紅河州2014年交通廳直屬事業(yè)單位基礎知識熱門考點

《紅河州2014年交通廳直屬事業(yè)單位基礎知識熱門考點》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在工程資料-天天文庫。

1、航帆網1．下列選項中，正確揭示意識本質的是（）A．意識能夠產生，既有自然因素，也有社會因素B．意識是自然界長期發(fā)展的產物C．意識要通過實踐的途徑才能對物質發(fā)生作用D．意識是人腦對世界的反映【答案】D。解析：本題考察的是意識的起源與本質的常識性問題。關于意識的起源：意識是物質世界長期發(fā)展的產物；同時意識也是社會勞動的產物。而意識的本質是人腦的機能，內容是客觀的，意識的內容來源于客觀世界，是人腦對客觀世界的反映反映不能脫離被反映者。無論意識是正解還是錯誤，其內容都是來源于客觀世界。總的來說，意識是主觀

2、形式與客觀內容的統(tǒng)一。A與B說的是關于意識的起源，C項說的是意識對物質的能動反作用。所以本題答案為D。2．建設社會主義先進文化，對傳統(tǒng)文化必須批判地繼承。這種態(tài)度依據的哲學道理是（）A．辨證的否定的原理B．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原理C．世界是過程集合體的原理D．具體問題具體分析的原理【答案】A。航帆網解析：在新事物取代舊事物的過程中，辨證的否定是決定性環(huán)節(jié)。事物運動的過程是一個從肯定到否定，從否定定到否定之否定的辨證的過程。社會主義先進文化的發(fā)展也是一個辨證的過程，要對傳統(tǒng)文化進行一個從肯定到否定

3、，再由否定到否定的否定的過程，在這個過程中，就應堅持對傳統(tǒng)文化批判地繼承。B項的說法是對的，但在此并不能解釋“對傳統(tǒng)的文化必須批判地繼承”，C項是明顯的錯誤，D項屬于方法論的范疇，即“怎么辦”的問題。而此題問的是“態(tài)度所依據的哲學道理”，是屬于對世界的看法的問題。3．事物發(fā)展的周期性過程說明了（）A．事物的發(fā)展是質變和量變的統(tǒng)一B．事物的發(fā)展是循環(huán)往復的C．事物的發(fā)展是無止境的D．事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一【答案】D。解析：任何事物內部都包含著肯定和否定兩個方面。當肯定方面是矛盾的主要方面時

4、，事物處于肯定階段。由于肯定方面和否定方面相互矛盾，當否定方面上升為矛盾的主要方面時，便完成了第一次辯證的否定，事物處于否定階段。新事物內部的否定方面經過斗爭，對否定階段再一次否定，使事物進入否定之否定階段。這就是事物發(fā)展的由肯定到否定，再到否定之否定的三個階段。否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進的、上升的，這是因為事物發(fā)展過程中的每一次否定都是消極因素的克服和積極因素的保留，是一個新陳代謝的日臻完善的過程。但事物發(fā)展的道路是迂回曲折的。4．“真理

5、是按照權力大小來區(qū)分的”這一看法是（）A．主觀唯心主義的觀點B．客觀唯心主義的觀點航帆網C．機械唯物主義的觀點D．辨證唯物主義的觀點【答案】B。解析：主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)?？陀^唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質世界并獨立于物質世界而存在的本體，而物質世界（或現(xiàn)象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后

6、者是派生的、第二性的。機械唯物主義認為物質世界是由各個個體組成的，如同各種機械零件組成一個大機器，不會變化；辨證唯物主義認為物質世界永遠處于運動與變化之中，是互相影響，互相關聯(lián)的。5．實踐的最基本的形式是（）A．改造世界的物質活動B．改造自然的生產活動C．一切創(chuàng)造性的活動D．改善人與人之間的關系的活動【答案】B。航帆網解析：科學實踐觀的定義是：實踐是人能動地改造客觀世界的物質性活動，是人所特有的自覺的和感性的對象性活動。實踐的基本形式有生產實踐、處理社會關系實踐和科學實驗三種基本形式。因為人的活動

7、無非是自然、社會、思維三大領域。人首先要與自然打交道以獲得生活資料，否則人類不能存在，那就沒有其他一切人類活動的前提了，這就是生產實踐，改造自然的生產活動。它是人類產生最早，至今仍是最基本的實踐活動。