《飲酒》其五教學(xué)設(shè)計(jì)劉俊果

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1、飲酒（其五）教學(xué)設(shè)計(jì)河北省南和縣賈宋鎮(zhèn)中心學(xué)校劉俊果教學(xué)目標(biāo)1?掌握朗讀的韻律節(jié)奏，背誦詩歌。2.理解詩歌的內(nèi)容，把握作者的思想感情。3?品味語言，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。教學(xué)重難點(diǎn)1?品味詩句，感受詩歌的意境美，2.領(lǐng)會(huì)陶淵明的情趣意志和文化意義。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課師：有這樣一個(gè)人，他種豆南山下，卻草盛豆苗??；他生活拮據(jù)，卻始終不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴；他身處亂世，卻描繪了一片令無數(shù)人心馳神往的世外桃源。同學(xué)們你們知道他是誰嗎？生（齊）：陶淵明。今天就讓我們一起走近陶淵明，共賞這首《飲酒》。（板書題目作者）二、作者及寫

2、作背景介紹師：前不久大家閱讀了《品屮國文人》的陶淵明部分，相信同學(xué)們對(duì)陶淵明或多或少有所了解。哪位同學(xué)愿意為大家講一個(gè)關(guān)于陶淵明的小故事，或者說說你了解的陶淵明？生：我知道陶淵明做官的時(shí)候有一次上級(jí)來視察，讓他穿好官服站著迎接，陶淵明說“我不能為五斗米折腰”，就辭官回家了。（無弦琴，葛巾漉酒）師：從這些故事中，你們覺得陶淵明是一個(gè)怎樣的人呢？生：真性情、真實(shí)、率真。師：用一個(gè)字來概括，你們覺得哪個(gè)字最合適？真（板書）師：我也準(zhǔn)備了一些資料，我們一起朗讀。（屏幕展示）陶淵明（365-427）,又名潛，字元亮，自稱五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉

3、著名詩人、辭賦家、散文家。一生以辭彭澤令為界可分為前后兩期：前期（41歲前）：或仕或隱吋期。后期（41-63歲）：隱居躬耕時(shí)期。41歲辭彭澤令后再?zèng)]做官。開創(chuàng)田園詩派，后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。三、詩文探究賞析（一）讀通.品詩韻一一節(jié)奏和韻律美師：好，我們一起來欣賞這首飲酒其五。我們先來聽一段朗誦的音頻，大家注意聽字音和節(jié)奏。（板書：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。）同學(xué)們先自由地把古詩朗讀一遍。兩個(gè)要求，第一個(gè)，讀對(duì)字音。第二，讀出節(jié)奏。這是一首五言詩，五言詩一般的節(jié)奏是，二三，二三節(jié)奏怎么讀。這首詩作為描

4、寫［□園生活的名篇，我們應(yīng)該用一種怎樣的語氣語速來讀呢？生：（七嘴八舌）緩慢的，舒緩的。（屏幕展示：詩歌內(nèi)容及節(jié)奏劃分。）師：好，我們就按照剛才總結(jié)出的這兒點(diǎn)要求大聲地自讀一遍詩歌。（眾生大聲自由朗讀，師巡視。）師：哪位同學(xué)能為大家做一下朗讀示范？（一生主動(dòng)朗讀，大家鼓掌。男生讀，女生讀，全班齊讀。）師：同學(xué)們覺得這首詩翻譯起來難嗎？生：不難，書下注釋都有。師：那我們請(qǐng)一位同學(xué)給大家翻譯一下吧，其他同學(xué)認(rèn)真聽，看看她的翻譯與你的有什么不同。（二）讀懂.賞詩情一一淡泊名利、心志高遠(yuǎn)《飲酒》是一組五言古詩，共二十首，是陶淵明在棄官歸隱后陸續(xù)寫

5、成的，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫対世事人生的感慨。這里選的是第五首，是其中最有名的一篇。南朝蕭統(tǒng)《陶淵明傳》：“吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡也?！睖[代方東樹《昭昧詹言》：“直抒胸臆，直書其事，借飲酒為題爾，非詠飲酒也?！??這首詩是在什么情況下寫的？陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的酒后即興之作。2.為什么取“飲酒”為題？借“飲酒”的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。陶淵明在《飲酒》（十四）中說“悠悠迷所留，酒中有深味。”酒中到底有什么深味呢，我們留下懸念，一起從詩中尋找答案。我們先來一起看前四句。結(jié)廬在人境，而無

6、車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。王安石：“有詩人以來無此句者?！敝熳郧澹骸笆菑那霸娎锊辉羞^的筆法?！?.作者身處人來人往的環(huán)境，為什么“而無車馬喧”？（全）2?其中的君是誰？（龐）3.陶淵明為什么自問自答？（阮）師：我們先看第一個(gè)問題，既然作者生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?其實(shí)作者在文中其實(shí)已經(jīng)給出了答案，大家說是哪一句？生：心遠(yuǎn)地自偏。師：只要心志高遠(yuǎn)品行高潔，自然覺得住的地方僻靜了。師：這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”，“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世

7、的車馬客，看淡了功名利祿。師：第二個(gè)問題，問君何能爾的“君”是誰？生：作者自己。師：再來看第三個(gè)問題，陶淵明為什么自問自答？同學(xué)們想一下，這真的是作者自問自答嗎？君在古代指指第幾人稱？生：第二人稱或第三人稱。師：那作者會(huì)稱自己為君嗎？生：不會(huì)。師：我們之所以誤認(rèn)為這句話是自問自答，是因?yàn)槲覀儧]有發(fā)現(xiàn)這兩句話有一個(gè)假設(shè)關(guān)系。這句話翻譯成白話：“假如有人問我，您為什么能這樣呢？我將回答他說:精神上遠(yuǎn)離了世俗，居住地好像也隨之變得僻靜了?！碧諟Y明的隱居是冋歸到貧民百姓中，而不是偏僻的無人之地，體現(xiàn)了他對(duì)人世的關(guān)懷。師：一二句是一個(gè)轉(zhuǎn)折句，三四句

8、是個(gè)假設(shè)句，這不像是詩，反而更像是散文。難怪朱白清說這是從前詩里不曾有過的筆法。從表達(dá)方式看，一二句是一一（生：記敘板書：事）而且在敘事中蘊(yùn)含哲理。心遠(yuǎn)地自偏告訴我們，人的精神世界，是可以自我