黑駿馬讀書(shū)心得

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1、《黑駿馬》里面的黑駿馬象人i樣有情感,會(huì)思考,有時(shí)會(huì)比人更加仔細(xì),更加機(jī)智。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的黑駿馬讀書(shū)心得,供大家參閱!黑駿馬讀書(shū)心得篇1黑駿馬書(shū)中描寫(xiě)的黑馬是英國(guó)女作家安娜?休厄爾塑造的主人公,它的名字叫黑驪,它直覺(jué)敏銳,性情溫和,任勞任怨,是…匹難得的好馬。黑驪曾經(jīng)有過(guò)多次“旅游”,它遇到過(guò)善良的主人,去過(guò)馬市,被人慮待過(guò),也被戴過(guò)短韁繩,還和好朋友生姜生活過(guò)一段時(shí)間……它曾經(jīng)救過(guò)善待它的主人一命,也曾經(jīng)被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過(guò)它酸甜苦辣的經(jīng)歷,從小看到了人類的善惡丑美,作者的口的是呼吁大家愛(ài)護(hù)動(dòng)物。從這我看出

2、來(lái)動(dòng)物也有感情,但是有人虐待動(dòng)物,自以為動(dòng)物沒(méi)有感情。但是動(dòng)物是有感情的,如果你對(duì)動(dòng)物好,那么動(dòng)物也會(huì)對(duì)你好。生姜為什么脾氣不好,是天生的嗎?不,是人類,人類對(duì)生姜不好,生姜以牙還牙,所以就會(huì)說(shuō)生姜脾氣不好。黑驪的脾氣很溫順,即使自己難受無(wú)比,也會(huì)完成口己所干的事;除了救主人一命的時(shí)候,黑驪看到即將斷的木橋,沒(méi)有過(guò)去,救了主人一命,難道黑驪沒(méi)有感情嗎?難道不是嗎?人是有感情的,但并不代表動(dòng)物沒(méi)有感情(人是咼級(jí)哺乳動(dòng)物,動(dòng)物是哺乳動(dòng)物,人是猿猴的進(jìn)化,猿猴是動(dòng)物)。黑駿馬這本書(shū)正是說(shuō)明了這句話,難道不是嗎?黑駿馬讀書(shū)心得篇2在學(xué)校圖書(shū)舘看

3、到一本封面很漂亮的書(shū),上面畫(huà)著一匹黝黑的馬兒在草地上口由口在的飛馳,它的四周是一望無(wú)際的牧場(chǎng)——《黑駿馬》。《黑駿馬》介紹了小黑(黑駿馬一開(kāi)始的名字)出生在一片遼闊的草場(chǎng)上,在那里渡過(guò)了它美好的童年生活,直到四歲的時(shí)候,小黑接受了良好的訓(xùn)練后,才到了它的第二個(gè)家——伯特維克莊園。在這還有四匹馬,兩匹母馬名字分別叫做辣姜和快腿,兩匹公馬的名字分別叫正義和奧列弗爵±,它們都有是小黑的好朋友,是到這里后,女主人才將小黑改為“黑駿馬”的雅號(hào)。從此以后,黑駿馬就在這里經(jīng)歷了它坎坷的“馬”生!黑駿馬象人一樣有情感,會(huì)思考,有時(shí)會(huì)比人更加仔細(xì),更加機(jī)

4、智。作者使人與動(dòng)物的交流水乳相融,寫(xiě)得真實(shí)而親切,這是一本令人回味的書(shū)!。我覺(jué)得我們不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用,不好好對(duì)待它們。我們應(yīng)該珍惜動(dòng)物,動(dòng)物也有感情,它給我們也帶來(lái)了快樂(lè),在日常生活中,我們?cè)谠S多方面都缺少不了動(dòng)物,我們要以一顆愛(ài)心去對(duì)待它們,相信也會(huì)獲得善意的回報(bào)。黑駿馬讀書(shū)心得篇3讀完《黑駿馬》,我在第一吋間把'‘黑駿馬”這個(gè)意象作為一個(gè)命運(yùn)的象征,無(wú)論是在那首古老的民歌中,還是在小說(shuō)淒美的悲劇里,黑駿馬都是一個(gè)不動(dòng)聲色卻貫穿了全篇的特殊存在,就好像時(shí)刻好奇而不聲張地注視著我們的命運(yùn)一樣。從這個(gè)角

5、度解釋,也似乎能把白音寶力格作為一個(gè)經(jīng)歷者,喻示著一個(gè)同他一樣的掙扎于現(xiàn)實(shí)的泥潭、痛苦追憶年輕時(shí)理想化的生活化的人群。文章的主題,也大概能向“對(duì)命運(yùn)的把握”那一方向靠攏。但在細(xì)細(xì)品味文章中時(shí)刻體現(xiàn)出的一種古典美,一種蒼涼博大而熱血浸染的對(duì)于草原的深刻把握后,就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來(lái)談,而必須融入作者描寫(xiě)的每一根濕漉漉的鮮草,每一縷燦爛的陽(yáng)光,每…座厚實(shí)的蒙古包小去。作者「二年在內(nèi)蒙古插隊(duì)的經(jīng)歷,使這部作品的背景與同時(shí)代的其它作家相比較更為偉大而厚重,這是“草原”這個(gè)神奇的名詞賦予的。同樣是談社會(huì)、生活、命運(yùn),草

6、原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠(chéng)相待,能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心屮,能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運(yùn)之上。懷著對(duì)草原的崇敬與思考把書(shū)又讀了一遍,發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞,比如“生命”?!吧笔菍氋F的,這話誰(shuí)都說(shuō)得,但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒,當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著,當(dāng)你看到孤獨(dú)的背影單膝跪在天葬場(chǎng)時(shí),生命的價(jià)值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想,生命中最美麗的一刻,就是它讓另一個(gè)生命激起波瀾的那一剎那。此時(shí)的兩個(gè)牛命都帶著圣潔的光環(huán),被騰格里(蒙語(yǔ)屮的“天神

7、”)注視著,從這一刻開(kāi)始,一個(gè)生命被賦予全新的意義,就好像接過(guò)了另一個(gè)生命遞不定式的神秘之鑰,它要用這把鑰匙開(kāi)啟一段嶄新的生活。也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸,但也愚昧,他們不懂得珍惜口己的另一半。但生育是必然的,于是草原上的女性,就用一個(gè)新生命的誕生,來(lái)宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時(shí)候,女人們把自己的心血毫無(wú)保留地投入到另外…個(gè)生命當(dāng)中。就是這種母性的力量,帶給了母親們新的希望和開(kāi)始,并代代累積,成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長(zhǎng)嘯。這美好的嘯聲,該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎

8、不含一點(diǎn)雜質(zhì),甚至不光對(duì)自己的骨肉,對(duì)其它的生靈也關(guān)愛(ài)呵護(hù)至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯,它在今天,大概隨著游牧民族和草原的一點(diǎn)點(diǎn)消失,也開(kāi)始淡薄了。但如今我從這本書(shū)中再一次讀到了它,我將沐浴一下心

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