送李愿歸盤谷序

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1、送李愿歸盤谷序韓愈作者介紹韓愈（768-824），字退之，河南南陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖籍昌黎（今遼寧省凌源縣），韓愈在文中多次自稱“昌黎韓愈”，故人們也稱他韓昌黎。貞元八年中進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、陽(yáng)山令、潮州刺史、兵部侍郎、吏部侍郎等職。曾兩次遭貶謫，但很快被召回京。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他提倡三代兩漢散文，主張“文以載道”，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性；在文學(xué)形式上立主創(chuàng)新，對(duì)后世散文影響深遠(yuǎn)。他的詩(shī)歌，題材廣泛，風(fēng)格險(xiǎn)怪，講究用奇字，造奇句，人們?cè)u(píng)為“以文為詩(shī)”。與孟郊、賈島等人自成一派，史稱“韓孟

2、詩(shī)派”。詩(shī)文被門人輯為《昌黎先生集》。教學(xué)目標(biāo)1、?理解文章中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子,了解贈(zèng)序的特點(diǎn)。2.領(lǐng)會(huì)文章的思想主旨。3.鑒賞文章的寫(xiě)作特色。背景介紹：《送李愿歸盤谷序》寫(xiě)于唐德宗貞元十七年(801)。那時(shí)，韓愈時(shí)年三十五歲正在京師賦閑。在這之前，他依武寧節(jié)度使張建封在徐州任推官。他常直言批評(píng)其上級(jí)和知己張建封的某些作法，可能不為張見(jiàn)容，憤然離去，等候新的調(diào)任(后授四門博士)。這是他在仕途上的一次不小的失意?！端屠钤笟w盤谷序》從一個(gè)側(cè)面，反映了作者這時(shí)的心情。了解贈(zèng)序：贈(zèng)序是對(duì)他人的贈(zèng)言，脫胎于唐

3、人贈(zèng)答詩(shī)的序言。朋友離別，送別者常會(huì)贈(zèng)與對(duì)方一篇序，以表達(dá)惜別之情或勉勵(lì)祝愿之意。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)一篇贈(zèng)序是宋濂的＿＿＿。一、初讀文本，檢查預(yù)習(xí)，處理學(xué)案上的字音。二、次讀文本，解決文本中的古今異義、詞類活用與通假字現(xiàn)象。三、再讀文本，自主探究以下問(wèn)題1.盤谷是一個(gè)什么樣的地方？這樣寫(xiě)對(duì)表達(dá)全文的主旨有什么作用？盤谷在太行之陽(yáng)。“泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少”“宅幽而勢(shì)阻”，寫(xiě)出了盤谷的富饒、美麗和幽靜的環(huán)境，是隱者逗留的好去處，韓愈的友人李愿就住在這里。將人和地兩相聯(lián)系，點(diǎn)明送別的題旨。課文解讀八

4、大山人書(shū)韓愈文2.文中描繪了哪三種人？作者對(duì)他們的態(tài)度是什么？第一種是“得意人”，他們?nèi)偦实?，手握重?quán)，飛揚(yáng)跋扈，大講排場(chǎng)，養(yǎng)尊處優(yōu)，生活荒淫?！梢暤诙N是“閑居人”，他們遠(yuǎn)離名利，無(wú)拘無(wú)束，安閑自在，不求“有樂(lè)于身”，只求“無(wú)毀于后”。——充分肯定第三種是“奔走伺候人”：他們不擇手段向上爬，在達(dá)官貴人面前奴顏婢膝，人格喪盡?！积X言及3.文章最后一段表達(dá)了作者什么樣的感情？作者為什么要“從子于盤”對(duì)李愿一番話的贊嘆，產(chǎn)生了歸隱之心。作者仕途坎坷，在思想上產(chǎn)生了猶豫和動(dòng)搖，而盤谷又是一個(gè)適合

5、歸隱的地方，所以作者要“從子于盤”。交流點(diǎn)撥你認(rèn)為本文的寫(xiě)作特色是什么？試總結(jié)1.虛托與對(duì)照手法的運(yùn)用2.語(yǔ)言瑰麗而剛健，駢散結(jié)合。。韓愈《東坡題跋》曾載蘇軾這樣一段話：“歐陽(yáng)公言，晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)》一篇而已。余謂，唐無(wú)文章，惟韓退之《送李愿歸盤谷序》而已。平生欲效此作，每執(zhí)筆輒罷，因自笑日，不若且放，教退之獨(dú)步?！蹦阍趺纯刺K軾的這句話？建構(gòu)拓展見(jiàn)《自主學(xué)習(xí)叢書(shū)》第59頁(yè)7、8、9、10題。效果評(píng)價(jià)↓元代鮮于樞書(shū)韓愈文課堂小結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們將學(xué)案上的問(wèn)題形成文本作業(yè)布置預(yù)習(xí)《送董邵南序》并和本

6、文進(jìn)行比較其在內(nèi)容和方式上的不同。