淺談《邊城》

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1、目錄目錄(1)內(nèi)容摘要(2)正文(3—8)一、樸質(zhì)，憨厚的人性美二、鮮明，可感的典型人物三、作者心中的《邊城》參考文獻淺淡《邊城》風(fēng)土孕育人性美作者張闖完成時間：2010年3月摘要：《邊城》中所渲染的是人性美，這種美來源于湘西的風(fēng)土人情，來源于湘西人民純樸、憨厚的個性。讓我們閱讀《邊城》評味作者。從《邊城》中去發(fā)現(xiàn)樸質(zhì)、憨厚的人性美，去了解《邊城》中鮮明、可感的典型人物。讓翠翠的天真、活潑、勤快、無憂無慮的形象，讓大老和二老以及渡船老人身上所洋溢的湘西人所有的個性在我們的腦海中留下一串又一串的漣漪。作者在《邊城》贊美著湘西，也在惋惜著湘西，因為時代在發(fā)

2、展。作者的惋惜白塔可以作證-一-塔倒塌了，雖然是新建的，畢竟老的一去不復(fù)返了關(guān)鍵詞：平易和諧質(zhì)樸悲傷希望“文學(xué)作品是社會生活的反映，是藝術(shù)家的心靈創(chuàng)造，是藝術(shù)家心理實驗的產(chǎn)物。文學(xué)作品為我們提供了一個生活的海洋，一部人類靈魂的演變史，一所情感的儲存庫。這是一個無限遼闊，無限深遠的心理實驗場?！雹佟哆叧恰肥巧驈奈南壬鷦?chuàng)作于1934年4月19日，原載于《國聞周報》11卷，1至4期，10至16期。小說描寫的是湘西的風(fēng)土人情，講述的是主人公翠翠和天保人老與儺送二老Z間蒙朧而帶有羞澀，清晰而富有地域特點的愛情悲腫J故事，給我們展現(xiàn)了湘西青山碧水Z間，和諧近于完美

3、的具有風(fēng)土人性的漫長畫卷。不必說“寬約二十丈的小溪”，“清澈透明，河中游魚來去”的溪水，“弓背”似的溪流，“弓弦”似的山路，不必說“儼然如一條長蛇，緣山爬去”的城墻，“依山筑城”的茶師I鎮(zhèn)，也不必說“上行”運棉花，棉紗的行船，“卜?行”運桐汕，青鹽，染色的五倍了的商隊。單是小說屮的茶嗒小鎮(zhèn)，三里之外的小溪之畔，就蘊含著無窮的，耐人尋味的風(fēng)土人情，浪漫而又悲苦的故事，讓人平心向往的和諧與美麗。讀《邊城》，談湘西文化，不得不讓人冋眼覽望戰(zhàn)國吋期的屈原，他流情悲痛，他為國而喪于汩羅，他的精神，他的文采，給后人展現(xiàn)的是文化，也是湘西的風(fēng)光，雖然文于修飾,但滿含

4、思索的韻律。談湘西文化，不得不說工昌齡，他寄情塞北，心懷社稷，他遠貶龍標(biāo)，位列謫人之名；談到湘西文化，就不得不說邱良玉，他身為亡國之將，力行民族大義，躍然力薄功微，名不聞經(jīng)傳，但那種志氣，那種胸懷，后人難及。時光流逝，歷史發(fā)展，30年代屮國的湘西缺少了屈原的悲壯，沒有了王昌齡的塞北高唱，也淡化了邱良玉的氣宇軒昂，有的是樸質(zhì)的人生，憨厚的的個性，和諧的?；?，平淡的人心。一、樸質(zhì)，憨厚的人性美“生活中的人不是孤立存在的，總是生活在一定的環(huán)境里，同社會其他成員發(fā)生錯綜復(fù)雜的關(guān)系。這就決定了文學(xué)作品要寫人，就必須描寫人生活的環(huán)境。也就是說，作家為了展現(xiàn)人物的活

5、動，提示人物性格的形成和發(fā)展，必須描寫人物賴以存在的社會壞境和具體壞境?！保?）也就是說人物的個性，離不開大的社會環(huán)境，更離不開小的具體環(huán)境。社會環(huán)境可以反映人的社會觀，價值觀。具體的環(huán)境則說明著人物在事件中所反映出的個性和人品。說到這里不由得讓人想到《阿Q正傳》中的阿Q所牛活環(huán)境，是落后，偏辟，閉塞的江南農(nóng)村一一未莊，是同趙太爺，趙秀才，假洋鬼子以及吳媽、王胡、小D等發(fā)牛的才盾沖突。這種大的社會環(huán)境和具體的環(huán)境，所鑄造的就是阿Q的墓地，所充斥的就是惟生存而設(shè)下的壓迫，剝削和人性的丑陋，精神的扭此而《邊城》不是，它脫離了中國東部的戰(zhàn)亂，遠離了都城生活的

6、腐化與沉迷，遠離了農(nóng)村的生離死別的剝削與壓榨，它所塑造的是一種和諧，一-種質(zhì)樸,一種反映著人性美的社會環(huán)境。山水孕育了茶晌鎮(zhèn)的人“二十丈寬”的小溪，依山傍水的茶嗝嶺，溪流旁，小屋后的小山，峭壁間的虎耳草，還有那具有一定象征意義的口塔。這樣的山，這樣的水，必然養(yǎng)育出這樣的人樸質(zhì)，憨厚，具冇一定的人性美。由山邊水旁說起，茶山同嶺的人是“這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般的當(dāng)?shù)厝撕退疲痪芯热司任?，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為Z喝彩?！边@對以說茶喇嶺人的群像，而正是這群像，寫出的是他們豐滿的個性一一“也愛利，也仗義”。

7、這“仗義”豈不是寫出了茶嗒人的質(zhì)樸，人性的美？具體到了順順，他可以“喜歡結(jié)交刖友，慷慨而又能濟人Z急”，他可以“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任！”從小說屮，順順請渡船老人吃酒，送渡船老人鴨子，以及渡船老人死后要接翠翠到自己家中去住都可以看出他的“仗義”，他的豪爽和急人Z急。說到人物性情的和諧，質(zhì)樸，不得不渡船老人。他不為利，不為名，為的是助人，為的是心情的舒暢。那茶水呆以隨意的讓人喝，那煙草可以隨人拿，那酒可以在鎮(zhèn)上隨意的請人喝……都在展示著老人的美麗心靈和質(zhì)樸的人性，也在反映著湘酋的風(fēng)土人情。是山水的功勞，

8、是地域的造就，也是中國當(dāng)時苦難社會的理想,正如作者在小說中說的“中國其他地方正在如何不幸掙扎中