議論文范文經(jīng)典

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1、議論文范文議論文范文1——并列組合結(jié)構(gòu)近些年來,外來文化的沖擊己經(jīng)波及漢語,于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的,有見而就“哈羅"而不知說“您好”的,有懂得鐳射而不知何謂激光的……母語,迫切需要我們扌早衛(wèi)了。捍衛(wèi)母語,珍愛母語,是我們的責(zé)任。有人說:“一個(gè)民族的語言就是它的歷史。”的確,作為文化主要載體的語言,一旦喪火,就斷了歷史,斷了文化Z脈。漢語是世界上少冇的能夠沿用至今的語種之一,它的強(qiáng)大綸命力木身就是對(duì)其價(jià)俏的最好證明。漢語之于我們,更是一種感情一種精神。它連接起中華民族,是每一個(gè)華人血管里流淌的血液。面對(duì)國內(nèi)高校重英語輕漢語的怪現(xiàn)象,不

2、少專家人士表示憂慮。而國外逐漸興起的漢學(xué)熱,只能訃我們深刻反思。一個(gè)沒冇語言的民族是不幸的,而一個(gè)冇語言卻弄丟了的民族是可悲的。發(fā)展國語,凈化母語,是我們的使命。毋庸置疑,漢語必然而只應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。漢語只有在不斷的發(fā)展變化小,注入時(shí)代的新鮮血液才能永葆主機(jī)。我們要做的是如何掌握漢語發(fā)展方向的問題。徐壽當(dāng)年引進(jìn)西方科學(xué),特別是引進(jìn)化學(xué)的時(shí)候,系統(tǒng)地整理出一套元索命名,至今仍使我們受益無窮。相比Z下,當(dāng)代科學(xué)界則遜色得多。時(shí)??梢娍茖W(xué)文獻(xiàn)小出現(xiàn)連串的英文字母,而在口常生活中放著“電視”不用而要用“TV”的就更加令人發(fā)指。所謂“恐龍,,、“粉絲,,、

3、“PK”,其實(shí)只是幼稚與淺薄,而非時(shí)尚。這是對(duì)漢語的褻瀆。捍衛(wèi)母語,必須從還母語純潔開始。弘揚(yáng)母語,傳承母語,是我們的榮耀。漢語要在世界語林立足,需要華人的共同努力。在這一點(diǎn)上,堅(jiān)持講漢語的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓國江陵端午申遺事件己經(jīng)凸現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化流失之嚴(yán)重,不知卜一?場文化侵略的才頭是否會(huì)指向漢語?“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲?!睗h語從遠(yuǎn)古之河-?路流來,浸入我們的血液里。昨夜夢(mèng)魂里有詩人吟唱,血脈里翻滾著長江黃河的波濤。顯然,這篇議論文范文中的三個(gè)分論點(diǎn)“捍衛(wèi)母語,珍愛母語,是我們的責(zé)任”、“弘揚(yáng)國語,傳承母語,是我們的使命

4、”、“發(fā)展國語,凈化母語,是我們的榮耀”,就是典型的并列組合。議論文范文2——對(duì)照式結(jié)構(gòu)鏡乃一種語言,買一面好鏡則買來了“忠言”,也許它“逆耳二卻“利于行”。如果當(dāng)初齊威王沒有接受鄒忌的諷諫,又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢?如果當(dāng)初唐太宗沒有接受魏征的勸告,乂怎么能獲得“貞觀之治”的局面呢?他們懂得“買來”了“逆耳之言”這面鏡子,則買來了天下,勝過百萬黃金所能換取的東西。然而,不會(huì)買者亦有之,商紂王不愿買來廣開言路、善納忠言的國策,以致落得個(gè)身敗名裂、葬身于火海的下場;項(xiàng)羽不愿耍從諫如流、接納忠言的忠臣,以致落得個(gè)無顏見江東父老、H刎于烏江

5、的悲劇。不會(huì)“買鏡叩勺人終究不能成功。這段議論文范文屮,以“然而”為界,前面舉的齊威王、唐太宗兩個(gè)例子,是從正面論述,后而舉了商紂王、項(xiàng)羽兩個(gè)例子,是在從反而論述,這也是對(duì)照式結(jié)。議論文范文3——觀點(diǎn)與事例之間的過渡我們耍重視“專才二我們不能奢求每個(gè)人都成為全才,我們應(yīng)重視那些在某一領(lǐng)域某一方而有獨(dú)特建樹的專才。被稱為文化昆侖的錢鐘書先生當(dāng)年數(shù)學(xué)不及格,卻被清華人學(xué)錄取,后來成為一代國學(xué)大師。鐵一般的事實(shí)證明:專才不僅是人才,而幾可能成為大有用處的人才。這段議論文范文中話共四句話,第一句話是論點(diǎn),笫三句話是事例。第二句和第四句分別是”過渡”和”

6、分析”。正是因?yàn)橛辛诉@兩句,觀點(diǎn)和事例就粘連起來了。議論文范文一一多論據(jù)的歸納疑是思之始,學(xué)之端。科學(xué)上的重大突破,理論上的重大創(chuàng)造,往往是從疑開始的?!疤O果為什么落在地上廠這個(gè)疑對(duì)于探索“萬冇引力”的牛頓曾冇極大的啟示;“掛燈搖擺幅度不論大小,為什么吋間都是一個(gè)樣廠這個(gè)“疑”使伽利略知道了等時(shí)性的原理。這些自然現(xiàn)象,皆是人們生活中慣常所見,然而,尋常人熟視無睹,惟冇具冇探究精神的人對(duì)此產(chǎn)生“疑”,努力探索,以至有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。這段議論文范文話共有四句,第-句是提出論點(diǎn),第二句是過渡勾連,第三句是列舉了兩個(gè)事例,在每一句事例之后,

7、均有一句分析,指出共同點(diǎn),第四句是對(duì)共同點(diǎn)的歸納。這一句歸納(實(shí)為真正的“講道理”)大人加強(qiáng)了論證力量。議論文范文5——“演繹推理法”萬丈高樓平地起,但大家知道,只有在堅(jiān)固的基礎(chǔ)上才能筑起萬丈高樓;在沙地上是建不起高樓的,可見,打好基礎(chǔ)對(duì)做好事悄是多么重要。達(dá)芬奇的老師開始不是教他創(chuàng)作什么作眥而是要他畫蛋,實(shí)際上就是要他嚴(yán)格訓(xùn)練用眼細(xì)致的觀察形象,用手準(zhǔn)確地描繪形象,手眼一致,不論畫什么就能得心應(yīng)手了。正是因?yàn)檫_(dá)芬奇經(jīng)過了嚴(yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練,終于創(chuàng)就出許多不朽的名畫,成為一?代宗師。這段議論文范文由三句話組成,第一句是用一個(gè)比喻推出了一個(gè)一般性的道

8、理(論點(diǎn)):要做好事悄,就必須打好基礎(chǔ)。在演繹推理中,這就叫人前提。第二句說達(dá)芬奇在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了嚴(yán)格的訓(xùn)練,這就叫小詢提。第三句口然而然地得到結(jié)

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