淺談聲樂演唱中歌曲的藝術(shù)處理

淺談聲樂演唱中歌曲的藝術(shù)處理

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1、淺談聲樂演唱中歌曲的藝術(shù)處理李杰摘要:歌唱是直接以音樂和語言傳遞信息引起聽眾的共鳴,它是其他藝術(shù)形式無法比擬的。只注重歌唱技巧,而忽視歌曲的處理和表現(xiàn),是聲樂學(xué)習(xí)者共同存在的問題。如何演唱好一首完整的作品,不但要有扎實(shí)的基本功,更關(guān)鍵在于藝術(shù)表現(xiàn)的深刻感人,能否體會詞情以及透徹地理解音樂的內(nèi)涵。成功的演唱者應(yīng)能唱情、唱意境、唱韻味。關(guān)鍵詞:熟悉作品;分析作品;意境想象;歌曲的藝術(shù)處理;風(fēng)格的把握在聲樂學(xué)習(xí)中,我們要演唱好一首歌曲,除了音樂感知能力;良好的嗓音條件和聲樂技巧;一定的文化、音樂修養(yǎng)之外,十分重要的就是我們對所演唱作品的內(nèi)涵有深

2、刻理解,而這種理解則基于對作品內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn)手法的認(rèn)真分析,再經(jīng)恰當(dāng)?shù)难莩幚砗?,才有可能?zhǔn)確的創(chuàng)造性地表達(dá)出作品的內(nèi)涵,從而獲得作品所希望的藝術(shù)效果。一首好的、經(jīng)典的歌曲的詩詞和音樂不能終歸停留在紙面上,必須通過歌唱把它唱活,才能使聽眾充分感受。因此,作為一名歌者,應(yīng)該從各個(gè)方面來豐富自己,提高自己的文化藝術(shù)素質(zhì),對所演唱的作品進(jìn)行分析與藝術(shù)處理,這是表現(xiàn)作品內(nèi)涵的依據(jù),那么,這一過程可以從以下方面入手:一、熟悉作品每當(dāng)我們拿到一首歌曲時(shí),首要熟悉它,了解它,以便從中了解主人公所處的時(shí)代背景、特定環(huán)境和思想感情。所以,不要急于唱譜,而應(yīng)

3、該將歌詞反復(fù)朗誦幾遍。通過歌詞理解作品的思想內(nèi)容,弄清詞作者的創(chuàng)作意圖,通過朗誦使無聲的語言變成活躍、生動的有聲語言,而且大聲朗誦可以幫助我們找到語感和語言動態(tài)美,體現(xiàn)歌曲內(nèi)涵。但是,由于歌詞容量所限,它不能象小說或戲劇那樣寫得十分的詳盡具體,通常采用高度概括的寫作手法,用詞十分凝練,在詞的背后往往有著更深廣的含義,如歌劇《江組》中的《紅梅贊》,僅從字面上理解是贊頌紅梅的品格,在老師知道分析之后,讓我們明確作品的真正的含義是歌頌革命者對革命的忠貞,傲對反動派,以及對革命必勝的信心。我們只有把握好了作品的背景和內(nèi)涵,才能通過演唱完整的表現(xiàn)出

4、來。8還有些歌曲的創(chuàng)作,由于當(dāng)時(shí)的歷史條件或環(huán)境所限,作者不能直接明確地表明自己的觀點(diǎn)而不得采用比較隱晦『

5、勺用詞或借喻手法,如我在唱《問》這前歌時(shí),識譜填詞,一系列的問句,當(dāng)時(shí)并不明白歌曲表現(xiàn)的內(nèi)容,通過查閱這首歌曲創(chuàng)作背景后,才對這首歌有了大致的把握,這首歌曲創(chuàng)作于二十年代,作者發(fā)出一系列意味深長的人生問題,是對當(dāng)時(shí)國破家亡的社會發(fā)出具有哲理性的感慨,其主題是對當(dāng)時(shí)軍閥混亂,山河殘破的祖國深沉的憂慮。類似這樣的歌曲,我們不能只是停留在詞面上去理解作品,要搜集有關(guān)歌曲背景材料以便進(jìn)一步了解作品創(chuàng)作年代、政治形式、社會狀況等,那么理解歌曲

6、所要表現(xiàn)的思想內(nèi)容就顯得容易,通過對歌詞與時(shí)代背景分析讓我們更準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品內(nèi)涵。二、分析作品在了解掌握了歌曲作品的歌詞、背景之后,對歌曲的音樂部分做一些必要的剖析,分析作品的結(jié)構(gòu)形式將有助于深化對歌曲作品的理解。1、要唱熟曲調(diào),唱準(zhǔn)音高、節(jié)奏、節(jié)拍并注意樂感有一定音樂表現(xiàn)熟悉并唱準(zhǔn)了譜子和音準(zhǔn)節(jié)奏,是以后對作品從音樂上分析研究的基礎(chǔ)。另外,有一些歌曲中還有轉(zhuǎn)調(diào)、離調(diào)或旋律中的臨時(shí)升降音,都需要仔細(xì)熟練掌握,最后,就是按照句子和內(nèi)容要求,正確安排好氣口。2、注意歌曲的調(diào)式調(diào)性和曲式結(jié)構(gòu)調(diào)式是人類在長期音樂實(shí)踐中創(chuàng)立的。它是音高關(guān)系的組織基

7、礎(chǔ),是音樂思維的重要部分。在很大程度上,音樂的時(shí)代性、民旗性、地區(qū)性與調(diào)式有關(guān)。狹義專指調(diào)式的高度,即主音的音高位置所在。在當(dāng)今全球范圍內(nèi),使用最廣,傳播最廣的調(diào)式體系是大、小調(diào)體系,最早在西歐使用。大調(diào)適宜表現(xiàn)明亮輝煌、響亮有力的情感內(nèi)容,如貝多芬《歡樂頌》以簡譜上看主音為“1”。小調(diào)適宜表現(xiàn)暗淡憂郁、柔和含蓄等如前蘇聯(lián)歌曲《莫斯科郊外的晚上》,從簡譜上看主音為“6”。另外,中國民族眾多,各民族都有獨(dú)具特色的音樂。當(dāng)然最主要數(shù)漢族音樂,漢族音樂調(diào)式為五聲調(diào)式,五聲指宮、商、角、徵、羽(用簡譜1、2、3、5、6),大家熟悉的《東方紅》是五

8、聲調(diào)式的徵調(diào)式。曲式是音樂的結(jié)構(gòu),那么歌曲音樂寫作常用的三種基本結(jié)構(gòu):(1)樂段式或單樂段,只有上下句呼應(yīng)組成。(2)二段式結(jié)構(gòu)從音樂上可以明顯地劃分兩個(gè)段落,這種曲式特點(diǎn)無論在歌詞內(nèi)容上,還是音樂內(nèi)容上都存在較為突出的對比。(3)三段式結(jié)構(gòu)。由三個(gè)明顯的樂段組成,它與二段式不同之處在于第二對比樂段之后重新再現(xiàn)第一段內(nèi)容。但“再現(xiàn)”不能簡單地理解為“再來一遍”。“再現(xiàn)”往往深化甚至擴(kuò)展了原來的主題思想內(nèi)容。如《古老的歌》是一首借助于“古老的歌”抒發(fā)對故鄉(xiāng)的眷戀和熱愛的抒情歌曲。全曲共分三段:第一段丌頭“啊”宇的演唱,猶如一個(gè)游子撲到故鄉(xiāng)這

9、片古老的土地上,傾吐語言無法表達(dá)的情感。第二段是抒情唱段,聲音的強(qiáng)弱要有對比,表現(xiàn)出對故鄉(xiāng)的熱愛和懷念之情。第三段是結(jié)尾部分,也是全曲的主題和高潮。通過對音樂曲式結(jié)構(gòu)的分析,目的在于進(jìn)一步認(rèn)識

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