解放者曼德拉從囚徒到總統(tǒng)_哲學歷史_人文社科_專業(yè)資料

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1、解放者曼德拉:從囚徒到總統(tǒng)納爾遜■曼德拉(NelsonMandela),這位把南非從白人少數(shù)統(tǒng)治下解放出來的領導者、南非第一位黑人總統(tǒng)、尊嚴與克制的國際象征,周四離世。厚年95歲。南非總統(tǒng)雅各布祖馬(JacobZuma)宣布了曼徳拉的死訊。相關文章?斗士曼徳拉逝世,南非失去支柱?后曼徳拉時代的南非?曼德拉讓我見識人性的光輝?曼徳拉病中收到95歲生日祝福?奧巴馬一家探訪曼徳拉昔日牢房?聽曼徳拉獄友講述曼徳拉鐵窗生涯?后人爭奪曼徳拉政治形象經(jīng)濟遺產(chǎn)長期以來,曼徳拉一肓明確表示他希望悄然離世,然而他在

2、比勒陀利亞(Pretoria)—家醫(yī)院的最后幾周卻充滿了喧囂,既冇家庭成員的爭吵、新聞媒體的追逐、尋求公眾注意的政客的叫嚷,也冇南非舉國上下的愛戴與痛失感的流露。民眾的守夜活動甚至讓奧巴馬總統(tǒng)對該國的訪問黯然失色。奧巴馬向曼徳拉獻上了敬意,但決定不去打擾這位行將辭世的人,這位奧巴馬眼里的英雄。按照曼徳拉的遺愿,他將被安葬在養(yǎng)育他長人的庫努村(Qunu)o根據(jù)法庭裁決,他的三個已故子女的遺骸已于7月4FI移葬在那里,使一樁廣受媒體報道的家庭糾紛得以解決。曼德拉對自由的追求,讓他從部落酋長的宮廷走出

3、來,參加到地下解放運動中,也在監(jiān)獄采石場度過許多時光,最后走進了非洲最富冇國家的總統(tǒng)府。與許多他被視為志趣相投的成功革命家不同,他婉拒了第二個總統(tǒng)任期,高高興興地把權力交給了選舉出來的自己的繼任者。南非雖然仍面臨著犯罪率高、貧窮、腐敗與疾病等各種問題,但作為一個民主國家,它在世界上受到尊重,也處于顯著的和平狀態(tài)。人們最常問的有關曼德拉的一個問題是:在白人冇組織地凌辱了他的人民、虐待和謀殺了他的許多朋友,并將他囚禁獄屮長達27年后,他是如何能如此堅定地不懷怨恨?當他終于贏得了執(zhí)政的機會后,他組建的

4、政府是不同種族和信仰的不人町能的融合體,具屮囊插了許多以往壓迫過他的人。就任總統(tǒng)時,他邀請了一名看守過自己的白人獄警出席他的就職典禮。曼徳拉克服了對前任白人總統(tǒng)徳克勒克(F.W.deKlerk)的個人疑慮乃至厭惡,與他分享了權力與諾貝爾和平獎。在1994年至1999年擔任總統(tǒng)期間,他花了大量梢力去緩和黑人選民的怨恨,同時讓白人放心他們不會遭到報復。曼德拉之所以毫無怨恨,至少部分原因在于,他在革命家和道義界見者中屬于極其罕見的那種:他是一個能力卓越的政治家,愿意在政治上作出讓步,不喜歡教條主義。2

5、007年,《紐約時報》為撰寫這個訃告而采訪曼德拉時曾問他,在遭受了如此野蠻的折磨后,他如何能夠抑制仇恨?他兒乎不屑一顧地回答說,仇恨攪亂人的頭腦。它妨礙戰(zhàn)略的制定與實施。一個領導者承擔不起仇恨的代價。除了年輕時曾短暫地主張過黑人民族主義外,他似乎真誠地超越了撕裂南非的種族激情。曾與他共過事的一些人說,這種顯而易見的寬宏人度對他來得非常自然,因為他一肓把自己看作優(yōu)于迫害他的人。在擔任南非總統(tǒng)的五年中,曼德拉雖然在海外仍保持著圣人的形象,他的光環(huán)卻在國內變得冇些黯淡。他勉強地將南非分裂的民眾集結在一

6、起,并努力將派系林立的解放運動轉變?yōu)橐粋€可以信賴的政府?!?些黑人,包括在怨氣最大的黑人群眾中擁有很多追隨者的詢妻溫妮?馬迪基澤拉?曼德拉(WinnieMadikizela-Mandela),抱怨他在縮小占-人口多數(shù)的貧休I黑人與占-人口少數(shù)的富??谌酥g的巨人差距上行動太慢。一些片人則說,他沒能控制犯罪、腐敗和任人唯親問題。一些黑人離開了政府去賺錢;一些口人則帶著資本和知識移民他國。的確,曼德拉對執(zhí)政的具體細節(jié)變得不那么上心,將日常事務交給他的副手塔博?姆貝基(ThaboMbeki),后者在1

7、999年接替他成為總統(tǒng)。但是,他的國人屮很少有人懷疑,如果沒有他家長式的權威和政治上的精明,南非在發(fā)展成為一個不完善的民主國家前,可能早就陷入內戰(zhàn)。在離開總統(tǒng)職位示,曼徳拉運用他的道義聲望在非洲人陸其它地方幫助締結和平,推動更多的外國投資。一個”鬧事分子”的崛起曼徳拉在服無期徙刑期多年示受到世界注意,成為反種族隔離(apartheid,該詞在南非荷蘭語屮的意思是“分開”)的象征。它是一個以種族劃分選區(qū)的系統(tǒng),由此剝奪黑人的公民地位,把他們限制在類似保留地那樣的“家園”和城鎮(zhèn)里。人約1980年左右

8、,反種族隔離運動屮最重要的纟R織、非洲國民人會(AfricanNationalCongress)的流亡領導人決定,這位能言善辯的年輕律師是其運動的完美英雄,他能讓非國人反種族隔離運動變得人性化,那種制度讓80%的南非人對H己的事務沒有發(fā)言權。已經(jīng)在南非國內作為解放運動圣歌的《將放曼徳拉》,成了上英國流行榜的歌曲。展示曼徳拉面孔的牌子雨后呑筍般地出現(xiàn)在美國學牛的集會上,學生們集會要求對南非種族隔離政權實行貿(mào)易制裁。曼德拉在1994年出版的自傳《漫漫自由路》(LongWalktoFreedom)中對

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