申論名言 警句

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1、申論名言警句民生篇：1.水有源，故其流不窮;木有根，故其生不窮。(宋·胡宏)?【釋義】水因為有源頭，所以其流才沒有窮盡;樹木因為有根，所以生長才沒有窮盡。?2.大鵬之動，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也。(漢·王符)?【釋義】大鵬的沖霄飛翔，不是靠一根羽毛的輕捷;駿馬的疾速馳騁，不是靠一只腿腳的力量。?3.水能載舟，亦能覆舟。(唐·李世民)?【釋義】水能夠托載著船航行，但也能夠把船打翻弄沉。?4.足寒傷心，民寒傷國。(漢·荀悅)?【釋義】腳受了寒就會傷害心臟，民眾寒了心就會傷害到國家。?5.從來治國者，寧不忘漁樵。(明·謝榛)?【釋義】從來治理國家的人，都不能忘記最普通的老

2、百姓。?6.治國之道，富民為始。(漢·司馬遷)?【釋義】治理國家的道理，應(yīng)從讓人民富裕開始。?7.安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人。(唐·白居易)?【釋義】哪里能得到萬里大的皮衣，把天下四方都蓋起來，使人們溫暖都能和我一樣，天下就沒有受寒冷的人了。?8.衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。(清·鄭燮)?【釋義】臥在府衙聽著竹子被風(fēng)吹的蕭蕭作響的聲音，我象是聽到民間的疾苦聲。我這小小的州縣官吏，對民間一枝一葉都是有感情的。?9.政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。(管仲)?【釋義】要使政事有所建樹，關(guān)鍵在于順從民心，政事之所以廢馳，關(guān)

3、鍵在于沒有順著民心。?10.身為野老已無責(zé)，路見流民終動心。(宋·陸游)?【釋義】雖然退休為鄉(xiāng)下野老已沒有責(zé)任了，但在路上看到流浪的人民終歸還要動心。?11.但令四海歌聲平，我在甘州貧亦樂。(明·郭登)?【釋義】只要使四海都歌舞聲平，人民安居樂業(yè)，我在甘州就是受貧也是快樂的。?12.制國有常，而利民為本;從政有經(jīng)，而令行為上。(《戰(zhàn)國策》)?【釋義】國家的制度有其平常規(guī)律，而有利于民眾作為根本;作官從政有規(guī)范原則，而使政令通達(dá)實行是最主要的。人才篇：管子云：“一年之計，莫若樹谷；十年之計，莫若樹木；終身之計，莫若樹人?！?、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣。?

4、（孟子）?????解釋：尊重賢良，使用能人、英俊豪杰能安排在適當(dāng)位置上，這樣天下的人都會高興，并且愿意在這樣的國家里做事。????2、所任者得其人，則國家治、上下和、群臣親、百姓附；所任非其人，則國家危、上下乘、群臣怨、百姓亂。?（《淮南子》）????解釋：如所任用的人得當(dāng)，就會使國家安寧、上下和睦、群臣關(guān)系融洽、老百姓歸附；任用的人不得當(dāng)，就會國家危難、上下不協(xié)調(diào)、群臣互相怨恨、老百姓作亂。????3、天下之賢，與天下用之，何必出于己。?（明?張居正）????解釋：天下的賢良人才，給天下來使用，為何非要出來給自己辦事呢。????4、一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下

5、之賢人。?（漢?司馬遷）????解釋：周文王曾在洗澡時，三次梳理好頭發(fā)，吃飯時三次停下筷子，起來接待來見他的人，就這樣還恐怕失去天下賢良的人才。????5、任之雖重，信之未篤；信之未篤，則人或自疑；人或自疑,則心懷茍且;心懷茍且,則節(jié)義不立。?(唐?吳兢)????解釋：雖任以重要職責(zé)，但卻不充分信任他，而信任不充分,就會使人產(chǎn)生疑慮；人生疑慮，就會得過且過；即已得過且過，就不會樹立起好的節(jié)操義行。?????6、役其所長，則事無廢功；避其所短，則世無棄材。（晉?葛洪）?????解釋：使用事物的長處，那么任何東西都不會廢棄功用；避開事物的短處，那么世上就沒有被廢棄的材料。????7

6、、駿馬能歷險，力田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。（清?譚嗣同）????解釋：駿馬能經(jīng)歷艱險，但在田里干活就不如牛；堅固的車子能載拉很重的東西，但渡河就不如船。????8、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。?（清?龔自珍）????解釋：我希望天帝重新振作精神，打破常規(guī)多種多樣地產(chǎn)生人才。????9、用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也。?（清?魏源）?????解釋：用人的人，取用人的長處，避開人的短處；教育人的人，成就人的長處，去掉人的短處。????10、一年之計，莫若樹谷；十年之計，莫若樹木；終身之計，莫若樹人。?（管仲）?????解釋：一年的計劃，沒有比上

7、種糧食重要的；十年的計劃，沒有比種樹木重要的；終身長久的計劃，沒有比培養(yǎng)人更重要的。1、民生領(lǐng)域：　　足寒傷心，民寒傷國。——漢·荀悅　　從來治國者，寧不忘漁樵。——明·謝榛　　上之為政，得下之情則治，不得下情則亂?！赌印贰　∪司蹌t強(qiáng)，人散則弱。同心同德，庶幾有成?！濉の涸础　∷性矗势淞鞑桓F；木有根，故其生不窮?！巍ず?、依法治國：　　國無常強(qiáng)無常弱，奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。——《韓非子》　　奉公如法，則上下平?！痘茨献印贰　√煜轮?，不難于立法，而難于法之必