《大道之行也》(八上)

《大道之行也》(八上)

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1、大道之行也一、原文大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。二、譯文???在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長(zhǎng),使老而無妻的人、老而無夫的人、幼

2、年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè),女子要及時(shí)婚配。(人們)憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象(而要去收貯它),卻不是為了獨(dú)自享用;(也)憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動(dòng)。這樣一來,奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,(家家戶戶)都不用關(guān)大門了,這就叫做“大同”社會(huì).?三、文學(xué)常識(shí)積累?本文選自《》,《禮記》是家經(jīng)典之一,西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。禮運(yùn),《禮記》中的篇名,大約是末年或之際儒家學(xué)者托名答問的著作。?1、《禮記?禮運(yùn)》;儒;戰(zhàn)國;秦漢;孔子?

3、四、字詞句積累(一)、看拼音寫漢字或看漢字寫拼音選賢與能()講信修mù()幼有所長(zhǎng)()男有分()不必藏于己()貨惡其棄于地也()答案:jǔ睦zhǎngfèncángwù(二)、重點(diǎn)字詞解釋1、大道之行也()2、選賢與能()3、故人不獨(dú)親其親()()4、矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者()()()()()5、男有分,女有歸()()6、貨惡其棄于地也()7、盜竊亂賊而不作()()()8、是謂大同()答案:1、古代指政治上的最高理想2、通“舉”,選拔3、以------為親;父母;4、“矜”通“鰥”,老而無妻的人;5、職分,指職業(yè)、職守;女子出嫁6、憎惡7

4、、亂:指造反。賊:指害人。作:興起8、指理想社會(huì)。同,有和、平的意思。(三)、重點(diǎn)句子翻譯1、大道之行也,天下為公2、選賢與能,講信修睦3、故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子4、男有分,女有歸5、貨惡其棄于地也,不必藏于己6、力惡其不出于身也,不必為己7、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作答案:1、在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的。2、把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。3、因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女。4、男子要有職業(yè),女子要及時(shí)婚配。5、(人們)憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象(而要去收貯它),卻

5、不是為了獨(dú)自享用。6、(也)憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動(dòng)。7、這樣一來,奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。(四)、通假字?1、選賢與能:通,譯為:?2、?矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者:通,譯為:答案:1、“與”通“舉”,選拔。音jǔ??2、“矜”通“鰥”,指老而無妻的人(五)、詞類活用1、選賢與能不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子3、使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)答案:1、“賢”、“能”,均是形容詞用作名詞,譯為:品德高尚的人,能干的人2、“親”是名詞的意動(dòng)用法,譯為:以……為親,即:“奉養(yǎng)”;“子”是名詞的意動(dòng)用法

6、,譯為:以……為子,即:“撫養(yǎng)”3、“老”、“壯”、“幼”均是形容詞用作名詞,譯為:老年人;中年人;幼童(六)、一詞多義1、道:大道之行也()得道多助()《得道多助失道寡助》道不通()《陳涉世家》2、與:選賢與能()借旁近與之()《傷仲永》所識(shí)窮乏者得我與()《魚我所欲也》念無與為樂者()《記承天寺夜游》3、故:是故謀閉而不興()故外戶而不閉()桓侯故使人問之()《扁鵲見蔡桓公》公問其故()《曹劌論戰(zhàn)》兩狼之并驅(qū)如故()《狼》4、亂:盜竊亂賊而不作()自云先世避秦時(shí)亂()《桃花源記》無絲竹之亂耳()《陋室銘》5、謂:是謂大同()予謂菊,花

7、之隱逸者也()《愛蓮說》太守謂誰()《醉翁亭記》謂為信然()《隆中對(duì)》謂先主曰()《隆中對(duì)》太守自謂也()《醉翁亭記》6、閉:是故謀閉而不興()故外戶而不閉()閉之,則右刻“山高月小”()《核舟記》7、修:講信修睦()蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之()《核舟記》8、獨(dú):矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者()不獨(dú)親其親()答案:1、政治上的理想;仁政;道路2、通“舉”,選拔;給;通“歟”,嗎;和3、因?yàn)?;所以;特意;原因;舊、原來4、造反;戰(zhàn)亂;使------亂;5、叫做;認(rèn)為;是;說;對(duì)-----說、告訴;命名6、杜絕、阻塞;用門閂插門;關(guān)上7、動(dòng)詞,培養(yǎng);長(zhǎng)8

8、、老而無子的人;單單、只(七)、文言句式判斷句式:“大道之行也,天下為公”譯為:在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的。(七)、古今異義詞1、男有分2、女有歸3、是謂大同4、矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾

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