余華《活著》影評

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1、余華的《活著》的書評lbying52012級分類：資源分亨被瀏覽3695次2013.09.04為了完成讀書計(jì)劃wzlqj1123采納率：52%11級2013.09.05《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續(xù)一個真理:寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí)，也因?yàn)榱硗庖粋€真理，”寫作是不能完全依靠天賦的”，余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個年頭后，于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露血的作者中，都

2、曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過，不過他們在90年代前后，悄然進(jìn)入了他們曾經(jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。從這個角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自C恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性口J以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭（這個開頭如果對照余華的自身經(jīng)歷的話，會發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性，事實(shí)上，當(dāng)一個游手好閑的人是余華寫作的最初

3、動因）。作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是i種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運(yùn)氣?！痘钪肥且黄x起來讓人感到沉重的小說。那種只冇闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時(shí)，余華也不是一個具有很強(qiáng)煽動能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一宜所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用

4、-?種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。在后來的相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國主流文學(xué)評論，對《活著》給予了尖銳的批判。例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為i種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時(shí)間的推移，市場，尤英是當(dāng)海外市場對《活著》給予了高度的評論評價(jià)后，有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的

5、終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結(jié)尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等。事實(shí)上，后一種可能是非常大的，因?yàn)橛嗳A在冰冷屮敘述殘酷是他的拿手好戲。他就彖一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道小剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局:人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一

6、次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如杲一定耍賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命小其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪o靜地活著，有一絲孤零零的意味?；钪辈煌谏?，活著是吶喊，是忍受生活，“

7、活著”充滿了力量，它的力量不是來源于喊叫，也不是來自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸作者用主人公福貴自己的口吻去描述他的一生他的言語中懷著的是幸福，他的回憶平靜而溫馨，那是由他的女人孩子帶來的深切的安慰。這是作者的一個寫作技巧，用主人公自己感受講述生活，而不需要借旁人的看法，刻畫一個苦難中的幸存者。他要的只是作者的切身感受，也正因?yàn)檫@樣，讓讀者覺得更辛酸，淌著眼淚的微笑比同情、憤怒、仇恨更讓人刻骨銘心。活著的福貴替一一死去的人做了總結(jié)。福貴經(jīng)歷了一段時(shí)間

8、，也用一生見證了一段動蕩的歷史。一個地主家的闊少爺，吃喝嫖賭,無所事事，最終敗光了家底，淪為雇農(nóng)；一家人憑著勤勞勉強(qiáng)生活時(shí)，卻不幸被逼充軍，打內(nèi)戰(zhàn)，終于挨過了兩年，被解放軍俘虜放回了家，女兒因病變的又聾又啞，遇到了土地改革，覺得可以安穩(wěn)過日子了，還得送掉了女兒讓兒子上學(xué)，之后又來了人民公社、大躍進(jìn)，食堂都吃坍了，卻遇上了自然災(zāi)害，兒子死了，文化大革命緊跟著來了，面臨著跟戰(zhàn)友的生離死別，女兒也因難產(chǎn)死了，連小外甥都不幸死去，最終