課堂教學(xué)的顛覆與重建1

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1、山東省樂陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué)李升勇課堂教學(xué)的顛覆與重建理念與實(shí)踐教育教學(xué)思想：從“學(xué)科中心”到“生命成長”從“教師中心”到“學(xué)生為本”從“知識(shí)中心”到“能力為本”從“課堂講授中心”到“活動(dòng)構(gòu)建為本”能做到嗎？做到了嗎？課程設(shè)置從“國家課程”到“校本課程”從“必修課程”到“選修課程”從“知識(shí)課程”到“實(shí)踐課程”從“教師課程”到“學(xué)生課程”從“預(yù)設(shè)課程”到“生成課程”如何取落實(shí)？教學(xué)目的：讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人讓學(xué)生在過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)發(fā)展這樣的目標(biāo)高不可攀嗎？教學(xué)管理：學(xué)生心理的開放教學(xué)內(nèi)容的開放教學(xué)空間的開放教學(xué)結(jié)果的開放具體如何去操作？課堂評(píng)價(jià)：效

2、率度—常態(tài)課平實(shí)有效開放度—超越教材、超越時(shí)空新穎度—適應(yīng)學(xué)生生命發(fā)展的需要適應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展的需要適應(yīng)教育規(guī)律和發(fā)展需要幸福度—激發(fā)興趣、體驗(yàn)成長、發(fā)展內(nèi)需什么樣的課堂？課程？教師？模式？思考與追問這些理念我們落實(shí)了多少？強(qiáng)調(diào)教師作用，忽視學(xué)生能動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)教學(xué)預(yù)設(shè)性，忽視教學(xué)生成性；強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，忽視學(xué)習(xí)力培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)知識(shí)積累，忽視生活應(yīng)用；強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，忽視課程資源整合；強(qiáng)調(diào)合作的形式，忽視合作的實(shí)效中國教育改革效果到底如何？在現(xiàn)狀下，尤須進(jìn)行六大解放，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：一、解放他的頭腦，使他能想；二解放他的雙手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使

3、他能談；五、解放他的空間，使他能到大自然大社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問；六、解放他的時(shí)間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問，干一點(diǎn)他自己高興干的事情。-----陶行知（1891--1946）為什么百年問題今猶在？1.教育發(fā)展的同時(shí)也在走向衰?。航逃漠a(chǎn)生是人類脫離動(dòng)物的重要基石，但是，隨著工具功能的不斷發(fā)展，人類自身的本能也在逐步退化；教會(huì)學(xué)堂的主要目標(biāo)是解決人的信仰和教養(yǎng)問題，大工業(yè)革命以后的學(xué)校教育在強(qiáng)化知識(shí)技術(shù)的同時(shí)，也削弱了信仰和教養(yǎng)培育。2.素質(zhì)教育搞了20多年最大的成績是什么？把人

4、的思想搞亂了，理論滿天飛，基本概念卻混沌不清，反復(fù)強(qiáng)調(diào)白馬是馬，馬是什么卻被拋在了一邊。是中國教育有應(yīng)試現(xiàn)象還是整個(gè)教育都應(yīng)試？素質(zhì)教育與教育是什么關(guān)系？3.重術(shù)輕道，教育教學(xué)改革只在“術(shù)”的層面做技術(shù)性的改良：改變教學(xué)手段和方法，把大綱改稱課標(biāo)，變化教材版本，滿足于修修補(bǔ)補(bǔ)的局部改良，缺少教育適應(yīng)時(shí)代和引領(lǐng)社會(huì)的視野和氣魄。澡盆里出不來游泳健將，任何局部的改良都不能從根本上解決中國教育的實(shí)質(zhì)性問題。三維目標(biāo)完美無缺嗎？三維目標(biāo)的順序問題：傳道、授業(yè)、解惑；知識(shí)能力，過程方法，情感態(tài)度價(jià)值觀。三維目標(biāo)的生成問題：知識(shí)、能力維度缺少“興趣”過程、方法維度缺少“習(xí)慣”情感、態(tài)度、價(jià)

5、值觀缺少“要求”觀點(diǎn)：忽略了興趣的保護(hù)和培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)就失去了支點(diǎn)過程不是指課堂教學(xué)的過程，而是指教學(xué)的全過程；方法如果不能內(nèi)化成習(xí)慣，再好的方法也無用第三維度不僅是課堂教學(xué)目標(biāo)，而是整個(gè)教育教學(xué)目標(biāo)為什么新課程改革走了過場(chǎng)？中國教育在新中國建立的那一刻起，不僅繼承了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的所有問題，更為嚴(yán)重的是教育徹底喪失了主權(quán)，教育成為行政的一部分，完全接受各級(jí)行政的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，這也是為什么建國幾十年中國沒有教育家的重要原因之一。解放前不僅教師的經(jīng)濟(jì)地位很高，其社會(huì)地位也是比較高的。一個(gè)農(nóng)村的教書先生，不僅是教會(huì)孩子識(shí)數(shù)認(rèn)字，還具有文化傳承和社會(huì)管理功能

6、，他們兼任紅白大事的司儀和顧問，充當(dāng)重大交易和鄰里糾紛的公證人，起著教化和引領(lǐng)社會(huì)的作用。解放后教師這樣的社會(huì)功能基本消失了，不但由過去的社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)楸活I(lǐng)導(dǎo)者，反而學(xué)校從社會(huì)主體中被剝離出來，成為誰都可以驅(qū)使和指責(zé)的對(duì)象。素質(zhì)教育和新課程改革沒有從教育的根本性問題入手，而是回避了所有社會(huì)矛盾，在課堂教學(xué)和學(xué)校管理的層面上搞所謂改革，其效果在起點(diǎn)上就已經(jīng)形成定論。于是就有人把教育問題歸罪于高考，當(dāng)今之中國高考制度是最大的社會(huì)公平機(jī)制，如果取消高考，不僅徹底堵住了底層社會(huì)向上流動(dòng)的渠道，還會(huì)制造出更大的社會(huì)差距。除了體制和教育規(guī)律問題之外，功利化社會(huì)和教育功利化問題，直接影響了

7、素質(zhì)教育和新課程改革的進(jìn)程和走向。分?jǐn)?shù)至上，教學(xué)必然大于教育；學(xué)歷至上，必然只要結(jié)果不重過程；教育不再是人的培育，而是學(xué)生就業(yè)的階梯。當(dāng)整個(gè)教育都?jí)櫬錇槁殬I(yè)培訓(xùn)的時(shí)候，它需要的是救贖，不是無關(guān)痛癢的改良！改革：基于問題的研究我們學(xué)生能適應(yīng)社會(huì)嗎？根據(jù)美國勞工部統(tǒng)計(jì)：四分之一的工作者，在目前的單位工作不超過一年；二分之一的工作者在目前的單位工作不會(huì)超過五年。美國斯坦福大學(xué)校長約翰·漢尼斯說：“在我看來，本科教育不是為了讓學(xué)生得到第一份工作，而是第二份、第三份工作，讓他在未來的20年到30年中，