材料和材料作文

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1、等待想玫瑰:枝芽細弱時不急于開花,靜靜等待花苞飽滿,拼盡一生光景去盛開!在這個以秒計時的大時代,我們?nèi)鄙俚碾y道不是那份從容,精細的等待嗎?站在川流不息的十字路口,看見紅燈亮起,終于有所停頓,有所沉吟。馬路對面的快餐店生意興??;身旁的上班族時不時地看著表;連廣告牌都換成了何時取締了等待,讓我們每個人都拼命地加速,一種種近乎死亡的姿態(tài)逼近目的地。慢呢,那份等待的心情呢?全然不見了,我們的生活是否太匆匆,太日新月異,太來不及停頓?“更快,更優(yōu)……”我迷惘了!快,等待,被忽略了。一切都因為等待而美麗的事物正在慢慢消逝,在那快節(jié)奏里無安息之地。那

2、手工饅頭的精細;那紙質(zhì)閱讀的舒緩;那鴻雁傳書的浪漫;那長篇小說的鴻篇巨制……皆憑空消失。難道只是因為要漫長的等待而使其漸漸隱退于現(xiàn)代的舞臺?還是我們的心早已失去了等待的耐力,不愿意承受慢的煎熬?白巖松說:“方向比速度更重要”。你行色匆匆,你不愿意等待,你加速全然不顧方向,只是追求一種快節(jié)奏的生活,有沒有那么一點迷惘——方向,在哪?這便是忽略等待的悲劇,不給自己停佇的時間。只是用機械的數(shù)字衡量你生命的旅程。你忽略那一株草的生長;無視那朵玫瑰的開放;無心于一杯茶和著書的芬芳,你的人生方向是否在快速中眩暈?等待,或許耗時,卻有另一種收獲,你會

3、發(fā)現(xiàn)身旁那些為生活而生活的人有多么機械,滑稽;你會驚異于手工藝品得精巧,溫暖;你會覺悟時間與生命的聯(lián)系等待,它仍舊生生不息地充斥在這個世界。玫瑰靜候開放;奮斗者積蓄力量等待爆發(fā);失敗者停佇靜待下一次浴血奮戰(zhàn)并非等待被忽略,是心靈太多頓感,渾然察覺不出加快的節(jié)奏人就逃脫不了等待的宿命。我們需要那份精細的等待,匆匆歲月給自己留下一個廣闊的空間,慢慢閱讀人生,像干將莫邪一樣調(diào)動生命的精華,在漫長等待中注入劍內(nèi),厚積薄發(fā)。看那玫瑰花骨朵在晨風(fēng)中盛開,艷香曳人,窺它一生:靜待開放。如今卻淡然自若,豈不是因為等待而充實過后的無怨無悔。閱讀下面的材料

4、,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。末,我從學(xué)?;丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔(dān)秧苗,在溜滑的田境上走了沒幾步,就心跳加不知所措地站在那里。速,雙腿發(fā)抖,擔(dān)子直只好放下,媽媽在田里插秧,看到我的窘態(tài),大聲地喊「'孩子,外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,重新挑起擔(dān)子。咦,一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了,擔(dān)子輕了,很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說:“你不是沒能力挑這個擔(dān)子,你是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮?!币筮x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容

5、及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。全心林青玄在他的《心的菩提》中所說:“我們要以全心來綻放,以花的姿態(tài)證明自己的存在。”我想,是?。≡谏钪?我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度,集中思想,心無旁鷲,那么,結(jié)果也往往是遂心如意的。我們其實有共同的感受,站在泥濘的田間,那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn),當(dāng)脫下鞋,卷起褲腳,重新回到那片土地上時,你頓時覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個神經(jīng)都處于泥土之中,扎在其中,像大樹一樣,有牢固的根基。也因此你的每一個腳印都是那樣實,那樣一步一步地走來,也因此,你沒有了負擔(dān),不再害怕滑倒,走得很專心,很踏

6、實。最終,你踏過了那片泥濘的土地,感到一種成功,而這種成功界。來源于你的專一,來源于心無旁鷲的境荀子有云:“蚯蚓上食埃土,下飲黃泉,用心一也,蟹六跪而二鰲,非蛇媾之穴無可寄托者,用心躁也?!蔽覀兙鸵耱球灸菢佑眯囊灰病D敲?,首先就要靜。只有在靜中,我們才可秉氣凝神,有一股浩然之氣,全心地對待一件事,也因全心而忘我。就如一弘清泉,一片落葉于其上,頓時水面起伏,但泉的深處,卻安謐靜止,這也說明,不管外界如何變化,我們自己始終要有一顆沉靜之心,才可能有所作為,才可堅持到最后。其次,就是要拋開一切雜念,不管外界多么美好或丑惡,我們不能因此喪失了

7、自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來,安心地做自己的事,不能躁動,更不能急功近利,否則,結(jié)果往往很不好。只有在忘我之中,我們才能讓一件事更加圓滿,也只有在忘我中,一切的事物會變得自然。忘我,可讓我們專心,專心則讓我們更加用心,世間之繁雜,讓我們每個人都有點不安,有點躁動,那何不學(xué)學(xué)陶淵明,擁有“采菊東籬下,悠然見南山”的淡定,何不學(xué)學(xué)王國維進入“內(nèi)美以修能”的無我之境,有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認(rèn)知,也因為上升到整個人生當(dāng)中去,把物與我相結(jié)合,達到一種忘我,無我之境,那么,我們的步伐才會更加穩(wěn)重。正嚴(yán)法師說:“凡心佛心,實乃一心,

8、只要秉持一心,立足之地即為靈山?!币忠恍模覀儾趴蓮闹蝎@取人生中的大智慧,也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子,忘記你的衣服,忘記你會摔倒,那么,你得到的,是踏過這片土地,走到了對岸。同時,也悟到了人生的真諦。全

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