哲學(xué)基礎(chǔ)(太極)1

哲學(xué)基礎(chǔ)(太極)1

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1、第一節(jié)太極太極,“太”也,極,無(wú)窮無(wú)盡。太極即無(wú)限之意,包括時(shí)間的無(wú)限及空間的無(wú)極,所謂無(wú)極指無(wú)方向,無(wú)形狀,無(wú)限量的太始混沌元?dú)猓此^“道生一”。太極圖從無(wú)極到太極,是宇宙生成論的基本觀點(diǎn)。宇宙本體于無(wú)極,即混沌元?dú)?,“太”字在我?guó)遠(yuǎn)古數(shù)學(xué)屮曾被作為未知數(shù)的代表,太字有無(wú)限的意義。太極表示宇宙是無(wú)窮無(wú)盡的。太極的物質(zhì)基礎(chǔ)是陰陽(yáng)二氣,《易傳系辭》曰:一陰一陽(yáng)之謂道。其陰陽(yáng)不是孤立的,分割的,而是互抱的,太極圖即能最好的體現(xiàn)這一宗旨,所謂“一生二”。無(wú)極將化無(wú)極主太極太極圖圖解:1?太極圖是圓形的,蘊(yùn)含著氣一元論的原理,認(rèn)為宇宙萬(wàn)物始于元?dú)?,代表宇宙混沌氣一元為始,元?dú)?/p>

2、為氣化Z始,故太極亦即“無(wú)極”,亦謂“太虛”,其始為圓形,意即在此。2.太極分含陰陽(yáng),負(fù)陰而抱陽(yáng),陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng),陰陽(yáng)是相互聯(lián)系,互相制約,分之為二,合之為一的統(tǒng)--體。指太極圖寓有陰陽(yáng)消長(zhǎng)的自然規(guī)律。3?陰陽(yáng)線何以不以直線而用環(huán)抱曲線?不以直線,象征陰陽(yáng)雖然各半,但是相対的,而非絕對(duì),陰陽(yáng)不是絕對(duì)平均的而是互為消長(zhǎng)的。4?太極圖的陰陽(yáng)各半rti小到大,由大到小,說(shuō)明事物不是靜止的,而是發(fā)展的,轉(zhuǎn)化的和運(yùn)動(dòng)的。5.太極圖陰陽(yáng)合抱之I'可的曲線區(qū),則表示陰陽(yáng)之間的消長(zhǎng)是漸變而不是突變。體現(xiàn)著事物的量變質(zhì)變規(guī)律。6.太極圖的黑眼和白眼,代表至陰至陽(yáng),彖征陰極陽(yáng)生,陽(yáng)極陰

3、生,表示事物物極必反的道理。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和?!薄暗郎弧敝柑珮O為混沌元?dú)猓瑒?dòng)則生陽(yáng),靜則生陰,陰陽(yáng)環(huán)抱而生兩儀,即“一生二”兩儀生叫象,四象再演變成八卦。八卦坤艮坎巽震離兌乾太極

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