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《粵教版選修《唐宋散文選讀》第8課方山子傳學(xué)案含解析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、?8方山子傳戸溫馨晨讀/雞聲茅店月，人跡板橋霜?哲思品悟感覺(jué)今日感覺(jué)今日如同感覺(jué)一種氛圍。感覺(jué)今日如同感覺(jué)一種明媚。感覺(jué)今日就是感覺(jué)幽幽的竹簫的鳴響，就是感覺(jué)歲月的腳步又一次踏向初旭的光輝。靜靜地坐在時(shí)間的肩頭，看一串串離去的背影涌動(dòng)著，匆匆地將霞光追隨。聽(tīng)古城上空的時(shí)鐘滴答著，漸漸地將過(guò)去敲碎。此刻，我仿佛開(kāi)始意識(shí)到：今日是一生這本大書(shū)的一節(jié)，是絕不可缺少的燦爛章回。它像狂勁的樂(lè)曲，催促著人們走過(guò)無(wú)際的風(fēng)景，更像優(yōu)美的抒情詩(shī)，等著人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地品味。鮮嫩的陽(yáng)光極好地鋪展著一地的甜潤(rùn)以及上升的意念和活躍的思維，溫柔
2、的風(fēng)似乎正在提醒人們把握住每一寸光陰以昂揚(yáng)地瀟灑注釋生命的雄奇與珍貴。為的是不再有遺憾伴著蒼老爬滿(mǎn)黃昏的心藤，不再有愧疚的墓碑孤立在生命的結(jié)尾。駐守在今天的曠野，讓思緒漫步在昨天與未來(lái)之間，心淡淡的，柔柔的，清清的。或許昔日的輝煌雕塑了你的優(yōu)美和剛勁，但并不意味著今日你必將燦爛動(dòng)人。因?yàn)榻袢詹皇悄闵谋M頭，你還要塑造今日，而所有的今日必將以無(wú)與倫比的嶄新姿態(tài)挺立于你的面前，不是你檢閱它，就是它檢閱你。那么，你何以忍心讓活潑而鮮美的今日在你的手里黯然失邑，如一溪泛不起浪花的流水！或許往日的故事沒(méi)有寫(xiě)好，剛剛有了開(kāi)
3、頭就失去了結(jié)尾。那么，就讓我們重新開(kāi)始好嗎？因?yàn)榻袢詹⒉皇亲蛱?，昨天已?jīng)走進(jìn)了歷史。你該感覺(jué)今天的景卷是因?yàn)槟愣兊眠@般嫵媚。或許你還在等待明天，盼望明天會(huì)有一片燦爛的朝霞并且元陰云低垂。那么，我們?cè)阢裤降臅r(shí)刻為什么不把今天的天空擦得晴晴朗朗？為什么不給明天留一份絢麗的積累。與其在過(guò)去與未來(lái)之間沉醉，莫如把今日的真實(shí)融進(jìn)辛勤的汗水，一切都從今日開(kāi)始，今日就是你的節(jié)日，今日就是你生命崛起的最好機(jī)會(huì)。一生只有一個(gè)今日，那么，讓我們善待它好嗎？今日的味道好極了，像一杯濃濃的咖啡……?住句咀華1?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下
4、而求索?！峨x騷》賞讀：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。這句話(huà)表達(dá)了屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無(wú)畏精神和堅(jiān)定信念。2.以修身白強(qiáng)，則名配堯禹?！盾髯?修身》賞讀：通過(guò)品德修養(yǎng)達(dá)到自強(qiáng)，則名聲可與古代圣賢堯、禹齊名。荀子對(duì)修身的要求很高也很具體，以至于一言一行，甚至服飾、飲食、居處、容貌、態(tài)度等，一律要求合乎道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為做到這些，就與堯、禹差不多了，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)修身可以達(dá)到自強(qiáng)的一種途徑。3.老驥伏栃，志在千里；烈士暮年，壯
5、心不已。——曹操《龜雖壽》賞讀：良馬雖因年老力衰臥伏于槽中，但仍有馳騁于千里的雄心；有志之士即使到了晚年，也不會(huì)放棄他的雄圖壯志。稱(chēng)頌的是那種老當(dāng)益壯的奮斗精神。4.莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》賞讀：不要說(shuō)日落之時(shí)天色已晚，滿(mǎn)天的紅霞依然很瑰麗。寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)老年人的生活寄托了一種瑰麗的期望，也體現(xiàn)了詩(shī)人氣勢(shì)豪壯、奮進(jìn)不息的精神。戸自主積累/博觀而約取，厚積而薄發(fā)作者視窗風(fēng)雨任平生蘇軾他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達(dá)；他的豁達(dá)造就了他“風(fēng)雨任平生”的偉岸。風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷。然
6、而，無(wú)論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風(fēng)雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心去面對(duì)身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。他將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩，他將真我交織成理念奔騰的旋律，他將摯意揮灑成行云流水的文字，他用厚實(shí)的肩膀承擔(dān)起生命的重量風(fēng)雨的一生，豁達(dá)的一生；美麗的一生，多情的一生。蘇軾，永垂不朽。蘇軾（1037—1101）,字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山）人,北宋杰出文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇
7、”。蘇軾二十一歲中進(jìn)士，神宗時(shí)期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職c元豐三年（1080年）因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開(kāi)荒種出，故自號(hào)“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、擔(dān)州。大赦北還，途中病死在常州,葬于河南鄭縣，追謚文忠公。有詩(shī)文集《東坡全集》等。寫(xiě)作背景元豐三年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”貶官黃州，與陳憶不期而遇。發(fā)現(xiàn)這位當(dāng)年“使酒好劍”、有五陵年少作風(fēng)的豪俠，如今竟成了“庵居蔬食”的隱士，蘇軾“
8、聳然異之”之余，乃為之作傳。文中借方山子有才而“終不遇”，來(lái)寄托自己的身世感慨。既把陳燧寫(xiě)得形神俱出，更有“借他人酒杯，澆自己塊壘”的旨意；可以和司馬遷《伯夷列傳》、《游俠列傳》一類(lèi)文章一同看待?；A(chǔ)梳理1.—詞多義［因謂Z方山子⑴謂I自謂-世豪士:俯而不答（2）而“使騎逐丙射之.方屋而高?而豈山中之人哉■（3）之＜余既聳然異g、故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉答案（1）叫、
