文綜歷史高三練習(xí)題

《文綜歷史高三練習(xí)題》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、24.周公旦在周朝建立初期制禮作樂，確立周王為天下共主，稱天子，又以天子為大宗，其同姓諸侯為小宗，從而形成“宗法制”。周公旦及其禮樂制備受儒家推崇，但漢代禮學(xué)家卻竭力將天子排除在宗法體系之外。這種變化體現(xiàn)出A．漢代天子不再是天下共主B．漢代分封制已經(jīng)解體C．宗法制不利于皇權(quán)尊崇D．儒家對(duì)周禮全面改造25.《朝野金載》記載：“唐定州何明遠(yuǎn)大富，主官中三驛，每于驛旁起店停商，專以襲胡（賺取商人的錢）為業(yè)，資財(cái)巨萬(wàn)，家有綾機(jī)五百?gòu)垺！边@表明A．私營(yíng)紡織業(yè)開始超過官營(yíng)紡織業(yè)B．何明遠(yuǎn)利用職務(wù)之便經(jīng)營(yíng)工商業(yè)C．唐朝中期，官營(yíng)紡織業(yè)規(guī)模很大D．唐朝棉紡

2、織業(yè)開始推廣到北方地區(qū)26.孟子指出：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣?！保豁n非子提出“夫耕之用力也勞，而民為之者，曰：可得以富也。戰(zhàn)之事也危，而民為之者，曰：可得以貴也。”可見二者A．提倡“以民為本”B．以人性為出發(fā)點(diǎn)探討問題C．主張儒法思想合流D．探討的根本問題是一致的27.1931年11月7---20日，中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)在江西瑞金葉坪村舉行。來自閩西、贛東北、湘贛、湘鄂西、瓊崖和中央等根據(jù)地,紅軍部隊(duì),以及在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的全國(guó)總工會(huì)，全國(guó)海員總工會(huì)

3、的610名代表出席了大會(huì)。這反映出中華蘇維埃政權(quán)A．具有廣泛的群眾性和民主性特色B．是民主革命思想走向成熟的標(biāo)志C．證明工農(nóng)武裝割據(jù)得到普遍認(rèn)同D．是中共領(lǐng)導(dǎo)與管理國(guó)家的初步嘗試28.1937年12月軍事委員會(huì)第三期作戰(zhàn)計(jì)劃的方針是“國(guó)軍以確保武漢為核心，持久抗戰(zhàn)，爭(zhēng)取最后勝利之目的，應(yīng)以各戰(zhàn)區(qū)為外廓，發(fā)動(dòng)廣大游擊戰(zhàn)，同時(shí)從新構(gòu)成強(qiáng)韌陣地于湘東、贛西、皖西、豫南各山地，配置新銳兵力，待敵深入，在新陣地與之決戰(zhàn)?！边@一作戰(zhàn)方針能夠說明A．國(guó)民黨軍隊(duì)要與日軍進(jìn)行陣地戰(zhàn)B．持久戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)最早是由中共提出的C．國(guó)民黨對(duì)淞滬會(huì)戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行了反思D．大

4、別山根據(jù)地的建立威脅國(guó)民黨軍隊(duì)29.中共八大期間，周恩來在所作的關(guān)于“二五計(jì)劃”的報(bào)告中指出，有計(jì)劃的自由市場(chǎng)和產(chǎn)品的自產(chǎn)自銷“將對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一市場(chǎng)起有益的補(bǔ)充作用”。據(jù)此可知A．自由市場(chǎng)是社會(huì)主義統(tǒng)一市場(chǎng)的組成部分B．中共已經(jīng)完全擺脫了斯大林體制的束縛C．中共對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)道路的分歧嚴(yán)重D．對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的探索初見成效30.我國(guó)中醫(yī)學(xué)理論深受傳統(tǒng)文化的影響。《素問》中記載：“氣有余，則制己所勝而侮所不勝，其不及，則己所不勝，侮而乘之，己所勝，輕而侮之。”下列選項(xiàng)中與該思想接近的是A.“陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”B.“

5、致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉，何況醫(yī)乎”C.“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄”D.“樂至而無怨，樂行而倫清，耳目聰明，氣血平和，天下皆寧”31.亞里士多德說：“組成城邦的一個(gè)部分優(yōu)于質(zhì)而另一部分則優(yōu)于量，譬如門望較低于貴胄的部分，于數(shù)而論，卻勝過貴胄，窮人的數(shù)目也可以勝過富戶；但一部分勝于量的可能還抵償不了另一部分質(zhì)的所勝?！边@說明他A.主張建立混合型的共和政體B.強(qiáng)調(diào)公民的知識(shí)素養(yǎng)C.贊同雅典直接民主政治D.看重公民出身32.在開創(chuàng)現(xiàn)代民主的實(shí)踐中，對(duì)平等和自由的關(guān)系處理，各國(guó)特點(diǎn)迥異，其中“突出平等的價(jià)值而對(duì)自由的保護(hù)不足”的是A．英國(guó)B

6、．美國(guó)C．法國(guó)D．德國(guó)33.有學(xué)者指出，在19世紀(jì)的大部分時(shí)間中，社會(huì)主義理論一直被公眾視為落魄文人的幻想，沒有技術(shù)上的可操作性。但是戰(zhàn)爭(zhēng)改變了這一切，“戰(zhàn)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)扼殺了19世紀(jì)自由主義，鑄造了戰(zhàn)后社會(huì)主義的新軌跡”。這說明A．社會(huì)主義理論在19世紀(jì)遭到普遍反對(duì)B．一戰(zhàn)標(biāo)志著自由主義的終結(jié)C．戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境促使各國(guó)確立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制D．一戰(zhàn)有利于社會(huì)主義的興起34．比利時(shí)外交部長(zhǎng)斯帕克在1956年的一份報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“歐洲這一世界制造業(yè)的巨頭，曾經(jīng)從其海外市場(chǎng)獲得大量重要資源，如今正面臨著外在地位衰弱、影響力衰減的局面，它在分裂中失去了進(jìn)步的能力

7、?！彼古量苏J(rèn)為歐洲失去“進(jìn)步的能力”的主要原因是A．歐洲國(guó)家間矛盾尖銳競(jìng)爭(zhēng)激烈B．戰(zhàn)后亞非國(guó)家紛紛獨(dú)立，東西歐對(duì)峙C．戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊歐洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)D．戰(zhàn)后美國(guó)獨(dú)占世界市場(chǎng)，并控制歐洲35.1978年，聯(lián)邦德國(guó)總理施密特呼吁建立一種新的“歐洲貨幣體系”，每個(gè)成員國(guó)的貨幣都以歐洲貨幣單位定出一個(gè)固定匯率，共同對(duì)美元浮動(dòng)。德國(guó)馬克作為國(guó)際外匯市場(chǎng)上主要的交易貨幣之一與成員國(guó)的聯(lián)系進(jìn)一步緊密。由此可以看出A．聯(lián)邦德國(guó)在歐洲金融領(lǐng)域掌握了主動(dòng)權(quán)B．美元在歐洲的金融地位被德國(guó)馬克取代C．歐洲貨幣體系取代了國(guó)際貨幣基金組織D．布雷頓森林體系遭受到西歐國(guó)家的

8、沖擊40．(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國(guó)傳統(tǒng)戶籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)展于春秋，定型于秦漢，以后各朝各代歷經(jīng)變化。傳統(tǒng)戶籍制度是與中國(guó)王朝體制相聯(lián)系的一項(xiàng)基本制度。這種