【精品】論文123

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1、魂斷人生論路遙的悲劇意識摘要在當(dāng)代新時期的文學(xué)天宇中，路遙像一顆璀璨的星星放射出耀眼而獨特的光芒。他傳奇的經(jīng)歷，對美好理想和完美人性的執(zhí)著追求,對文學(xué)藝術(shù)宗教般的虔誠和崇高的獻(xiàn)身精神，贏得了廣大文學(xué)青年的敬佩。他的《平凡的世界》和《人生》描寫了一場場極其復(fù)雜，令人思緒紛紜的人生悲劇。無論從主人公孫少安、孫紹平、田潤葉、田曉霞、高加林、劉巧珍、黃亞萍自身出發(fā)，還是作者當(dāng)時所處的時代以及作者自身的因素來看，我們都可以感到一種憤世嫉俗的感傷情懷。路遙的作品長久的被人們所記憶，成為鼓舞、啟迪人們的精神財富。關(guān)鍵詞：《人生》；《平凡的世界》；路遙；悲劇意識路遙是當(dāng)代一

2、位重要的作家，他的小說氣勢磅礴，震撼人心，在他逝去多年Z后，其作品越過紛繁喧嚷的時日，依然被眾多的讀者視為珍品，他就像一顆璀璨的星星放射出耀眼而獨特的光芒。而《平凡的世界》，路遙不僅傾注于他全部的生命熱量，全部的愛與恨，并且展現(xiàn)于讀者的是一場場極其復(fù)雜、令人思緒紛繁的人生悲劇，并且濃郁的悲劇意識也籠罩在《人生》的周圍。因此，在這種氛圍屮，我們不能不經(jīng)受住靈魂的洗禮，進(jìn)而走向?qū)徝婪此嫉慕嵌?，再次咀嚼其屮所含的意蘊。一、濃郁的悲劇意識魯迅先生曾經(jīng)說過：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”。而依我看，在路遙的主要代表作《平凡的世界》與《人生?》屮，路遙沒有將孫少安、

3、孫少平、皿潤葉、高加林、劉巧珍、黃亞萍徹底毀滅，但卻也給了他們重重的一擊。悲劇是審美范疇Z—，悲劇意識是人類對口然悲劇力量和社會悲劇力量的感受，是對現(xiàn)實悲劇性的反映，又是對悲劇現(xiàn)實性的把握。路遙寫悲劇吋，并不像西方悲劇理論所強(qiáng)調(diào)的那樣，寫崇高和偉大的磨難、破滅，而是側(cè)重于普通人的悲劇性格，致力于描繪現(xiàn)實生活中普通人心理的悲劇性。在路遙的主要作品中，我們無論從主人公孫少安、孫少平、高加林身上，還是從女性角色皿曉霞、DD潤葉、劉巧珍或黃亞萍身上，甚至在貫穿整片小說的愛情故事上，都可以看出其悲劇性的一面。1.烏托邦之夢——命運抗?fàn)幹谋瘎「呒恿肿鳛椤度松分械暮诵?/p>

4、人物，他的骨了里有一種堅強(qiáng)的韌勁，他沒有口我滿足，沒有隨遇而安，他總是在尋找著機(jī)會去掙脫在農(nóng)村的羈絆而走向城市,在此期間，他放棄了真正愛他的人，他背叛過自C的良心，而擁入一個充滿沼澤的荊棘Z地。當(dāng)我讀完作品，覺得高加林的生活充滿了戲劇性的色彩，其實仔細(xì)思考，便發(fā)現(xiàn)高加林是經(jīng)過生活的洗禮，成為一個虔誠對待生活、復(fù)歸生活故園的悲劇者。高加林一出場便被置于一個尷尬的位置，無意當(dāng)農(nóng)民的他因生活的捉弄不得不回到黃土地。雖然他曾努力甚至賭氣企圖證明口己具有一個“優(yōu)秀的莊稼人最重要的品質(zhì)”O(jiān)而其內(nèi)心里“那種對自己未來生活的幻想之火根本沒有熄滅”，涌動的是離開黃土地的熱切渴

5、望。突如其來的愛情使他品味著生活的甜蜜，而隨Z封閉、愚昧、灰色的生活沖淡了他，風(fēng)言風(fēng)語的壓力，衛(wèi)生革命的風(fēng)波，掏糞的用辱經(jīng)歷使高加林已安靜的心重新猛烈躁動起來。離開高家村，離開黃土地，對他來說甚至是一種無奈的選擇，而這木身恰恰就是對傳統(tǒng)的一種背叛，對命運的一種反抗。此時的高價林，急于掙脫

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7、有羈絆，迫不及待的追求全新生活，他己無暇顧及其他。他背叛了那刻骨銘心的愛情，拋棄了那在自C最困難的口子給口己最大幫助與關(guān)懷的癡心愛人。他是一個企圖顛覆口己命運的人，為了這一目的，他顛覆了門己的愛情，但最終也被命運所顛覆①。才華橫溢的高加林，因為自C事業(yè)的三個波折由民辦教

8、師受排擠，后又榮任縣上通訊干事，最終還是被打回老家，而走了人生的三步棋與農(nóng)村姑娘巧珍相戀，后與其分手，與城市姑娘黃亞萍相愛最后卻又失去了121己真止的愛人，而走的三步棋卻又是不知不覺影響了他的事業(yè)的三個波折，從此我們可以看出，高加林在事業(yè)上與愛情上都是失敗的,這也造就了高加林的悲劇人生。當(dāng)我初次拜讀路遙的作品《平凡的世界》時，孫少平、孫少安這兩個弟兄的名字也會令人匪夷所思，他們兩個的名字合在一起“少平安”，在我的意念里，他們的人生也許會像那名字一樣，被籠罩在了悲劇色彩的屋檐Z下，然而，路遙筆卜?的孫少平，孫少安這止是這樣的人生命運。孫少安，保留了更多的優(yōu)秀的

9、傳統(tǒng)精神和文化觀念。當(dāng)自己因為貧窮而交不起學(xué)費，他的學(xué)習(xí)生涯就到此終結(jié)的時候，從此，他和父親一起擔(dān)負(fù)起了撫養(yǎng)整個家庭的責(zé)任，開始以口己的精明強(qiáng)悍和可怕的吃苦精神在雙水村做了一個出眾的莊稼人。而命運喜歡捉弄人，當(dāng)少安的事業(yè)蒸蒸口上，真正成為一名農(nóng)民企業(yè)家的時候，他的愛妻秀蓮卻突然被診斷為肺癌，她便從此倒在了少安的雙膝Z卜這對少安來說，無疑是份沉痛的打擊。孫少平則更多的接受了外部世界現(xiàn)代和文化形態(tài)的影響，他有一顆不安分的、向往現(xiàn)代文明的靈魂，似乎與高家林有幾分相像，但少了高加林的虛狂，在他身上，顯現(xiàn)了新一代農(nóng)民的出路，但他絕不等同于高加林，他們Z間最大的不同就是

10、在孫少平在渴望改變現(xiàn)實的同時，對自己所處的位置有一個