔ)言的地位也不可避免

5、地提高了，雖然拉丁語(yǔ)的統(tǒng)治權(quán)威仍然未被動(dòng)搖。新的形勢(shì)導(dǎo)致了各民族語(yǔ)言單語(yǔ)詞典的醞釀。公元13世紀(jì)，德意志北部地區(qū)興起著名的漢薩同盟。它是以工商業(yè)高漲為背景的城市政治經(jīng)濟(jì)和軍事結(jié)合體，長(zhǎng)時(shí)期壟斷了北歐與西歐沿海各地的經(jīng)濟(jì)往來(lái)。這一情況特別有力地提升了當(dāng)?shù)胤窖浴偷氐抡Z(yǔ)，使它成為正式的交際語(yǔ)言，來(lái)往商業(yè)文件以至官方公文都使用它；因此，它的詞匯發(fā)音、意義和語(yǔ)法屬性都應(yīng)加以明確和統(tǒng)一。恩格爾胡斯根據(jù)這一客觀需要編纂了一份有詮釋的低地德語(yǔ)詞匯表，這可能是有史以來(lái)第一次用德語(yǔ)給德語(yǔ)詞目進(jìn)行解釋，開(kāi)創(chuàng)了真正的德語(yǔ)詞典編纂的先河。但是漢薩同盟好景不常，在它由

6、盛而衰以后，低地德語(yǔ)重新回歸為使用范圍狹隘的方言。由于德國(guó)當(dāng)時(shí)在政治上處于四分五裂的狀態(tài)，基督教在歐洲的統(tǒng)治繼續(xù)維持著強(qiáng)大的地位，德語(yǔ)單語(yǔ)詞典的發(fā)展因此受到阻滯。在法國(guó)和英國(guó)，雖然法語(yǔ)和英語(yǔ)單詞詞典也在孕育中，因?yàn)橐彩艿交浇獭≌Z(yǔ)的客觀影響而進(jìn)展遲緩。例如在英國(guó)，1582年理查德·穆?tīng)柨λ固厥状翁岢鼍幾胗⒄Z(yǔ)單語(yǔ)詞典的想法，但是在整整40年后，這樣的詞典才初次面世。英、法、德諸國(guó)的單語(yǔ)詞典編纂出版事業(yè)的真正發(fā)展，是17世紀(jì)后期以來(lái)的事情。它與宗教改革的發(fā)生、民族意識(shí)的繼續(xù)高漲、啟蒙運(yùn)動(dòng)和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。16世紀(jì)，德國(guó)的馬丁

7、·路德掀起了宗教改革運(yùn)動(dòng)，對(duì)舊教會(huì)的大一統(tǒng)思想與實(shí)際統(tǒng)治給予有力的打擊，其影響推及整個(gè)中歐與西歐地區(qū)。當(dāng)時(shí)的德國(guó)其實(shí)仍未形成真正統(tǒng)一的德語(yǔ)，各地盛行方言，誰(shuí)都不肯以別人的方言作為共同通用的語(yǔ)言。馬丁·路德決心改變這一狀況。他的做法是通過(guò)翻譯《圣經(jīng)》來(lái)“創(chuàng)立”統(tǒng)一的德語(yǔ)。經(jīng)過(guò)十多年的努力，得到公認(rèn)的統(tǒng)一的德語(yǔ)終于誕生了。這既為編纂出版德語(yǔ)單語(yǔ)詞典提出了任務(wù)，也打下了良好的基礎(chǔ)。16世紀(jì)的法國(guó)情況要比德國(guó)好許多。雖然法國(guó)也發(fā)生過(guò)長(zhǎng)期的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，但雙方交戰(zhàn)的人數(shù)不多，封建王權(quán)勢(shì)力幾乎總是占上風(fēng)，而且戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后封建君主統(tǒng)治重新確立，在17世紀(jì)還進(jìn)一步鞏

8、固了中央集權(quán)專制政治，形成了比較穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境及實(shí)現(xiàn)比較順利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在這種條件下，法國(guó)統(tǒng)治者十分關(guān)心文化事業(yè)，并促成了著名的古典主義風(fēng)格的誕生。1