淺談“啟發(fā)式”教學(xué)

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1、淺談“啟發(fā)式”教學(xué)【摘要】啟發(fā)式教學(xué)誤區(qū)：一是過多，二是過少，三是深度不夠，四是難度過人，五是離題。啟發(fā)式教學(xué)的原則：不憤不啟，不煤不發(fā)?？鬃訂l(fā)式應(yīng)用?！娟P(guān)鍵詞】啟發(fā)式；教學(xué)誤區(qū)；原則；涵義；應(yīng)用“啟發(fā)式”教學(xué)，是我國(guó)傳統(tǒng)的，最常用的教育方法之一，在屮小學(xué)課堂教學(xué)中，一直受到普遍的重視。很多老師為提高教學(xué)質(zhì)量，都在設(shè)計(jì)“啟發(fā)”點(diǎn)上狠下功夫，但在教學(xué)實(shí)踐中往往岀現(xiàn)一些誤區(qū)。一是過多，以問答式等同啟發(fā)式。老師提問，學(xué)生回答，一堂課從開頭到結(jié)尾，一問一答到底。表面上，課堂氣氛十分活躍；實(shí)際上，重點(diǎn)沒有突出，難點(diǎn)也沒冇突破。課后換個(gè)方式

2、抽查學(xué)牛，多數(shù)不知講了些什么。因?yàn)闆]有留給學(xué)生思考的余地，“學(xué)而不思則惘”。二是過少，幾乎以講授為主，很少顧及學(xué)生。結(jié)果，教師講累了，學(xué)生也聽厭了，達(dá)不到預(yù)期目的。三是深度不夠，教師啟發(fā)問題過于淺易。學(xué)生憑借舊的知識(shí)，可以不假思索就能順口而答，不啟不發(fā)，起不到激勵(lì)思維的作用。四是難度過大，教師用于啟發(fā)的問題，超過了學(xué)生的知識(shí)范圍和智力、閱歷發(fā)展階段?！傲旯?jié)而施”，使學(xué)生墜入五里云霧茫然無所知，所以學(xué)生啞然，啟而不發(fā)。五是離題，教師的啟發(fā)，與所授內(nèi)容毫不相干，把學(xué)生的思路導(dǎo)到別的方向?！捌缏吠鲅颉保虒W(xué)計(jì)劃不能完成。啟發(fā)式教學(xué)的創(chuàng)始

3、人是我國(guó)第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)，打破學(xué)在官府格局的孔子。他闡述啟發(fā)教學(xué)的原則是：“不憤不啟，不烘不發(fā)。”要求啟發(fā)式教學(xué)一要把握火候，學(xué)生不到“憤”（心求通而未得之意），◎非”（口欲言而未能Z貌）的程度不要啟發(fā)；二是要注意度，不要直言道破。不過不及，過猶不及。要恰到好處。使學(xué)生思維活動(dòng)得到充分調(diào)動(dòng)，形成躍躍欲試的局面，而后稍加點(diǎn)撥即可。“啟發(fā)”教學(xué)還應(yīng)注意面。大課堂授課，學(xué)生成績(jī)參差不齊，個(gè)性和興趣愛好也各不相同，在設(shè)計(jì)啟發(fā)問題時(shí)，一定要顧及不同類型的學(xué)生。一般以中等成績(jī)?yōu)榛A(chǔ)，多在誘導(dǎo)上下功夫，等大多數(shù)學(xué)生思維活動(dòng)調(diào)動(dòng)起來后再啟而發(fā)之?？?/p>

4、子對(duì)啟發(fā)式教學(xué)不但在理論上進(jìn)行了界定性闡述,在教學(xué)實(shí)踐中，也是應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)的典范。如在《子路?曾？?冉有?公西華侍處》章里，孔子為了了解學(xué)生們的志向，以便于貫輸自己的“仁政”思想，就謙和地誘導(dǎo)學(xué)生說：由于我比你們年紀(jì)稍大一點(diǎn)，可能你們有什么想法也不好意思談，不要這樣認(rèn)為嘛。平時(shí)你們都抱怨說沒有誰了解你們，如果有人了解你們，你們將能施展自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)呢。就這樣輕輕一誘，性急的子路就按奈不住了。“率爾而對(duì)”，侃侃的談了一大篇治國(guó)安邦的道理?？鬃勇牶螅皇俏⑽⒁恍?。等到冉有、公西華、曾？都發(fā)表了看法后，他才淡淡地說：我同意

5、曾？的觀點(diǎn)。其他三人的觀點(diǎn)，他故意不置可否。等到子路、冉有、公西華都出去了。曾？向他詢問三人的觀點(diǎn)如何時(shí)，他先是平靜地說，也不過是各言其志罷了。等曾？問他為什么要笑子路時(shí)，他才一一對(duì)三人的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，給曾?一個(gè)滿意的回答。就這樣,師生們?cè)诳此崎e談的過程中，老師“潤(rùn)物細(xì)無聲”地傳了自己的“道”，完成了教學(xué)任務(wù)。孔子不愧是個(gè)人教育家，他對(duì)啟發(fā)式教學(xué)方法應(yīng)用得爐火純青。我們應(yīng)認(rèn)認(rèn)真真體會(huì)，積極借鑒，在教學(xué)中盡量避免誤區(qū)，用好“啟發(fā)式”這一教學(xué)方法，以開發(fā)學(xué)生的智能，收到良好的教學(xué)效果。參考文獻(xiàn)：[1]朱熹：《四書全譯》。[2]董遠(yuǎn)騫著

6、：《教學(xué)原理和方法》，人民教育出版社1985年版。[3]華東師范大學(xué)教育系編：《教育學(xué)參考資料》（上），人民教育出版社1980年版。[4]侯煦光：《我對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力的認(rèn)識(shí)》，《高等教育研究?,1981年第3期。