全能策劃的思辨原理

《全能策劃的思辨原理》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、全能策劃具有巨大的能量和作用，全在于策劃構(gòu)思的辯證性。全能策劃不僅需要構(gòu)思科學(xué)、正確，而且需耍構(gòu)思新穎、獨(dú)特、奇妙，即是需耍進(jìn)行辯證思考和創(chuàng)新思考，這是全能策劃具有巨大能量和生命力的所在。如果沒(méi)有思辨創(chuàng)新，策劃就會(huì)缺乏科學(xué)客觀性和活力，策劃的生命力就會(huì)枯竭，就失去了魅力。思辨創(chuàng)新就是以唯物辯證法為指導(dǎo)，把辯證思維和創(chuàng)造性思維緊密而巧妙地結(jié)合起來(lái)，實(shí)行辯證性思考和科學(xué)創(chuàng)造?？梢?jiàn)所謂思辯創(chuàng)新原理,就是運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法進(jìn)行策劃思考和運(yùn)籌，準(zhǔn)確地概括和反映客觀事物和客觀現(xiàn)象之間最普遍的辯證關(guān)系，揭示事物的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，從而準(zhǔn)確高效地創(chuàng)造性地處理各種關(guān)系和各類問(wèn)題，獲取社會(huì)實(shí)

2、踐活動(dòng)成功的原理。這一原理應(yīng)包括以下內(nèi)容：首先，應(yīng)堅(jiān)持運(yùn)用辯證法指導(dǎo)辯證思考。馬克思主義唯物辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)，是由一系列關(guān)于自然、社會(huì)和思維的基本規(guī)律和范疇所構(gòu)成的科學(xué)體系。其中關(guān)于事物普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法最基本的特征或總體特征。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，反映著事物，現(xiàn)象的最普遍的辯證關(guān)系的科學(xué)范疇，是辯證思維的羅輯形式，即本質(zhì)和現(xiàn)象，內(nèi)容和形式，原因和結(jié)果，必然性和偶然性，可能性和現(xiàn)實(shí)性等反映最普遍的辯證關(guān)系的唯物辯證法范疇。這些規(guī)律和范疇所組成的唯物辯證法，是人類最為科學(xué)而有效的思維指導(dǎo)方法。因此，進(jìn)行全能策劃就必須首先堅(jiān)持運(yùn)用這

3、些思維指導(dǎo)方法。其次，堅(jiān)持運(yùn)用唯物辯證法指導(dǎo)運(yùn)作全能策劃。這就是說(shuō)：在全能策劃過(guò)程中，必須堅(jiān)持以唯物辯證法為核心方法，指導(dǎo)方法，把辯證思維方法作為科學(xué)思考的工具和手段，堅(jiān)持以唯物辯證法看待問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)高效地解決一切實(shí)踐問(wèn)題和矛盾，卓有成效地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這表現(xiàn)在以下方面：第一，堅(jiān)持用普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的觀點(diǎn)看待、分析和處理客觀事物，以保證思考的全面性、整體性和創(chuàng)造性。即首先堅(jiān)持從聯(lián)系中把握事物，在研究一事物時(shí)，既注意它的內(nèi)部的各種聯(lián)系，又注意到它與它周圍的有關(guān)事物的相互聯(lián)系和相互作用，全面地把握事物。還必須注意事物的整體和部分的聯(lián)系，聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜

4、性，聯(lián)系所依存的條件。以便不僅能從整體上去把握事物，而II能夠創(chuàng)造條件，促成聯(lián)系朝著有利的方向變化。這樣在策劃中，我們就能視野廣闊，高瞻遠(yuǎn)矚，總攬全局，統(tǒng)籌各方，為社會(huì)活動(dòng)把握和創(chuàng)造出最有利的時(shí)機(jī)和條件，就能找到快速獲得成功的捷徑。同時(shí)，也要運(yùn)用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看待和分析事物。即事物靜止是相對(duì)的，變化是絕對(duì)的,事物總要變化和發(fā)展的理論指導(dǎo)我們的思考，清楚地認(rèn)識(shí)到事物的發(fā)展變化，要在策劃中不斷創(chuàng)新發(fā)展。第二，要堅(jiān)持運(yùn)用事物的運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的規(guī)律性來(lái)分析和認(rèn)識(shí)事物的變化發(fā)展。這首先是要認(rèn)識(shí)和掌握唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律理論，這主要是堅(jiān)持運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律法則來(lái)認(rèn)識(shí)，分析和

5、把握事物。毛澤東同志指出：“事物矛盾的法則，即對(duì)立統(tǒng)一法則，是自然和社會(huì)的根本法則，因而也是思維的根本法則?！庇终f(shuō)，分析的方法就是辯證方法，就是分析事物的矛盾。我國(guó)的思想家老子也說(shuō)過(guò)：“有天相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相合，前后相隨。”都講明了對(duì)立統(tǒng)一的辯證道理。可見(jiàn)，在思辯中必然首先堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的辯證思考。策劃是要正確的提出問(wèn)題，準(zhǔn)確地分析問(wèn)題，科學(xué)高效地解決問(wèn)題。這實(shí)際上就是要運(yùn)用矛盾分析的方法，來(lái)觀察事物的矛盾、分析矛盾、揭示矛盾，找到最能有效解決矛盾的方法的過(guò)程。由此可見(jiàn)，矛盾分析法應(yīng)是策劃中的根本大法，是進(jìn)行策劃所必須掌握、用好的方法。堅(jiān)持矛盾分析法，

6、就要堅(jiān)持“矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過(guò)程中，矛盾貫穿于一切過(guò)程的始終”。即要在策劃過(guò)程中堅(jiān)持矛盾的普遍性和絕對(duì)性，矛盾的多樣性和特殊性認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持對(duì)于不同性質(zhì)的矛盾要從不同的角度去認(rèn)識(shí)，用不同的方法去解決，在實(shí)際策劃過(guò)程中做到針?shù)h相對(duì)，有的放矢，避免形式主義，僵化，千篇一律，保證策劃的靈活性和創(chuàng)造性。對(duì)于特殊矛盾要用特殊的方法去解決，以便快速、高效地解決問(wèn)題。即就是具體問(wèn)題、具體矛盾、具體分析和具體解決。正如列寧所說(shuō)：“馬克思主義最本質(zhì)的東西，馬克思主義活的靈魂是具體地分析頁(yè)具體的情況?！睂?duì)于具體問(wèn)題具體分析，采用不同的有效的具體方法解決具體問(wèn)題。這不僅能使矛盾迎刃而

7、解,而且還能成倍地提高效率。做到事半功倍，否則策劃就可能事倍功半，甚至失敗。還應(yīng)注意矛盾有主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面之分。這能使我們?cè)诓邉澲屑茸プ?wèn)題的關(guān)鍵，抓住重點(diǎn)，乂不勿視次要矛盾和矛盾次要方面的影響。從而能較好地做到重點(diǎn)突破，兼顧一般，帶動(dòng)全而，輕而易舉地取得決定性成功。同時(shí)也要注意矛盾雙方會(huì)依據(jù)一定的條件互相轉(zhuǎn)化，在策劃工作中不僅要注意矛盾轉(zhuǎn)化的條件，而且要學(xué)會(huì)創(chuàng)造條件，促使矛盾朝著有利于解決的方向發(fā)展變化，這正是策劃所耍明確和要達(dá)到的li的。在堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的同時(shí)，也必須堅(jiān)持唯物辯證法