諫太宗十思書

《諫太宗十思書》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、諫太宗十思疏魏征一、教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)循循善誘的勸諫藝術(shù)；2．領(lǐng)悟“十思”的積極意義；3．掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法；4．背誦全文。二、教學(xué)重點1．誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。2．翻譯難懂的語句（難點）。三、課時安排：三課時第一課時一．導(dǎo)語設(shè)計：諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。多少忠臣義士，盡忠講諫，結(jié)果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流傳。但是，唐代著名諫官魏征進諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚，太宗

2、曾說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征歿，吾失一鏡矣。”魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。（可以引導(dǎo)學(xué)生讀課后補充的小故事）讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。二．解題1、歷史背景：這是貞觀十一年（公元637年）魏征寫給唐太宗的奏章。唐太宗初年勵精圖治，頗稱英明。后來卻追求珍寶異物，興建宮殿園囿，魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)來提醒他。這一個魏征連上四疏。本文是其中的一篇。文章寫得語重心長，剴切深

3、厚。全文圍繞“思國之安者，必積其德義”的主旨，規(guī)勸唐太宗在政治上要慎始敬終，虛心納下，賞罰公正；用人時要知人善任，簡能擇善；生活上要崇尚節(jié)儉，不輕用民力。這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發(fā)點，但客觀上使人民得以休養(yǎng)生息，有利于初唐的強盛。本文以“思”為線索，將所要論述的問題聯(lián)綴成文，文理清晰，結(jié)構(gòu)縝密。并運用比喻、排比和對仗的修辭手法，說理透徹，音韻鏗鏘，氣勢充沛，是一篇很好的論說文。2、諫：規(guī)勸、勸戒；疏：封建時代臣子向帝王分條陳述事情的文字。3、作者介紹：8魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人

4、，后遷居相州內(nèi)黃（今河南省內(nèi)黃縣）。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。隋朝末年，為避亂，曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。拜諫議大夫檢校侍中，領(lǐng)導(dǎo)周隋各史的修撰工作。書成，拜遷左光祿大夫，封鄭國公。魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。三．研習(xí)課文一、二段1、第一次，試讀，正音。邊讀邊正音，同時邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓，如：臣聞＼求木之長者，必＼固其根本；欲＼流之遠者，必＼浚其泉源。已經(jīng)認識的字詞不但要讀準聲調(diào)，還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與

5、后鼻音，以讀出漢語的美感來。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。讀完后，請一名學(xué)生朗讀，注意其音準情況，教師再強調(diào)其中重要的詞語。（1）臣聞求木之長者：課文注為“音zhǎng生長”，但根據(jù)對舉的下句“欲流之遠者”中“遠”字的詞性，此處應(yīng)該也可讀做“cháng”。（2）塞源而欲流長也：此字有“sāisèsāi”三種讀音，應(yīng)該查字典弄清楚。根據(jù)意義及用法，文中應(yīng)讀做“sāi”。2、第二次，粗讀，正義。邊讀邊看注釋，以粗知句義。學(xué)生讀畢。請兩名學(xué)生分別口頭翻譯一、二段。教師根據(jù)學(xué)生翻譯情況，強調(diào)重要詞

6、語：（1）“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”：神器，古代帝王權(quán)力的象征物，在此借代帝王；域中之大，語出《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。”（2）“凡百元首，承天景命”：元，意為第一，首，也為第一解，元首，指代帝王；景，意為大，《詩經(jīng)》：“高山仰止，景行行止。”景行，大路。（3）“善始者實繁，克終者蓋寡”：《詩經(jīng)》：“靡不有初，鮮克有終?！笨?，能夠。（4）“竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路”：吳越，指代敵國，此處典故出自勾踐滅吳；行路，指代陌生人，形同陌路。（5）“雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍

7、免而不懷仁，貌恭而不心服”：前兩句為倒裝句；貌，為名詞作狀語，表面上。（6）“載舟覆舟，所宜深慎”：《荀子》：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟。”3、分析文意。第一段用了生動的比喻，借以闡發(fā)治國安民的思想，言簡意賅，具有很強的說服力。如文章開篇談?wù)撝螄⒅亍胺e其德義”這一根本原則時，從兩個方面比喻論證，即“木之長者，必固其根本”和“流之遠者，必浚其泉源”，“固其根本”是樹木長得高的必要條件，而“浚其泉源”，也是流水流得長遠的前提，運用自然中的現(xiàn)象，而比治國的原則，淺顯易懂而又生動形象。8

8、同時，文中正反對比論證，加強了說服力，使被說明的道理突出來了。如“求木之長者，必固其根本”，而從反面來說“根不固而求木之長”，“知其不可”，因此，根本與長的關(guān)系自然而然被人們接受了。第二段同樣以水可以載舟也可以覆舟來比喻人民的力量的重要性，再有第二段中引用歷史的教訓(xùn)來勸戒太宗時，也注意了正反對比論證，“善始者實繁，克終者蓋寡”一繁一寡，最能觸動太宗的心吧，即使不用再提具體的例子，已走過建國歷史的太宗也會有很多的想法，從而引以為戒的。一、練習(xí)背誦：背誦前，先歸納板書：求