師德師風(fēng)剖析材料與師德師風(fēng)反思合集

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1、師德師風(fēng)剖析材料與師德師風(fēng)反思合集師德師風(fēng)剖析材料通過短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，卻令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長(zhǎng)的育人之旅，還認(rèn)識(shí)到言傳身教。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”O(jiān)喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教育中，想想過去，對(duì)照現(xiàn)在，展望未來，查找自己存在的問題。下面

2、是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析：1、課余時(shí)間，自學(xué)不夠，學(xué)習(xí)的層次不高。當(dāng)今世界瞬息萬變，發(fā)展迅速。要適應(yīng)這種變化，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重自身素質(zhì)的不斷提高，做到與時(shí)俱進(jìn)?；仡櫼炎哌^的路，自從20**年大學(xué)畢業(yè)以來，雖然各方面或多或少有一定的提高，但總的來說，進(jìn)步并不算太大。2、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時(shí)，我都是走在形式上，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)習(xí)的自覺、自動(dòng)和積極性，甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取，看到別人做什么，就跟著別人做什么。想自己放松自己。3、與任課老師之間的溝通不夠在學(xué)生的管

3、理方面，與任課老師之間的溝通太少，有時(shí)僅憑自己的直觀行事，隨心所欲缺乏圓潤(rùn)靈活性，因而不能完全取得大家的理解教研力度與多媒體教學(xué)力度不夠平時(shí)只是在本校聽聽課，評(píng)評(píng)課，只抓課堂教學(xué)，沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來，很少寫教研論文；只做井底之蛙，沒有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)任務(wù)重，時(shí)間少，寫作水平低，不善于積累。很少使用多媒體教學(xué)，跟不上時(shí)代步伐，有現(xiàn)實(shí)條件的限制，也有個(gè)人因素。5、創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)我國(guó)教育教學(xué)改革后，我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣，也就是說拿的都是新教材而運(yùn)用的教法都是陳舊的。對(duì)于教師中的新

4、情況、新問題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個(gè)問題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個(gè)學(xué)生上來講臺(tái)表演表演，這就是一種“新”的教法了。6、工作作風(fēng)不夠深我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然地?fù)p害學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿足于完成任務(wù)，不出問題就可以了，還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng)新性。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。由于心情欠佳，有

5、時(shí)對(duì)學(xué)生的要求寬嚴(yán)不當(dāng)。7、工作中缺乏自信工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。師德師風(fēng)反思師德師風(fēng)反思古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑！”古人告訴我們教師不但要授業(yè)，而且應(yīng)該要傳道，作為教師我們應(yīng)該如何傳道呢？北師大的校訓(xùn)告訴我們：“學(xué)高為師，身正為范”，教師要擁有良好的師德就應(yīng)該從自身做起。師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有

6、為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。我們作為新時(shí)期的人民教師應(yīng)該具有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。經(jīng)過這學(xué)期的磨練，我覺得應(yīng)該從以下幾發(fā)那個(gè)面提高我們的師德師風(fēng)水平。1、愛在心頭新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。教師只有關(guān)愛學(xué)生，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的主動(dòng)性和積極性。如果在教育實(shí)踐中，教

7、師只強(qiáng)調(diào)愛的動(dòng)機(jī)不考慮效果，一味采取諷刺、挖苦等做法，使學(xué)生出現(xiàn)自卑、自我否定，甚至有輕生的念頭。陶行知曾告誡說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！边@充分說明，我們必須尊重并關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生給班級(jí)工作的意見和合理建議，否則，愛將無從談起，這也是師德缺陷的一種標(biāo)志。2、人文關(guān)懷神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)

8、生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛?！蔽覀兘處煈?yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“