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1、道德篇1．德者事業(yè)之基?！恫烁丁纷g：道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。2．積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?！吨芤?坤》譯：做好事的家庭必給后代留下幸福，貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。3．德不孤，必有鄰?！墩撜Z.里仁》譯：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。4．作德，心逸日休；作偽，心勞日拙?！渡袝?周官》譯：講道德，心安理得；做壞事，心勞日拙。5．富潤屋，德潤身，心廣體胖?！渡袝?周官》譯：財(cái)富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀纷g：尊敬我的長輩，繼而推廣到尊敬別人的長輩；愛護(hù)我的
2、子女，繼而推廣到愛護(hù)別人的子女。7、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》譯：愛別人的人，別人永遠(yuǎn)愛他；尊重別人的人，別人永遠(yuǎn)尊重他。8．克己復(fù)禮為仁?！墩撜Z·顏淵》譯：約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。9．先義而后利者榮，先利而后義者辱。《荀子·榮辱》譯： 先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也?！稇?zhàn)國策·魏四》譯：別人對我有恩德，不應(yīng)該忘懷；我對別人有恩德，不應(yīng)該不忘懷。11.愛而知其惡，憎而知其善?！抖Y記·曲禮上》譯：對自己喜歡的人要看到他的缺點(diǎn)，對自己憎惡的人要看到
3、他的優(yōu)點(diǎn)。12．與朋友交，言而有信。《論語·學(xué)而》譯：與朋友相交往，說話要守信用。13．君子以文會友，以友輔仁?！墩撜Z·顏淵》譯：君子以文章來交朋友，以朋友的幫助來培養(yǎng)自己的仁德。修養(yǎng)篇1．為世憂樂者，君子之志也；不為世憂樂者，小人之志也.《申鑒·雜言上》譯：為國而憂、為國而樂，這是君子的志向；只考慮個(gè)人得失，這是小人的志向。2．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。漢·曹操《步出夏門行》譯：老馬雖然臥在馬槽子下，但它仍有行千里的志向。3．非學(xué)無以廣才，非志無以成美。三國·蜀·諸葛亮《誡子書》譯：不學(xué)就不能增加才智，無志向就不能成學(xué)業(yè)。4.丈夫四方志，安可辭固窮
4、？唐·杜甫《前出塞九首之九》譯：大丈夫志在四方，豈能害怕吃苦？5．古之立大事者，不惟有超過之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。宋·宋軾《晁錯(cuò)論》譯：古代創(chuàng)立大業(yè)之人，不僅有超世之才，而且必有堅(jiān)忍不拔之意志。6．志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》譯：志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢？7．曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語·學(xué)而》譯：曾子說：“我每天多次檢查自己——替別人辦事沒有盡心嗎？同朋友交往不誠實(shí)嗎？老師傳授的學(xué)業(yè)沒有復(fù)習(xí)嗎？”8．其身正，不令而行；其身
5、不正，雖令不從.《論語·子路》譯：自己作風(fēng)正派，不發(fā)命令政教也能順利實(shí)行；自己的作風(fēng)不正，即使三申五令，別人也不聽從。9．博學(xué)而不窮，篤行而不倦?！抖Y記·儒行》譯：廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠。10．臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌纷g：羨慕水中游魚，不如回家織網(wǎng)。11．君子以行言，小人以舌言?！犊鬃蛹艺Z.顏回》譯：君子用行動說話，小人用舌頭說話。12．在上不嬌，在下不諂，此進(jìn)退之中道也。宋·王安石《上龔舍人書》譯：處在上位不驕慢，處在下位不諂媚，這是進(jìn)退的正確態(tài)度。13．美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。明·海瑞《治安疏》譯：有幾分美就說幾
6、分，一絲一毫不虛夸；有幾分過就說幾分過，一絲一毫不諱飾。14．善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。清·朱柏廬《治家格言》譯：做了好事就希望別人看到，這便不是真正做好事；做了壞事唯恐人道，這便是做了大壞事。15．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印る墓隆纷g：富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣，威武不能屈節(jié)，這才叫大丈夫。16．君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。《孔子家語·在厄》譯：品德高尚的人修身立人，不會因窮苦的境遇而改變自己高尚的品節(jié)。17．君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》譯：君子心地寬闊，小人經(jīng)常憂愁。治學(xué)篇1．玉不琢，不成器；
7、人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君民，教學(xué)為先。《禮記·學(xué)記》譯：玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國治民，都把教育放在首位。2．青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)，冰，水為之而寒于水?！盾髯印駥W(xué)》譯：青色從藍(lán)草中提取，但比藍(lán)草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。3．養(yǎng)子不教父之過，訓(xùn)導(dǎo)不嚴(yán)師之惰。宋·司馬光《勸學(xué)文》譯：生養(yǎng)孩子卻不加教育，這是父親的過錯(cuò)，教育學(xué)生不嚴(yán)格要求，這就是做老師的懶惰了。4．古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。唐·韓愈《師說》譯：歷來求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳
8、授道理、講
