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《《無極玄醫(yī)》(6)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、《無極玄醫(yī)》十一、無極玄灸器的陰陽布陣法萬事萬物的運動，自覺不自覺的形成了陣式，呈現(xiàn)出陣式之勢。勢與勢之間自然有合離生克的一種形式或幾種形式出現(xiàn)，這就是交往產(chǎn)生變化的公式。還有很多現(xiàn)象是一陣對幾陣，就象一個人同時面對幾個人或幾件事一樣，這是一陣對幾陣。陣有三相，對相、錯相、鄰相和本相。陣者，鎮(zhèn)，其勢生威，震而攝之。然之自陣，人之為陣，勢之取之而奪之。奪其神，取其物，焉之于術(shù)而鎮(zhèn)之于法。陣而術(shù)之，削其芒之，鎮(zhèn)而法之，消其狂之。不論人們講不講陣術(shù)，知不知鎮(zhèn)法，在我們的現(xiàn)實生活或工作中，每個人都在時時刻刻的
2、存在于陣中，置身于鎮(zhèn)法，同時也再不斷的擺陣和施鎮(zhèn)。如果明白了陰陽學理，會讓你的一行一動都是妙趣橫生，樂趣無窮的，會讓你享受到人生的快樂，會讓你覺得一個人的幸福是不可思議的。凡是羅列、安置、有序、以待的都是陣，以機巧為其術(shù)。陣術(shù)生勢而為鎮(zhèn)，有謀有算而為法。所以，陣術(shù)和鎮(zhèn)法是有機巧和計謀的，其中自有陰陽學理。明白了陰陽學理以后，就會從靈魂深處跳躍出許多有靈的機巧和計謀。無極玄灸器的應(yīng)用也是要求有章有序的陣而產(chǎn)生鎮(zhèn)。然之自陣，人之為陣，運用陰陽的自然原則，加上人為的、有目的用意，采取一定的機巧來布陣、施鎮(zhèn)，
3、產(chǎn)生一種陣術(shù)之勢，進行鎮(zhèn)壓、鎮(zhèn)服、鎮(zhèn)住需要克制的癥疾，來削其病芒，消其病狂。實施陣術(shù)之法，需要講究在什么時間，在什么地方，用什么，鎮(zhèn)什么，得到什么，這一系列程序過程。在這個過程中，各個環(huán)節(jié)都需要布施或布列相關(guān)的，順逆著陰陽的天時、地利、人為、方向、效果去運作。無極玄灸也要講時間、講地方、講人為，講方向目標，講要求和預(yù)期最終達到什么效果。在時間上要講什么時間灸和灸多長時間，人的適應(yīng)時間和自然時間的氣候。在地方上要講在什么地方灸，灸的什么人體，灸的什么位置。在人為上要講誰給灸，給誰灸。在方向上要講什么問題
4、，灸什么，怎么灸，用什么灸，用幾個玄灸器灸。在效果上要講灸的過程會不會有其它問題，是好轉(zhuǎn)還是無效，最終會灸到什么樣。無極玄灸的五要元素，每一要都起到?jīng)Q定性效果，是無極玄灸的重要因素。無極玄灸器的蒸灸是陰灸，熏灸是陽灸。因為蒸灸的艾火是向外不是火頭對著人體，用的而是陰熱。熏灸的艾火是向人體的，用的是陽熱。這只是簡單區(qū)分陰陽的灸法。無極玄灸器的布法，用一個玄灸器進行施灸是單方灸，一極灸；用兩個玄灸器進行施灸是配方灸、兩極灸；用三個玄灸器是復(fù)方灸，、三極灸；用四個是成方灸、四極灸；用五個是核中灸，五極灸；用
5、六個是合排灸，六極灸；用七個玄灸器是立離灸，七極灸；用八個是生養(yǎng)灸、八極灸；用九個是至九灸、九極灸。在時間上要看人的年齡、癥疾有了多長時間，適應(yīng)什么時候灸，是上午還是下午，晚上和陰雨天氣都要考慮，灸多長時間也要握。在地方灸上要看，什么地方的人，因為地方是人的根，在某地方時間久了就會有地方病，病從根上起，果從梢上生。還要看都是在什么地方生活過，再看癥疾在身體的什么地方，區(qū)域大小輕重，都是引起哪些地方不適，都是造成了什么障礙，還要看在身體的什么位置灸，也要看空間、環(huán)境什么樣，另外再決定用幾個玄灸器。在人為
6、方面要看，是什么人，是男是女，是干什么的，職業(yè)病都是人為的，有什么特長和缺陷，性格和心態(tài)及文化修養(yǎng)什么樣都要知道，有沒有什么嗜好，有沒有什么好的和不好的習慣，意志毅力什么樣，生活的習慣好壞怎么樣，有沒有什么信仰，做人的習性什么樣，等這些都要知道。在方向目標方面，要看灸者抱什么心態(tài)，有什么要求，是怎么打算的，他自己有沒有信心。對自己的態(tài)度，對病的態(tài)度，對玄灸器是不是認可的態(tài)度。對無極玄灸器抱著好的心態(tài)和好的愿望，對無極玄醫(yī)也抱著好的心態(tài)和好的愿望，這就等于無極玄醫(yī)加無極玄灸再加患者，三方面達到共識，共同
7、去克治癥疾，就會有明顯的恢復(fù)效果。如果態(tài)度都是相反的，就等于把病保護起來，封閉在一個特定的位置，玄灸功能過不去，玄醫(yī)出手無策，患者想好也難好，屬于加強了病的搞性。還要看患者的癥疾都是采取過什么措施，病情的發(fā)展狀況，預(yù)期進行調(diào)理和不調(diào)理又會什么樣，這些都要進行判斷。在看效果方面，患者能不能克制自己，尊守玄醫(yī)對他的要求，這是維護效果的基本保證，在給他進行無極玄灸的期間，要是還喝酒、還打牌、還好生氣、還好熬夜，生活放蕩不知檢點，熱冷不懼，凡事過度，一點都不聽話，這樣的人玄灸后的效果不佳，反之效果則很好，在給
8、他玄灸的這段時間里，要關(guān)心他的癥狀，關(guān)心他的生活，在他的精神上、生活上都要善作指導(dǎo)，一定會有起色的效果。人的癥疾要想康復(fù)，其重在于調(diào)養(yǎng)，一邊調(diào)治，一邊養(yǎng)護，雙方面進行。上述的玄灸五要，雖然沒有詳細的解說，但是，給人們做玄灸的玄醫(yī)，一定要補充健康知識，從那些知識中都能找到答案。對于玄灸器的布陣，及陣術(shù)和鎮(zhèn)法方面，在對癥玄灸什么病，對癥玄灸什么人的章節(jié)里會有詳細的介紹。無極玄灸器是一種鎮(zhèn)法，用得好威力無邊，用不好沒有效果。在古代有一種禁術(shù)、禁法，其中就有人用
