徐志摩與康橋

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1、論“康橋”在徐志摩詩文中的重要意義摘要：康橋在徐志摩意境優(yōu)美、神思飄逸的詩文中具有特別的意義，對他的人生也有著特殊的影響。英國的政治制度、康橋的人文情懷以及自然風光契合了徐志摩反對封建束縛，追求個性自由的思想，凝聚了他的“愛、自由、美”的“單純的信仰”，孕育了他改造中國社會的政治理想，開啟了他作為浪漫主義詩人的性靈，使其“詩情像洪水暴發(fā)，不分方向的亂沖”。然而他的康橋理想如同一個經(jīng)不起世俗風吹的氣泡，幻滅在現(xiàn)實的際遇中，最終浪漫主義情懷被頹廢主義的無奈所替代關(guān)鍵詞：徐志摩康橋徐志摩的一生是短暫的，但

2、是，他的人格魅力，他的文學造詣，他的文采精華，他的神思妙想以及他的浪漫情懷，都已經(jīng)跨越了時空的限制，從上個世紀的早期流傳到了二十一世紀。平凡的“康橋”因了徐志摩而在中國的文學史上成了永久的彩虹，徐志摩也因了普通的“康橋”而在中國現(xiàn)代文學史上有了不可動搖的地位。一、與康橋的一見鐘情研究徐志摩，是不能不知道他的康橋的。鐘情已千年，相遇自有緣。一如禪詩所說：“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同?！笨禈颍驗橛辛诵熘灸?，而成就了它的靈性，徑自走入中國文學的殿堂；而徐志摩，因為有了康橋，找到了他精神的皈依與寄托。

3、徐志摩出身于浙江海寧一個封建、買辦傾向明顯的富裕商人家庭，從小泡在詩書禮教當中，被訓練得信手能寫洋洋灑灑駢四驪六的文章。入小學，讀中學，進大學，包辦婚姻，明媒正娶，從小到大一直按照父輩設定的軌跡生活著。清末民初，中國先進的知識界普遍存在實業(yè)報國的熱情。作為江浙巨商名門，徐志摩的父親前瞻地預測到金融業(yè)的發(fā)展前景，不惜重金送他留學美國，讓他選學銀行學，希望學成回來當銀行家。1920年，徐志摩轉(zhuǎn)赴英國，雖為追羅素而去，實現(xiàn)當哲學家的夢想，然而仍未完全脫離父輩的安排。至此，他的人生軌跡，與詩文毫無關(guān)系。正如

4、他自己所說的，“在二十四歲以前，詩，不論新舊，于我是完全沒有相干”[1]。二十世紀初的世界和中國，正處于一個急劇變化的時期，十月革命、五四運動、歐戰(zhàn)結(jié)束，社會變革風起云涌，社會思潮此起彼伏。生活在號稱自由世界的美國的徐志摩，自然會關(guān)注時代的發(fā)展，密切注視祖國的變化，他不停地尋找著自己思想的根；然而，在美國這塊被神化的共和國土地上，看到的卻是“文明的墮落”，“實利主義的重量完全壓倒人的靈性的表現(xiàn)”[2]。美國高度發(fā)展的工業(yè)文明所造成的畸形丑惡的都市生活，導致了他父親所要求的“實業(yè)救國”的破產(chǎn)。美式的資

5、產(chǎn)階級生活方式和豐裕的物質(zhì)文明里，并沒有適合他“胃口”的東西。在冷酷的現(xiàn)實面前和極度矛盾苦悶之時，他只得去求助英國哲學家羅素。于是，徐志摩拋下唾手可得的美國哥倫比亞大學博士學位，于1920年9月24日，帶著激情與夢想登上了去英國的輪船，漂洋過海去尋求自己的信仰。他在《我所知道的康橋》中說：“我到英國是為要從羅素。……想跟這位二十世紀的福祿泰爾認真念一點書去?！比欢恍南胍娏_素的徐志摩，到了倫敦卻不能如愿：羅素早在19l6年就被劍橋大學除名了。不得已，他進入了倫敦政治經(jīng)濟學院，還是學習政治學，想學成

6、回國后為官為商，給父輩一個交待。后經(jīng)英國著名作家狄更生介紹，以“特別生”的身份進入康橋（劍橋）大學，情況才陡然有了變化?？禈蚴怯膭虼髮W所在地，有著嚴謹?shù)膶W風與校風，但也是當時英國浪漫主義詩派的發(fā)源地。進人康橋大學以后，特別生的身份使徐志摩能夠自由地涉獵所喜歡的文學作品，廣泛結(jié)交當時英國的浪漫主義詩人。他為英國的詩歌，尤其是十九世紀浪漫主義詩歌所深深吸引。他對19世紀英國浪漫派詩人推崇備至，那些浪漫主義的詩人和追求自由的學者們開啟了他滿溢性靈的心扉。他折服于羅素的為美和崇高而戰(zhàn)的自由觀，為他

7、“從主宰我們外部生活反復無常的暴虐中，存有心靈的自由”的精神所震撼；華茲華斯、雪萊、拜倫、濟慈等人的影響在他的詩中并不少見；與狄更斯、傅來文、威爾斯的交往中給了他啟迪性的影響；還有那位富有“粹極的靈徹性”的曼殊菲爾的“二十分不死的時間”[3]的交談，使他覺得自己的性靈被更大的人格解化，直達心靈底里，洗滌著窒礙自己性靈的俗累。于是“盡管徐志摩在身體上、思想上、感情上，好動不好靜，海內(nèi)外奔波‘云游’，但是一落到英國、英國的十九世紀浪漫派詩境，他的思想感情發(fā)而為詩，就從沒有能超出這個籠子?！盵4]雖然做羅

8、素學生的愿望沒能實現(xiàn)，但康橋深厚的文化與那條浪漫主義象征的康河，點化了徐志摩的悟性，開啟了他的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命，使他的人生驟然發(fā)生了轉(zhuǎn)折，從此中國歷史上少了一個從事實業(yè)的商人，多了一個浪漫主義詩人。正如詩人自己所說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！盵5]，因而，康橋凝聚為結(jié)，成了他“詩化生活的伊甸園”。“康橋情結(jié)”也就奠定了他社會政治理想的基礎，成為他其后人生道路抉擇的重要思想基因。更讓人驚異的是