研課標(biāo)說教材·高中語文知識樹

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1、研課標(biāo)·說教材高一語文蘇教版必修三研說流程說建議說課標(biāo)說教材編排意圖教材內(nèi)容及內(nèi)在聯(lián)系專題解說教學(xué)建議評價建議課程資源開發(fā)利用課標(biāo)要求課程標(biāo)準(zhǔn)一、說課標(biāo)新課程標(biāo)準(zhǔn)自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)服務(wù)學(xué)生正確把握語文教育特點(diǎn)建設(shè)開放有活力的語文課堂高中語文課程包括必修課程和選修課程兩部分。課程結(jié)構(gòu)圖示如下：必修課程必修一必修二必修三必修四必修五系列一系列二系列三系列四系列五選修課程課標(biāo)要求必修課程選修課程積累·整合感受·鑒賞思考·領(lǐng)悟應(yīng)用·拓展發(fā)現(xiàn)·思考能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累

2、的過程中，注重梳理。閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話。能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字。注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)會從日常中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。二、說教材情感態(tài)度價值觀過程與方法知識與技能編排意圖關(guān)注學(xué)生的情感，提高他們的人文素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高知識理解和知識運(yùn)用的能力優(yōu)化學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法，使他們通過閱讀、觀察、體驗(yàn)

3、、探究等主動學(xué)習(xí)的方法，形成有效的學(xué)習(xí)策略，提高自主學(xué)習(xí)的能力力求在培養(yǎng)學(xué)生的語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力教材內(nèi)容問題探討文本研習(xí)研習(xí)活動教材內(nèi)容問題探討文本研習(xí)研習(xí)活動祖國土號角，為你長鳴江山多嬌頌歌的變奏寫作：生成詩歌意象底層的光芒殉道者之歌寫作：寫出人物鮮明個性烈士的抉擇重在闡釋祖國對個體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對祖國的熱烈贊頌。重在表現(xiàn)個體面對國家貧窮、腐敗或身遭厄運(yùn)時的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切希望。本專題的選文都是比較典型的朗讀

4、材料，除了就有關(guān)研習(xí)與鑒賞心得進(jìn)行交流外，另一個重要的訓(xùn)練內(nèi)容就是口語表達(dá)，主要集中在朗讀方面。本專題的書面表達(dá)，訓(xùn)練形式多樣，比較靈活，有短文，有音樂欣賞筆記。要求學(xué)生學(xué)會欣賞時的內(nèi)視、內(nèi)省，把閱讀中腦海里即時涌現(xiàn)出的直覺性的形象迅速記錄下來?！傲沂康木駬瘛睘閮善难晕?，介紹中國古代杰出人物在民族存亡、正義與邪惡的斗爭中舍生取義的精神?！暗讓拥墓饷ⅰ庇梢黄鈬≌f和一篇中國現(xiàn)代散文組成，從不同側(cè)面介紹底層勞動者的高尚品格?！把车勒咧琛睘槿字型饷姡瑢W(xué)習(xí)材料展現(xiàn)了屈原、十二月黨人和林肯一類人物的人格

5、追求。本專題的寫作要注意培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。通過議論寫出自己的感悟，議論的立足點(diǎn)要明確，分析要有深度。幾個板塊的學(xué)習(xí)都圍繞人與社會的命題展開，讓學(xué)生在研習(xí)文本的過程中，了解社會，感悟人生。教材內(nèi)容問題探討文本研習(xí)研習(xí)活動認(rèn)識與溝通拿來與接納寫作：為觀點(diǎn)提供有力的支撐審視傳統(tǒng)文明的對話“審視傳統(tǒng)”板塊選入學(xué)術(shù)論文《傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)》，該文闡釋了傳統(tǒng)的內(nèi)涵、本質(zhì)意義，分析了傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的區(qū)別和聯(lián)系，提出了文化傳統(tǒng)的兩重屬性，指出應(yīng)該怎樣正確對待傳統(tǒng)和文明對話。“認(rèn)識與溝通”板塊選入文化隨筆《東方和西

6、方的科學(xué)》及學(xué)術(shù)論文《中國與西方的文化資源》。前者追根溯源，闡明了西方科學(xué)從東方科學(xué)中得益的觀點(diǎn)，批評了對待東方文化的錯誤認(rèn)識；后者從文化資源的角度，辨析了中國與西方文化觀念和取向的差異，比較了彼此的短長，指出對西方文明應(yīng)取的態(tài)度。“拿來與接納”板塊選入雜文《拿來主義》與隨筆《麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)》。前者有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性，著重談文明對話中必須具有自主意識，懂得怎樣選擇接受外來文化；后者從平常事務(wù)中看中西文化是怎樣相互滲透和融合的。三個板塊構(gòu)成一個整體：對于傳統(tǒng)的認(rèn)識——中西文化的相互認(rèn)識與溝通——繼

7、承和接受，從而幫助學(xué)生懂得文明對話的內(nèi)涵、意義和作用。本專題寫作實(shí)踐安排的一組題目，有兩個特點(diǎn)：一是題材范圍都是有關(guān)文明對話方面的，或是對于傳統(tǒng)觀念的看法、再評價，或是中西文化觀念的差異。一是題目帶有思辨性，就是并非截然對立，非此即彼的。教材內(nèi)容問題探討文本研習(xí)研習(xí)活動尋覓文言津梁因聲求氣仔細(xì)理會融會貫通“因聲求氣”主要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會文言文的誦讀，在誦讀中理解文意。所選的兩篇文章《燭之武退秦師》、《諫太宗十思疏》各有特點(diǎn)，比較適宜進(jìn)行文言文誦讀的基本訓(xùn)練?！白屑?xì)理會”板塊結(jié)合《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》和《

8、鴻門宴》的學(xué)習(xí)，梳理了理解文言文詞義、句義和文義的常用方法?！叭跁炌ā卑鍓K由《非攻（節(jié)選）》《秋水（節(jié)選）》兩個文言選段組成。讓學(xué)生在借助工具書加注、借助注釋和工具書斷句及翻譯等具有文言學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動中融會貫通地理解淺易的文言文。本專題三個板塊各有側(cè)重，互相補(bǔ)充，循序漸進(jìn)；每個版塊閱讀、訓(xùn)練和梳理有機(jī)結(jié)合。通過“誦讀”——“解讀”——“歷練”，從文言文學(xué)習(xí)的最傳統(tǒng)的方法入手，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀活動中把各種方法融會貫通，舉一反三。尋覓文言津