婚姻家庭法學(xué)PPT

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1、法學(xué)系列博學(xué)婚姻家庭法學(xué)課程說(shuō)明：“婚姻家庭法學(xué)”是法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科體系中一門(mén)兼具理論性和實(shí)踐性課程，具有專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的性質(zhì)。本課程屬于應(yīng)用法學(xué)，主要是關(guān)于婚姻、家庭和收養(yǎng)方面。自學(xué)要求的層次：（1）了解婚姻法學(xué)的基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)。（2）理解婚姻法學(xué)的基本概念、基本原理、基本原則以及相關(guān)的背景知識(shí)、思想觀點(diǎn)。（3）學(xué)員在學(xué)習(xí)中還要注意運(yùn)用婚姻法知識(shí)分析生活時(shí)間中的熱點(diǎn)問(wèn)題，或者用法律的眼光看待婚姻與家庭。上述三個(gè)自學(xué)要求的層次，同時(shí)規(guī)定了本考試的基本要求。自學(xué)中要求了解的內(nèi)容，是考試的基礎(chǔ)部分，在考試中體現(xiàn)為填空或選擇題型；要求理解的部分，是考試的主要范圍，在考試中體

2、現(xiàn)為簡(jiǎn)述或問(wèn)答題型；要求掌握的內(nèi)容是最重要的，在考試中體現(xiàn)為綜述或分析、論述及應(yīng)用題型。第一單元婚姻法學(xué)總論重點(diǎn)：婚姻家庭的概念、本質(zhì)、歷史類(lèi)型。難點(diǎn)：婚姻家庭法的調(diào)整對(duì)象、基本原則。教學(xué)要求：1、了解婚姻家庭法的歷史沿革、立法及其完善。2、掌握婚姻家庭法的調(diào)整對(duì)象及基本原則。具體內(nèi)容（一）婚姻家庭制度的本質(zhì)及歷史類(lèi)型一、婚姻家庭制度的本質(zhì)婚姻家庭制度是由有關(guān)婚姻家庭的各種行為規(guī)范所構(gòu)成的制度，是一定社會(huì)的上層建筑，由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，因而具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。在我國(guó)，婚姻家庭制度是社會(huì)主義性質(zhì)的。二、婚姻家庭制度的歷史類(lèi)型與人類(lèi)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，婚姻家庭制

3、度經(jīng)歷了群婚制、對(duì)偶婚制和一夫一妻制三種歷史形態(tài)。（一）群婚制群婚即團(tuán)體婚，是指一群男子和一群女子互為夫妻的婚姻形式。群婚制又分為血緣群婚制和亞血緣群婚制兩種。1、血緣群婚制血緣群婚，就是按照輩份劃分婚姻集團(tuán)，同一輩分的男女之間互為夫妻，他們的子女也互為夫妻。血緣群婚排斥了不同輩分之間的通婚，這一進(jìn)步是自然選擇規(guī)律發(fā)作用的結(jié)果。2、亞血緣群婚制亞血緣群婚，又稱(chēng)普那路亞家庭，或伙婚制，是群婚制的高級(jí)階段。亞血緣群婚，仍然是同輩分男女間的集團(tuán)婚，但排斥了兄弟姐妹間的通婚。亞血緣群婚制，是指若干數(shù)目的姐妹和若干數(shù)目的兄弟共同結(jié)婚。這些姐妹和兄弟之間沒(méi)有血緣關(guān)系。由此可見(jiàn)

4、人類(lèi)按次第排斥近親婚配的趨勢(shì)。（二）對(duì)偶婚制對(duì)偶婚是人類(lèi)社會(huì)第二個(gè)婚姻家庭形態(tài)，是從群婚制向一夫一妻制的過(guò)渡形式。對(duì)偶婚指一男一女在或長(zhǎng)或短的時(shí)期相對(duì)穩(wěn)定地同居生活，但雙方仍有與其他異性發(fā)生性關(guān)系自由的婚姻形式。典型的形式是一個(gè)男子在許多妻子中有一個(gè)主妻，一個(gè)女子在許多丈夫中有一個(gè)主夫。特點(diǎn)：配偶的范圍比群婚制縮小，關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定；但與一夫一妻制相比，男女結(jié)合的很脆弱，容易解除。因此，它既有群婚的特點(diǎn)，又有一夫一妻的雛形。我國(guó)西南地區(qū)摩梭人的阿注婚即為對(duì)偶婚的一種。群婚制和對(duì)偶婚制都是原始社會(huì)的婚姻形態(tài)，其特點(diǎn)和規(guī)律表現(xiàn)為：1、建立在原始社會(huì)公有制基礎(chǔ)上；2、其發(fā)展

5、變化反映了原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的不同階段；3、受自然選擇規(guī)律的影響，表現(xiàn)出越來(lái)越多的婚姻禁例。（三）一夫一妻制一夫一妻制，也叫個(gè)體婚制，是指一個(gè)人只能有一個(gè)配偶，即一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度。它要求任何人不得同時(shí)有兩個(gè)以上配偶，有配偶者在原婚姻關(guān)系終止前不得與第三人再建立夫妻關(guān)系。一夫一妻制是文明時(shí)代各普遍確認(rèn)的婚姻制度。一夫一妻制的產(chǎn)生：（1）生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致男女兩性社會(huì)地位的變化，父權(quán)制代替了母權(quán)制。（2）私有制的確立是一夫一妻制形成的根本原因。（3）繼承觀念的產(chǎn)生是一夫一妻制產(chǎn)生的直接原因。為確定繼承私有財(cái)產(chǎn)的子女確系父親所生，丈夫開(kāi)始要求妻子嚴(yán)守貞操。一夫一

6、妻制的特點(diǎn)：（1）表現(xiàn)為男子對(duì)女子的奴役；它是兩性沖突的產(chǎn)物，是片面的。（2）具有不可離異性；比對(duì)偶婚牢固和穩(wěn)定。一夫一妻制經(jīng)歷的幾個(gè)發(fā)展階段：1、奴隸制的一夫一妻制特點(diǎn)-公開(kāi)的買(mǎi)賣(mài)婚姻、男尊女卑、野蠻的多妻制、妻子兒女處于無(wú)權(quán)地位。2、封建制的一夫一妻制主要特色是一夫一妻多妾制3、資本主義的一夫一妻制以形式上的婚姻自由代替了包辦強(qiáng)迫，一夫一妻制以法律形式予以確定。4、社會(huì)主義的一夫一妻制以婚姻自由、男女平等、保護(hù)婦女兒童原則為特征?？梢?jiàn)，群婚制是和蒙昧?xí)r期相適應(yīng)的；對(duì)偶婚制是和野蠻時(shí)期相適應(yīng)的；一夫一妻制是和文明時(shí)期相適應(yīng)的。（二）婚姻家庭法的地位、概念和特點(diǎn)一

7、、婚姻法在法律體系中的地位1、諸法合體時(shí)期的古代婚姻法諸法合體，即把調(diào)整各種不同社會(huì)關(guān)系的法律統(tǒng)一于一個(gè)法律之中。特點(diǎn)：沒(méi)有獨(dú)立的婚姻家庭法規(guī)；對(duì)于違反相關(guān)規(guī)范的行為，多采用刑罰方式處理。2、附屬于民法的近代婚姻法在資本主義法律體系中，婚姻法依附于民法。資產(chǎn)階級(jí)把婚姻家庭關(guān)系看成一種契約關(guān)系。3、形成獨(dú)立法律部門(mén)的社會(huì)主義婚姻法三、婚姻法的概念婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范的總和（廣義）。狹義的婚姻法只調(diào)整婚姻關(guān)系。1、婚姻法是一種法律規(guī)范?；橐龇ǖ囊?guī)范可以分為三類(lèi)，即義務(wù)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和任意性規(guī)范。2、婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范3、婚姻法是調(diào)整婚

8、姻家庭關(guān)系