半夏湯治療失眠有感「精編推薦]

《半夏湯治療失眠有感「精編推薦]》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、問渠哪得清如許，為有源頭活水來——半夏秫米湯賞析1、觀書、觀物與治病道法口然，觀書、觀物與治病，一理相通，并無二致。《觀書有感》朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。這首詩本來是“讀書”的感悟，竟然也可以引申為治病，治療失眠的意境。真是天下一貫，理無二致?！鞍氘€方塘”可理解為“田”，“一”為“心”?！鞍氘€方塘一鑒開”即“思”，人之所以失眠，主要是收不住心，靜不下來。“天光云影共徘徊”，則具體描述了火眠者天南海北，云里霧里的無限遐思和腦屮亂象。翻來覆去睡不著，難受到極點(diǎn)恨不得以頭撞地?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來?！币痪?，既是寫實(shí)，也

2、是寫意?！傲魉桓?，戶樞不蠹”，保持渠水平靜清澈的辦法只有一條，源頭活水要源源不斷地流過來，時(shí)時(shí)刻刻推陳出新，這是自然現(xiàn)象。道法自然，人也是這樣，只有保持一氣周流，陰升陽降，心腎交通的狀態(tài)方可心靜如水，安然入睡?！靶哪I交通”是屮醫(yī)術(shù)語，指腎屮一陽，起真水上交于心，心中一陰，降心火下交于腎。如此陰平陽秘，精神乃固，躺下就睡，吃啥啥香，身體健康，精神煥發(fā)。若腎陰不足，或心火獨(dú)亢,則心腎水火不相制約，失于和合，稱之為心腎不交。癥見心悸怔忡，頭暈失眠，健忘遺精，耳聾耳鳴，腰膝酸軟，小便短赤，潮熱盜汗，舌紅無苔，脈細(xì)數(shù)。由此可見，失眠主要是因?yàn)椤霸搭^活水”不能上交于心，心不能

3、靜的緣故。治療之法，不外乎交通心腎（心屬火為陽，腎屬水為陰,故又稱水火和合，陰陽交通等等），啟動(dòng)“源頭活水”上交于心即可。“源頭活水”不能上交于心，至少有以下四種可能，一是源頭沒水，二是源頭沒火（動(dòng)力），三是道路不通（左不升，或右不降，或二者兼有），四是心口身的問題2.不寐癥（失眠）：一種古老而神奇的治法卜?面介紹一種古老而神奇的治法，針對(duì)的情況是“道路不通”。不通則通之，這是人人皆知的道理，但本方使用的方法卻有點(diǎn)“神乎其神”。陽氣獨(dú)行于陽而不得入陰，是《靈樞》關(guān)于不寐病機(jī)的基本認(rèn)識(shí)?；诖?，《靈樞?邪客》提出了不寐的治法，謂：“補(bǔ)其不足，瀉其有余，調(diào)其虛實(shí)，以通其

4、道而去其邪，飲以半夏湯一劑?！睍羞€提及患者服藥Z后的良好效果——“陰陽已通，其臥立至”，并分析說：“此所謂決瀆壅塞，經(jīng)絡(luò)大通，陰陽和得者也?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)靈樞經(jīng)》記載了一個(gè)半夏湯，又名半夏秫米湯，為《內(nèi)經(jīng)》僅有十方之一，專為失眠而設(shè)。原文記載其組成、用法及功效“以流水千里以外者八升，揚(yáng)之萬遍，取其清五升煮之，炊葦薪，火沸，置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭為一升去其滓，飲汁一小杯，日三，稍益，以知為度。故其病新發(fā)者，覆杯則臥，汗出則已矣；久者，三飲而已也?！睘橹委煵幻轮挤?，功效顯著。此方中，為何非耍千里長(zhǎng)流之水，又揚(yáng)之萬遍呢？隨便找點(diǎn)水行不行呢？為何要用葦草作燃料

5、？脾胃為屮土，陰陽升降Z道路也。陽根于陰而主升，脾為陰而氣升也，升者，由內(nèi)而行外；陰根于陽而主降，胃為陽而氣降也，降者，由外而內(nèi)聯(lián)。衛(wèi)氣不得入于陰，是外氣不能行于內(nèi)者，由胃氣不得通降故也。飲以半夏湯，通降胃氣，則陰陽交通，其臥立至。取長(zhǎng)流水而又揚(yáng)之萬遍，取其清，炊以葦薪猛火者，用其輕揚(yáng)滑利而流走,以通壅滯也。半夏通胃生津，秫米和脾生液，一舉兩得，故雖久者，三飲可已也。此交通陰陽之法，而從脾胃丄治者，以脾胃統(tǒng)一身之陰陽也。3、神乎其神與不神而神在人們的眼里，千里長(zhǎng)流之水，又揚(yáng)之萬遍，再炊葦薪，是不是故作玄虛、神乎其神呢？起作用的也許是半夏和秫米這兩味藥（食）物吧。其實(shí)

6、，這絕不是故作玄虛，反而正是古人的高明之處一一不神而神。失眠是因?yàn)椤瓣庩栔畾獠煌ā?。而要使之“通”，那么“千里之外的流水”、“揚(yáng)之萬遍”，又用管狀的葦草燒火，秫米與半夏熬岀的湯汁，具有“滑”的性質(zhì)，這一切，無不圍繞著“通”，和“流動(dòng)”而為，所以就具有“糾正陰陽之氣不通”的作用。就像疏通被油污堵塞的管道吋，總要想法加入一些潤(rùn)滑劑…樣。也有證據(jù)證明，“揚(yáng)之萬遍”除了能增加水的“滑”、“通”之性外，還有用人的意念（觀念）信息入藥的跡象?？梢韵胂螅嗽诰劬珪?huì)神揚(yáng)水之時(shí)，會(huì)不由自主地產(chǎn)生讓水花流得更暢快一些的意念，這些意念會(huì)口然而然地注入水中，這一切行為都已經(jīng)讓揚(yáng)過萬遍的“水

7、”，不再是原來的“水”，而是承載了“通”的信息的“水”?。蓞⒁姡阂粯拥乃?，不一樣的味）現(xiàn)在，許多人多不注重這些細(xì)節(jié)，或認(rèn)為太玄，敬而遠(yuǎn)之，或認(rèn)為是迷信，棄之不用，甚至認(rèn)為是“偽科學(xué)”，怒而攻之?，F(xiàn)代人多是看重藥物，而與之相關(guān)聯(lián)的信息，一概舍棄，因此，服中約有效有不效，原因重多，這些因素若不重要，《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《傷寒論》的先人們，也不會(huì)這樣諄諄教導(dǎo)我們了。4、案例研究案例1伍XX,男,51歲,口述起病不寐，逐漸加重，甚至通宵不能瞑冃?屆時(shí)已八刀?伴見自汗戢戢，食欲不香，時(shí)時(shí)涎沬因不寐既久，精神EI益倦怠，耳鳴頭暈?脈象沉緩，舌質(zhì)正常，舌苔卜白?曾先后服用溫膽湯，