資源描述：
《唐代服飾研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、唐代服飾研究【摘要】：唐朝是中國封建王朝最為繁盛和開放的時代，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮,文化上開放而包容，廣泛吸收外來文化。唐代服飾大氣多姿，圖案趨向自然，顏色艷麗大方。唐朝服飾深受胡文化影響，唐朝女裝尤其雍容華貴、富麗堂皇，胡服、女扮男裝都是中國傳統(tǒng)服飾中絢麗多彩的一章?！娟P(guān)鍵詞】：唐代服飾；女裝；外來文化；圖案；色彩【正文】:公元618年至907年，中國封建社會歷史進(jìn)入到空前輝煌的時期——唐朝。唐朝疆域遼闊，國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，創(chuàng)造出高度的物質(zhì)文明和精神文明。存在近三百年的唐代歷史，服飾經(jīng)過長期的傳
2、承、演變、發(fā)展，成為中國服裝發(fā)展史上一朵奇葩，在世界文明發(fā)展史上敘寫卜?了光輝的一頁。唐朝是一個大量吸收外來文化的時期，其屮胡文化深深彩響著唐朝的思想、文化等等方面，唐朝服飾也不例外。而唐朝女裝是中國傳統(tǒng)服飾中的里程碑，它蘊含著唐朝大吸收、大包容的文化內(nèi)涵及高度的精神物質(zhì)文明，在唐朝服飾小極具代表性，因此本文將根據(jù)唐朝女裝從唐朝胡文化以及唐朝服飾特征這兩方面來簡單闡述一下對唐朝服飾的研究與理解。一、胡文化唐朝是中國封建社會經(jīng)濟(jì)、文化的鼎盛時期，唐朝的服裝、音樂、舞蹈、繪畫等方面都都大量吸收了外來的技巧和風(fēng)格
3、，并對外來的服飾采取取其精華、棄其糟粕的態(tài)度，呈現(xiàn)大包容的景彖。異族風(fēng)采在此期很盛行，大膽、獨一的服飾成為這一時代的鮮明特色。（一）胡裝縱觀一個社會的服裝開放與否，在某種程度上需看女裝,而女裝的開放程度,又有相當(dāng)部分要看服飾人體的裸露程度。唐帝國經(jīng)過一段時期的治理，迎來了“貞觀Z治”和“開元盛世”，達(dá)到了封建社會富強(qiáng)的最高峰。它與異域文化的頻繁交往，思想風(fēng)氣活躍，文化藝術(shù)發(fā)達(dá)，對服裝特別是女裝有了很大的推進(jìn)。總的說來，婦女穿著風(fēng)俗由較為保守、遮蔽，向較為開放、暴露的方向發(fā)展。女服袒胸霜背，豐滿的肌體與多彩的
4、服飾，給人以美的享受。唐朝女服之所以能冇如此開放的風(fēng)氣，恐怕與蠻野，充滿活力，張揚個性的“胡氣”分不開。唐人深受胡文華彩響主要表現(xiàn)在三個方而：帶胡帽、著胡服、化胡妝。胡服，并非唐朝才進(jìn)入中原的，唐人所著胡服，不僅指少數(shù)民族的服飾，還包括大量千萬里之外的異國裝束。唐長安城不只住著漢族人、回鶻人、龜茲人、南詔人，述冇大量日本、新羅、印度波斯、阿拉伯、越南人等等。胡服在中原盛行與此有關(guān)，唐人尚胡服的一個特點就是女子著胡服者甚多，當(dāng)然其中不乏游戲與獵奇以博寵幸之因。在數(shù)以千年的封建王朝里女子的面容都是“猶抱琵琶半遮
5、面”。唯冇《唐書?輿服志》中記載：“皆胡帽靚妝露面無復(fù)障蔽、士庶Z家又相效仿、帷帽Z制決不行用、俄又露髻馳騁”。在唐代，女子起先罩一幕離，其后以帷帽代Z,最后干脆靚妝露髻不復(fù)遮掩。幕離和帷帽都是為女子出行時、為了遮蔽臉容、不讓路人窺視而設(shè)計的。幕離木是胡羌民族的服式，用來遮蔽風(fēng)沙侵襲的，披體而罩，傳到內(nèi)地，與儒家經(jīng)典《禮?內(nèi)側(cè)》中所述“女子出門必?fù)肀纹涿妗钡姆饨ㄒ庾R相結(jié)合，幕離就變成防范路人窺視婦人面容的工具了。帷帽是一種帶有面紗的帽子。而在唐代日益開放的社會風(fēng)尚使得女子干脆靚妝露而，同時妝飾也日益繁盛。女
6、子的發(fā)髻、面妝變化多樣，豐美多姿，更是前無古人后無來者。(二)女著男裝說到唐朝服飾，則不得不提的是唐朝一個有別它朝的習(xí)俗：女著男裝。唐代婦女尤其是宮廷婦女喜歡穿戎裝和男裝，這是當(dāng)時流行的一種習(xí)俗。玄宗時，公孫大娘擅長舞“劍器”，她穿的服裝是經(jīng)藝術(shù)加工的華美軍裝。這種戎裝受到社會上許多女子的喜愛，紛紛仿效。司空圖《劍器》詩云：“樓下公孫者擅場，空教女子愛軍裝軍裝為男子服裝，這點毫無疑問。另據(jù)王國維考證，“自六朝至唐，武官小吏流外多服褶”，而“袴褶即戎衣?！眲t唐時軍裝亦胡服也。胡文化對漢文化影響Z深，由此可見一
7、斑。《】「1唐書?輿服志》說，“玄宗開元初，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑內(nèi)外，斯一貫矣”。當(dāng)時一些守舊人士不滿丁?男女服飾無別，認(rèn)為顛倒了陰陽?！皨D人為丈夫之象，丈夫為婦人之飾，顛之倒之，莫甚于此”。這種風(fēng)氣反映了唐代社會的開放和禮教的松弛，而這種風(fēng)氣與當(dāng)吋胡服的流行有直接關(guān)系，它實際是胡、漢雜著集于一身。女著男裝，蓋因胡服Z啟發(fā)，因胡人本就男女同裝。而更為深刻的社會原因則離不開大唐經(jīng)濟(jì)富足，國家極度昌盛而衍生出的寬厚與開放，相互抵將的儒釋道學(xué)說鼎足而立是唐代建國立業(yè)的理論基礎(chǔ)，使得唐人有著前所未有的寬容、寬
8、松、寬厚。尤其具有戲劇性的是武則天稱帝，這可能也喚起了女性想要與男子一樣有所作為的感受；而佛學(xué)宣揚眾生平等”恰在武則天時代”這一時期佛學(xué)趨于大盛'女著男裝現(xiàn)象更為普遍。此著裝行為與時代的聯(lián)系看似疏遠(yuǎn)，實則密切。二.唐朝服飾特征唐朝服裝的空前繁榮，突出體現(xiàn)在女子服裝上，其主要特征是屮美華麗、雍容大度的服裝款式；不拘一?格、形式多樣的穿著方式；配套齊全、種類繁雜的裝飾妝扮。唐服裝的繁榮，還表現(xiàn)出是空前的占今中外大交流
