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《舞者音樂(lè)素養(yǎng)論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、舞者音樂(lè)素養(yǎng)論文摘要:音樂(lè)和舞蹈伴隨著人類發(fā)展從古至今,一直是互相聯(lián)系、互相作用、不可分割的。在舞蹈中,運(yùn)用合理恰當(dāng)?shù)囊魳?lè),不僅使舞者表演更加投入,而且對(duì)觀眾的情感也起到了有效的推動(dòng)作用。在音樂(lè)中加入舞蹈,使音樂(lè)形象更加突出,更豐滿和立體。二者血肉不可分離,聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的全面展示,讓一個(gè)舞蹈作品的質(zhì)感更加鮮明和突出。因此,對(duì)于一個(gè)舞者來(lái)說(shuō),音樂(lè)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,對(duì)于自身專業(yè)的影響是很大的。關(guān)鍵詞:音樂(lè),舞蹈,聯(lián)系,影響第一章引言LI課題來(lái)源談起舞蹈藝術(shù),必會(huì)聯(lián)想起跟它密不可分的音樂(lè)藝術(shù)。一般來(lái)看,舞蹈是不能與音樂(lè)分離的,它們內(nèi)在的某些特質(zhì),例如節(jié)奏,都是互相關(guān)聯(lián)的。但是,在我們的生活當(dāng)中,依
2、然存在一些缺乏音樂(lè)性質(zhì)的舞蹈。那些舞蹈雖然有音樂(lè)的伴奏,也能合上節(jié)奏,但是卻與他們所表演的舞蹈風(fēng)格迥異,可以說(shuō)有的甚至完全不相干。如果那些編導(dǎo)在選擇音樂(lè)上,主要考慮的只是符不符合節(jié)拍、合不合氛圍,不去仔細(xì)琢磨他舞蹈作品所要表達(dá)的含義,那就出現(xiàn)了這樣或者那樣張冠李戴的現(xiàn)象。照這樣發(fā)展,舞蹈藝術(shù)終將褪去的魅力,淪到不受歡迎的地步。!?2研究?jī)械暮头椒ㄋ囆g(shù)的種類多種多樣,這些多種多樣的藝術(shù)之間又相互融合,相互貫通,形成了另外一種新型的、綜合的藝術(shù)門(mén)類。由此可見(jiàn),在藝術(shù)的門(mén)類當(dāng)中,存在著很密切的聯(lián)系,這種聯(lián)系在某些表現(xiàn)上是極其相似的,隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種聯(lián)系就顯得尤為密切,音樂(lè)和舞蹈就是一對(duì)典型的例子
3、。本文通過(guò)揭示音樂(lè)與舞蹈的密切關(guān)聯(lián),從而了解音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)舞蹈專業(yè)的重要性。在寫(xiě)作的過(guò)程中,還借鑒其他一些其他的文章資料,并采用理論分析、對(duì)比分析以及實(shí)例研究相結(jié)合的方法,進(jìn)行該論文的探析與寫(xiě)作。L7研究綜述早在唐代,《樂(lè)府雜錄》記載:“舞者,樂(lè)之容也”,字面來(lái)看,舞蹈是音樂(lè)的面容。而在民間,舞蹈也被稱為“跳樂(lè)”,即所謂動(dòng)起來(lái)的音樂(lè)。這樣的理論古代就已經(jīng)有了,但是今天我們依然覺(jué)得很感嘆,因?yàn)槲覀儾坏貌徽f(shuō)這樣的理論與現(xiàn)實(shí)非常貼切?!爱?dāng)舞蹈仿佛在"演奏'音樂(lè),音樂(lè)好像在展現(xiàn)舞蹈,這種高度融合的美,是不可替代的,這時(shí),舞蹈成了可以'看得見(jiàn)'的咅樂(lè);咅樂(lè)成了可以'聽(tīng)得見(jiàn)'的舞蹈?!钡诙挛璧概c音樂(lè)的關(guān)聯(lián)2
4、.I二者密不可分音樂(lè)是由有組織的、有規(guī)律的震動(dòng)即樂(lè)音來(lái)傳遞情感、思想以及反映生活的藝術(shù)。不同的音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)作有不同的理解和表現(xiàn),但是旋律和節(jié)奏是他們對(duì)音樂(lè)最基礎(chǔ)的表現(xiàn),這也是音樂(lè)最重要的表現(xiàn)特點(diǎn)。在我們的生活中,音樂(lè)的應(yīng)用有很多方面,與舞蹈的結(jié)合,也是這眾多應(yīng)用中的一種。舞蹈藝術(shù)具有很強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,這種視覺(jué)藝術(shù)與音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)結(jié)合在一起,使觀眾得到更立體、直觀的感受。音樂(lè)與舞蹈的相互結(jié)合,相互增益,不僅使藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加的多元化,而且使人們?nèi)找嬖鲞M(jìn)的審美水平得到了滿足。舞蹈藝術(shù)歷史悠久,舞蹈是不斷發(fā)展的動(dòng)作和不斷變換的時(shí)空來(lái)構(gòu)成。節(jié)奏和造型以及表情對(duì)形象的塑造和情感的傳遞有著極為重
5、要的地位。舞蹈藝術(shù)歷史悠久,不能確切的定論到底先有音樂(lè)還是先有舞蹈,它們幾乎是相生相伴,不可分割。最早的祭祀舞蹈,有說(shuō)、有舞、有音樂(lè)的伴奏。那個(gè)時(shí)候音樂(lè)多為打擊樂(lè)器構(gòu)成。隨著時(shí)代發(fā)展,舞蹈的表現(xiàn)形式也越來(lái)越豐富,而與之匹配的音樂(lè)也越來(lái)越緊密相連。2.2-者結(jié)合隨著時(shí)代的演變,舞蹈藝術(shù)的表演形式發(fā)展的越來(lái)越豐富,更加多元化,其中與音樂(lè)的結(jié)合下產(chǎn)生了更多的表現(xiàn)形式。第一個(gè)為“舞劇”。所謂“劇”,我們便知道它是一種帶有情節(jié)性、文學(xué)性的特征,而“舞”則是帶有舞蹈性的元素,“舞劇”是一種以舞蹈為主,并結(jié)合了音樂(lè)、文學(xué)、舞臺(tái)效果的綜合性的藝術(shù)形式?!鍪兰o(jì)西方開(kāi)始出現(xiàn)了芭蕾舞劇,經(jīng)典的作品如彼季帕的《睡美人
6、》、列夫?伊萬(wàn)諾夫的《天鵝湖》、福金的《天鵝之死》等,中國(guó)的有《小刀會(huì)》、《白毛女》、《紅色娘子軍》等。這些都是舞蹈和音樂(lè)的完美結(jié)合,帶有很濃重的時(shí)代背景,特別是國(guó)內(nèi)舞劇的發(fā)展,民族性、時(shí)代背景強(qiáng),但無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外,“舞劇”都體現(xiàn)了舞蹈和音樂(lè)結(jié)合在一起所帶給大家的是一種更完美的藝術(shù)體驗(yàn)。笫二是“舞曲”是音樂(lè)作品的一個(gè)表現(xiàn)形式,從字面可聯(lián)想到該形式與舞蹈有著某些內(nèi)在的聯(lián)系。比如二拍子的探戈舞曲、波爾卡舞曲,三拍子的小步舞曲、圓舞曲等。這類的音樂(lè)作品中,由于采用了舞蹈中較有特征的節(jié)奏、節(jié)拍,在表演的時(shí)候像跳動(dòng)著的舞蹈。而我國(guó)的一些極具民族特色的舞曲如《彝族舞曲》、《瑤族舞曲》等,是少數(shù)民族的人們邊
7、舞邊歌所產(chǎn)生的,因此這類的音樂(lè)極富舞感。第三個(gè),美國(guó)現(xiàn)代舞三大訓(xùn)練體系之一的“堪寧漢舞蹈技術(shù)”,莫斯?堪寧漢創(chuàng)造了“機(jī)遇編舞法”,該編舞法第一個(gè)表現(xiàn)特征就為音樂(lè)的“機(jī)遇性”。在音樂(lè)中尋找可能發(fā)生的不同的舞蹈動(dòng)作,打破記憶中身體協(xié)調(diào)的思維模式,激發(fā)創(chuàng)作靈感。第三章舞蹈與音樂(lè)的實(shí)際運(yùn)用作為一名舞蹈專業(yè)人士,學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí),也在感受著音樂(lè)。芭蕾舞的基訓(xùn)課上有鋼琴伴奏老師彈奏的芭蕾舞基訓(xùn)伴奏曲;民族民間舞