淺談在新課改中如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

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1、淺談在新課改中如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式長(zhǎng)期以來(lái),支配中國(guó)師生關(guān)系的觀念是師道尊嚴(yán)。在教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,而忽視學(xué)生主體地位,學(xué)生只能機(jī)械被動(dòng)地接受教師所傳授的知識(shí)。在課堂上教師說(shuō),學(xué)生聽(tīng);教師講,學(xué)生記;教師問(wèn),學(xué)生答的現(xiàn)象普遍存在。這樣的課堂教學(xué)一直以來(lái)嚴(yán)重束縛學(xué)生的思維發(fā)展,制約著教學(xué)成績(jī)的提高,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式迫在眉睫。下面就如何改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式談一些自己的看法?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》提出“為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的基本理念:提倡自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式,就是為了轉(zhuǎn)變這種忽視人的靈性和創(chuàng)造性的被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成

2、、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀的根本改變。新課程改什么,最根本的一條就是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,那么什么是“學(xué)習(xí)方式”呢?學(xué)習(xí)方式”指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中基本的行為方式和認(rèn)知的取向。學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法。學(xué)習(xí)方式關(guān)系到我們的教育質(zhì)量,關(guān)系到師生校園生活的質(zhì)量,關(guān)系到年輕一代能擁有一個(gè)什么樣的未來(lái),關(guān)系到民族素質(zhì)的提高。因此,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前促進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)文教學(xué)義不容辭地要去履行這些職責(zé),完成自己應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)。新課程積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。如何發(fā)揮這種學(xué)習(xí)方

3、式的有效性是我們需要研究的課題。作為教師應(yīng)從這三方面具體落實(shí):(1)、自主學(xué)習(xí)應(yīng)有明確的任務(wù),不能放任自流只要走進(jìn)課堂,就會(huì)發(fā)現(xiàn):我們的老師讓學(xué)生自主確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,自主選擇學(xué)習(xí)方式,自主選擇學(xué)習(xí)伙伴;學(xué)生可以自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己去理解知識(shí),自己去總結(jié)規(guī)律,自己去評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。這種學(xué)習(xí)方式,確實(shí)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性,特別是有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足。我認(rèn)為對(duì)具體課文的預(yù)習(xí)應(yīng)是三讀、三思的過(guò)程,是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、生成新問(wèn)題的過(guò)程。在閱讀中思考,在思考的基礎(chǔ)上解疑。????一、略讀,掃清障礙。針對(duì)課后“讀一

4、讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中的生字、詞,學(xué)生可將查閱出的字音、詞意標(biāo)注于旁,結(jié)合語(yǔ)境加以理解。對(duì)于多音字、近義詞及某些特殊用法的詞語(yǔ)要格外引起注意?!稙槟愦蜷_(kāi)一扇門(mén)》一文中“裨益”一詞的“”裨字,很多學(xué)生讀為“bei”,實(shí)則為“bi”。因此在預(yù)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)不厭其煩地查閱工具書(shū),掃清攔路虎?! 《⒕x,勾畫(huà)批注。古人有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的說(shuō)法,在預(yù)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)將精彩之處勾畫(huà)出來(lái),可做標(biāo)記、眉批、尾批等,也可準(zhǔn)備一本預(yù)習(xí)本。如該文運(yùn)用了”文學(xué)是人類感情的最豐富最生動(dòng)的表達(dá),是人類歷史的最形象的詮釋,一個(gè)民族的文學(xué),是這個(gè)民族的歷史。一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品,是這個(gè)時(shí)代的縮影

5、,是這個(gè)時(shí)代的心聲,是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和人文風(fēng)景線,是這個(gè)時(shí)代的精神和情感的結(jié)晶.”都能體現(xiàn)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的妙處,可將這些回味無(wú)窮的句子勾畫(huà)或批注。  三、研讀,質(zhì)疑問(wèn)難。要善于發(fā)現(xiàn),敢于質(zhì)疑。如文中所提及的“生死迷,手足情”,脫離了寫(xiě)作背景,學(xué)生是難以理解在那個(gè)特殊時(shí)代作者所承受的巨大痛苦,因此,學(xué)生可將這有疑問(wèn)的地方做上特殊記號(hào)。老師點(diǎn)撥時(shí),問(wèn)題便能迎刃而解了。又如”有人說(shuō),一個(gè)從不閱讀文學(xué)作品的人,縱然他有“碩士”“博士”或者更高的學(xué)位,他也只能是一個(gè)“高智商的野蠻人”。這并不是危言聳聽(tīng)?!边@句話,學(xué)生不解可在課堂上提問(wèn),在老師的點(diǎn)撥下

6、去理解其中所滲透的人生悟——每個(gè)人都應(yīng)像紫藤蘿那般,以飽滿的生命力投身到生命的長(zhǎng)河中。但令人遺憾的是,這個(gè)自主性學(xué)習(xí)的理念在轉(zhuǎn)化成教學(xué)行為的過(guò)程中出現(xiàn)了異化,認(rèn)為學(xué)生自主了,教師似乎就可以退避三舍了。于是把自主演變成了一種放任。學(xué)生在自學(xué)中不知預(yù)習(xí)什么,沒(méi)有可以具體操作的問(wèn)題。課堂上看似熱鬧,其實(shí)效果甚微,另外,教師的落實(shí)也不到位。實(shí)際上,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的課堂,更需要教師充滿睿智的引導(dǎo)。引導(dǎo)是一種真誠(chéng)的幫助,引導(dǎo)是一種精當(dāng)?shù)膯⒌希龑?dǎo)還是一種熱情的激勵(lì)。讓學(xué)生的自主與教師的引導(dǎo)合而為一,高度統(tǒng)一,相互促進(jìn)。關(guān)鍵是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要尋找到“導(dǎo)”與“放”的切入點(diǎn)與

7、平衡點(diǎn),做到“導(dǎo)”“放”有度。(2)、合作學(xué)習(xí)應(yīng)有討論話題,不能隨心所欲我們經(jīng)??吹秸n堂上在學(xué)生沒(méi)有充分獨(dú)立閱讀、思考的情況下就進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的情況,由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)也不深刻,這樣的合作只能流于形式,只能是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。小組合作的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,還有一種情況是教師只關(guān)注合作的結(jié)果,忽視了學(xué)生在合作過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度和習(xí)慣。??合作學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)方式,是否采用要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容而定,關(guān)鍵是要看實(shí)施的效果。指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)時(shí)要注意三點(diǎn):一是做好合作準(zhǔn)備。這里有兩層意思,對(duì)初始年級(jí)的學(xué)生要教會(huì)合作的方法,教師應(yīng)

8、培養(yǎng)好每個(gè)組的小組長(zhǎng),讓他帶領(lǐng)本組的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)討論

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