臺(tái)灣高雄與佛光山之旅(十三)

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1、臺(tái)灣高雄與佛光山之旅——臺(tái)灣半月行之十三張如奇半個(gè)月的吋間很快就要過來了！臨近歸期，舅越發(fā)的不安，仿佛我們馬上就耍離開似的。離登機(jī)的日子還剩下三天，舅執(zhí)意要帶我們?nèi)ジ咝圩咭惶耍f高雄的“佛光山”很值得一游，不然會(huì)很遺憾。舅雖然在臺(tái)灣生活了幾十年，這樣一個(gè)彈丸之地，他年輕時(shí)在隨軍隊(duì)駐防就已曾經(jīng)到過了不少的地方。但對(duì)于高雄，他并不熟悉。除了一位大陸同鄉(xiāng)薛興賢，目前定居在高雄，他們時(shí)有聯(lián)系，其它的，與高雄并沒有什么來往。因此，雖然他一心想著讓我去高雄走走，但真讓他帶隊(duì)出行，他還是兩眼一抹黑。為了能讓我玩的盡興，他必得帶一個(gè)向?qū)?。他能指派的向?qū)е挥幸蝗恕蔷褪撬贻p的妻子。舅母去過高雄多次。

2、她是個(gè)喜歡到各地游玩的人，世界各地都想去玩。臺(tái)灣這個(gè)彈丸之地，好玩的高雄她當(dāng)然去過多次。不僅如此，去高雄一定要帶上舅母，還有一個(gè)重要的原因——舅母的一個(gè)姐姐住在高雄的左營(yíng)。據(jù)說，她的姐夫是江西人,隨國(guó)民黨來臺(tái)時(shí)做了地方的一個(gè)文職工作，后來，其姐夫生病死在了臺(tái)灣。現(xiàn)在，她的姐姐和一個(gè)侄女仍生活在左營(yíng)。侄女在高雄市的圖書館工作，屬于臺(tái)灣地方政府的公職人員，工作不錯(cuò)，待遇也很好。但她個(gè)人享受獨(dú)身主義，三十多歲了也不打算出嫁，一直和她的母親住在一起。我們這次去高雄，一是去佛光山游覽，另一就是去左營(yíng)拜訪舅母的這個(gè)姐姐和她的侄女。臺(tái)灣高雄與佛光山之旅——臺(tái)灣半月行之十三張如奇半個(gè)月的吋間很快就要過

3、來了！臨近歸期，舅越發(fā)的不安，仿佛我們馬上就耍離開似的。離登機(jī)的日子還剩下三天，舅執(zhí)意要帶我們?nèi)ジ咝圩咭惶耍f高雄的“佛光山”很值得一游，不然會(huì)很遺憾。舅雖然在臺(tái)灣生活了幾十年，這樣一個(gè)彈丸之地，他年輕時(shí)在隨軍隊(duì)駐防就已曾經(jīng)到過了不少的地方。但對(duì)于高雄，他并不熟悉。除了一位大陸同鄉(xiāng)薛興賢，目前定居在高雄，他們時(shí)有聯(lián)系，其它的，與高雄并沒有什么來往。因此，雖然他一心想著讓我去高雄走走，但真讓他帶隊(duì)出行，他還是兩眼一抹黑。為了能讓我玩的盡興，他必得帶一個(gè)向?qū)?。他能指派的向?qū)е挥幸蝗恕蔷褪撬贻p的妻子。舅母去過高雄多次。她是個(gè)喜歡到各地游玩的人，世界各地都想去玩。臺(tái)灣這個(gè)彈丸之地，好玩的

4、高雄她當(dāng)然去過多次。不僅如此，去高雄一定要帶上舅母，還有一個(gè)重要的原因——舅母的一個(gè)姐姐住在高雄的左營(yíng)。據(jù)說，她的姐夫是江西人,隨國(guó)民黨來臺(tái)時(shí)做了地方的一個(gè)文職工作，后來，其姐夫生病死在了臺(tái)灣?，F(xiàn)在，她的姐姐和一個(gè)侄女仍生活在左營(yíng)。侄女在高雄市的圖書館工作，屬于臺(tái)灣地方政府的公職人員，工作不錯(cuò)，待遇也很好。但她個(gè)人享受獨(dú)身主義，三十多歲了也不打算出嫁，一直和她的母親住在一起。我們這次去高雄，一是去佛光山游覽，另一就是去左營(yíng)拜訪舅母的這個(gè)姐姐和她的侄女。臨行，舅舅將自己的錢包交給舅母，促令她請(qǐng)兩天假，我們?nèi)齻€(gè)人一行去往高雄，游覽高雄著名的“佛光山”佛教境地。8月11日上午十點(diǎn)出發(fā)去高鐵，

5、乘12點(diǎn)列車去高雄的左營(yíng)。高雄是臺(tái)灣最南部的一個(gè)縣市。據(jù)說是臺(tái)灣民進(jìn)黨勢(shì)力最強(qiáng)悍的一個(gè)市。從中央電視四臺(tái)《海峽兩岸》的節(jié)目中經(jīng)?？梢月牭?，高雄女市長(zhǎng)陳菊是民進(jìn)黨的大佬，據(jù)說其資歷比原民進(jìn)黨主席施明德還老。而我們要去的“佛光山”就在高雄市的東北部。“佛光山”位于臺(tái)南高雄市東北，目前是臺(tái)灣地區(qū)最大的佛教道場(chǎng)。世界各地來此觀光游覽和參拜禮佛的信徒與信眾絡(luò)繹不絕，形成目前旅游加禮佛的雙軌開發(fā)機(jī)制。以禮佛促旅游,以旅游擴(kuò)大普通民眾對(duì)于佛教的認(rèn)識(shí)與接觸。相得益彰，頗為成功。佛光山的創(chuàng)始人是一個(gè)來自于大陸揚(yáng)州江都縣的比丘，法名“星云”O(jiān)早年，受到她母親信佛的影響，在一次隨母去南京尋父時(shí)，拜南京棲霞山

6、寺志開和尚為師，落發(fā)出家在南京的棲霞ill寺。解放前夕,因參加僧侶救護(hù)隊(duì)而來到臺(tái)灣。先落腳苗栗，后輾轉(zhuǎn)到臺(tái)灣的宜蘭縣傳布佛教。宜蘭是臺(tái)灣一個(gè)較為封閉的縣，它一面朝海，三面環(huán)山，與外界幾乎隔絕。星云在這里得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。他利用這一閉塞的環(huán)境,加上自己在大陸時(shí)創(chuàng)辦過僧侶月刊的文化優(yōu)勢(shì)，采用各種方式讓當(dāng)?shù)厝私咏蛘吡私夥鸾獭１热纾谒聫R辦“念佛會(huì)”、“歌詠會(huì)”、“文理補(bǔ)習(xí)班”、“慈愛幼稚園”、“星期學(xué)校”、提燈夜行活動(dòng)、辦期刊雜志等等，將宜蘭各年齡段民眾都吸引來寺廟，聽他講經(jīng)布教。在細(xì)節(jié)上，他注重以小恩小惠吸引民眾接近佛教。比如，女信徒來寺廟聽經(jīng)，他事先準(zhǔn)備好孩子們愛吃的包子、壽桃、佛手等

7、小點(diǎn)心，這甚至于會(huì)讓孩子牽著媽媽的手主動(dòng)前來聽經(jīng)傳教。而鉛筆、本子則是為大一點(diǎn)的孩子準(zhǔn)備的。宜蘭年輕的男女信眾，據(jù)說，后來不少阪依佛教的弟子竟然不少是因?yàn)閷W(xué)作文、進(jìn)入幼稚園等進(jìn)而剃度從佛的。最有趣的一件事，當(dāng)時(shí)，佛教在宜蘭影響擴(kuò)大，一次，星云去電話局找女信徒蕭碧霞打電話，負(fù)責(zé)電話接線的女孩子，一聽說雷音寺布教的青年和尚來打電話，二十多個(gè)姑娘個(gè)個(gè)放下手中的工作，跑出來看這位年輕和尚的稀奇。在宜蘭的發(fā)展，成就了星云后來佛光山的輝煌。民國(guó)五十三年前后