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《《議論文的論證思路》進(jìn)階練習(xí)(一)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《議論文的論證思路》進(jìn)階練習(xí)一、閱讀下面文字,完成問題?! 、僖话阏f來(lái)人有三項(xiàng)資本,或曰三種魅力:一是外貌,這主要來(lái)自于先天;二是知識(shí)技能,這要靠后天的學(xué)習(xí);三是人格,這是一種獨(dú)立于“貌”和“能”之外關(guān)于思想和世界觀的修煉。這其中哪一個(gè)更重要呢?雷鋒是大家學(xué)習(xí)的好榜樣,論“貌”,他個(gè)子不高,只有一米五多;論“能”,他只是一個(gè)普通的汽車兵,但他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和助人為樂的品德,超過了外貌之美和才智之強(qiáng),成為了中華民族乃至全人類的精神財(cái)富??梢?,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中,美貌和才能固然重要,但完美的人格才是更重要的。
2、②當(dāng)我們歌領(lǐng)英雄,贊嘆那些開國(guó)元?jiǎng)椎捏@人業(yè)績(jī)時(shí),我們常常是被他們的人格魅力所感染。毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大軍的鼻子底下來(lái)去的那種【甲】;周恩來(lái)日理萬(wàn)機(jī),面對(duì)內(nèi)擠外壓卻無(wú)私無(wú)怨的那種【乙】;彭德懷在廬山一人獨(dú)諫萬(wàn)言,拍案力爭(zhēng)的那種【丙】,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們所為之事的意義,而特別爆發(fā)出一種人格的沖擊波和輻射力。隨著時(shí)間的推移,這種人格魅力比他們顯赫的業(yè)績(jī)更加受到人們的推崇。③其實(shí),一個(gè)人也只有具備了高尚完美的人格,才能成就一番偉大事業(yè)而青史留名。岳飛雖被奸臣所逼卻仍精忠報(bào)國(guó)的忠誠(chéng);司馬遷雖身負(fù)大辱卻
3、為民族修史記事的堅(jiān)韌;荊軻明知赴死卻不違一諾的誠(chéng)信;布魯諾寧愿被教會(huì)處以火刑,也不改捍衛(wèi)科學(xué)真理的無(wú)畏;馬克思雖然一生多次被各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府驅(qū)逐,但決不放棄對(duì)偉大理想追求的執(zhí)著,他們的這種高尚人格正是從事驚天偉業(yè)的基礎(chǔ)。一部中國(guó)歷史,不,整個(gè)世界歷史,就是這樣在人類前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神的鼓舞下書寫而成的。而體現(xiàn)著這種精神的,正是那些跨越時(shí)空在人格方面光芒四射的人物。④不可否認(rèn),當(dāng)一個(gè)人只靠貌美出眾時(shí),他(她)可能成為一個(gè)名人;當(dāng)一個(gè)人業(yè)有所成時(shí),他可能是一位功臣。然而,只有當(dāng)一個(gè)人在人格上達(dá)到一定的高度時(shí),他
4、才會(huì)是一個(gè)高尚的人。當(dāng)然,如果他又能貌壓群英,才出于眾,他便是一個(gè)難得的偉人。但無(wú)論怎樣,最基本的還是要先從修煉人格做起,只要躬行實(shí)踐,日積月累,人人都可以通過思想和世界觀的修煉,成為一個(gè)在德行上合格的人。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.閱讀第②段,根據(jù)上下文,從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)分別填入文中[甲][乙][丙]處。[甲]處應(yīng)填(從容敏銳)[乙]處應(yīng)填(大方大度)[丙]處應(yīng)填(骨氣氣勢(shì))3.請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析第③段的論證過程。二、閱讀文段,回答下面問題創(chuàng)新不言敗①創(chuàng)新是決定一個(gè)國(guó)家和民族未來(lái)的重要因素。創(chuàng)新作為探索性
5、實(shí)踐有可能成功,也有可能失敗。要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,必須要有一種永不言敗的精神。②對(duì)于創(chuàng)新者而言,要正確地看待失敗。在創(chuàng)新的過程中,成功是一種考驗(yàn),失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于成功的輝煌,往往可能停歇前進(jìn)的步伐;不能正確對(duì)待失敗,就不能把握成功的機(jī)遇。當(dāng)年,發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進(jìn)行了多次試驗(yàn)都沒能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時(shí),''愛迪生卻說:我沒有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力,愛迪生終于發(fā)明了電燈,用科技為人類帶來(lái)了光明。③愛迪生的例子告訴我們,,失敗與成功,總是相對(duì)的
6、、辯證的。有大付出,才有大收獲;有大境界,才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法,懂得"的深刻道理,在創(chuàng)新的過程中,一時(shí)一事的失敗是常有的,只有不屈不撓,才能夠走向勝利。④對(duì)于創(chuàng)新者而言,還要有知難而上的勇氣和自信自強(qiáng)的品質(zhì)。因?yàn)閯?chuàng)新是艱難的,不可能一疏而就,也不會(huì)一帆風(fēng)順。⑤創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn),但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。王安石曾經(jīng)說過,世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方,只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。在艱難險(xiǎn)阻面前,"退"是沒有出路的,"怯"是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。在
7、創(chuàng)新的過程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。⑥創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)者的追求,自信自強(qiáng)是創(chuàng)新者的選擇。自信,才能鼓起從頭再來(lái)的勇氣;自強(qiáng),才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負(fù),自信者有自知之明,懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短,不會(huì)一味蠻干;自強(qiáng)不是運(yùn)強(qiáng),自強(qiáng)者有清醒的頭腦,善于審時(shí)度勢(shì),不達(dá)目的不罷休。⑦創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的希望,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要?jiǎng)?chuàng)新,呼喚創(chuàng)新。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.根據(jù)上下文,為第③段橫線處填寫一個(gè)常用語(yǔ)。3.請(qǐng)你簡(jiǎn)要
8、分析第⑤段的論證過程。參考答案1.在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中,美貌和才能固然重要,但完美的人格才是更重要的。解析:本題是對(duì)議論文中論點(diǎn)的考查。論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn):作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。文章提出中心論點(diǎn)的方式:①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn);②文章開頭提出中心論點(diǎn);③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn);④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)