中秋的前世今生

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1、中秋特輯·小話中秋之前世今生隨著中秋佳節(jié)的蓋頭漸漸掀起,我們周圍的氣氛肉眼可見地歡悅起來,在這樣一個(gè)闔家團(tuán)圓的日子里,不得不說能夠和摯愛的家人圍坐一起賞月吃月餅,實(shí)乃人生小確幸。可是你知道古人是怎么過中秋的嗎?中秋的習(xí)俗又是如何演變傳承下來的呢?不知道也沒關(guān)系~下面就由我來向大家簡(jiǎn)單介紹一下:壹·周代中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食?!睆臅r(shí)令來說,中秋節(jié)是“秋收節(jié)”,經(jīng)過春播夏種的辛苦勞作,秋天就是收獲的時(shí)候了。古人在這個(gè)季節(jié)飲酒起舞,用滿腹的喜悅來慶祝豐收。早在周

2、代,根據(jù)《禮記》的記載,中秋夜就有祭月和迎寒的儀式。貳·魏晉早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,有一首《秋有月》曾描寫道:“仰頭望明月,寄情千里光?!边@一時(shí)期,在古代宮廷貴族文人之間已然有中秋賞月之事,雖然還沒有形成普遍而固定的習(xí)俗,但這種行為卻已慢慢擴(kuò)散到民間。叁·唐代在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝分芯陀涊d有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢(mèng)游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節(jié)的習(xí)俗。至于月餅則至遲在唐僖宗時(shí)才出現(xiàn),據(jù)《洛中記聞》記載唐僖宗在中秋節(jié)時(shí)吃月餅,感

3、覺味甚佳,于是遣人將其用紅綾包裹賞賜于新科進(jìn)士,這也是月餅見諸文字的最早記載。此外,唐人對(duì)于中秋佳節(jié)是十分考究的,據(jù)說大戶人家還會(huì)在中秋之夜擺下香案放置月亮神像點(diǎn)燃紅燭全家人依次拜祭月神,然后根據(jù)家中人數(shù)平均分食月餅。肆·宋代北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》中的:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內(nèi)延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉?!焙蛥亲阅痢秹?mèng)梁錄》中的:“此際金鳳薦爽,玉露生

4、涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺(tái),安排家宴,團(tuán)圍子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人,解農(nóng)市酒,勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕。”均記載了中秋之夜的熱鬧場(chǎng)景,無論是富貴之家還是普通百姓都于中秋之夜進(jìn)行狂歡。此時(shí)拜月之俗更是深入民間,《新編醉翁談錄》記載:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙

5、桂?!畡t愿貌似嫦娥,圓如皓月。”由此可見宋代中秋節(jié)之熱鬧隆重。伍·明清明清之際,中秋佳節(jié)越來越受重視,賞月活動(dòng)盛行不衰。清人講究“其祭果餅必圓”,富家大戶之間多用月餅果品相互饋贈(zèng)。陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之?!敝星镏?,杭州的百姓家中都有賞月宴,并且各家都要設(shè)“月光位”,在月出方向“向月供而拜”當(dāng)然,又因中秋節(jié)別名又稱“女兒節(jié)”,因此中秋節(jié)多是女子拜月,男子大都不參與其中。于此同時(shí)這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月

6、亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng),并且其中的賞月,吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗一直流傳到今天。陸·現(xiàn)代眾所周知,中秋節(jié)是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。但在現(xiàn)代,隨著時(shí)間的流逝、西方文化的滲透和生活節(jié)奏的加快及各種原因,而今的“中秋”已經(jīng)大大變樣。此前曾有數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)代人過節(jié)以休息、出游居多。尤其80后、90后大多從小接受現(xiàn)代新型文化思想的熏染,對(duì)傳統(tǒng)文化、團(tuán)圓文化沒有深刻的記憶與傳承——在這種歷史性失憶的影響下,中秋節(jié)被當(dāng)成用來休整娛樂的假期。其次就飲食來講,月

7、餅幾乎成為中秋節(jié)的唯一主角,雖然品類花樣多價(jià)格昂貴,卻削弱了中秋節(jié)的文化韻味。2008年起中秋節(jié)被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。但僅想以此措施來保護(hù)傳承我們的中華傳統(tǒng)文化是不可能的,相關(guān)政府部門也要在傳承中秋文化中發(fā)揮作用、加以引導(dǎo),讓民間重拾賞月、耍龍燈等傳統(tǒng)習(xí)俗,鼓勵(lì)人們參與其中,筑牢傳統(tǒng)節(jié)日的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)然,對(duì)傳統(tǒng)的回歸并不是簡(jiǎn)單地回到過去,中秋節(jié)的文化底蘊(yùn)也需要富有創(chuàng)意的宣傳和推廣,突出節(jié)日自身所包含的“團(tuán)圓、豐收”等含義,講究節(jié)日習(xí)俗的融合與創(chuàng)新,做到與時(shí)俱進(jìn)。既尊重傳統(tǒng),又不墨守成規(guī),或許才是現(xiàn)代人面

8、對(duì)傳統(tǒng)和傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)有的心態(tài)??傊瑥墓胖两裰星锛压?jié)曾賦予了人們對(duì)于生活非常之多的美好與感悟,希望我們也能將這份美好傳承下去,將這份具有歷史的儀式感傳承下去,大家說呢?

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