《徐文長傳》自為墓志銘

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1、《徐文長傳》袁宏道余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達(dá)，與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”，疑為元人作。后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強(qiáng)心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。意甚駭之，而不知田水月為何人。一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。惡楮毛書，煙煤敗黑,覺驚躍，忽呼石簣：“《闕編》何人作者？今耶？古耶？”石簣?jiān)唬骸按擞噜l(xiāng)先輩徐天池先生書也。先生名渭，字文長，嘉、隆間人，前五六年方卒。今卷軸題額上有田水月者，即其人也?！庇嗍嘉蚯昂笏?，皆即文長一人。又當(dāng)詩道荒穢之時，獲此奇秘，如魘得醒。兩人躍起，燈影下，讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，僮仆睡者皆驚起。

2、余自是或向人，或作書，皆首稱文長先生。有來看余者，即出詩與之讀。一時名公巨匠，浸浸知向慕云。微有字形。稍就燈間讀之,讀未數(shù)首,文長為山陰秀才，大試輒不利，豪蕩不羈。總督胡梅林公知之，聘為幕客。文長與胡公約：“若欲客某者，當(dāng)具賓禮，非時輒得出入。”胡公皆許之。文長乃葛衣烏巾，長揖就坐，縱談天下事，旁若無人。胡公大喜。是時公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭；而文長以部下一諸生傲之，信心而行，恣臆談謔,了無忌憚。會得白鹿，屬文長代作表。表上，永陵甚喜。公以是益重之，一切疏論,皆出其手。IIIIU!U!文長自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中。凡公所以餌汪、徐諸虜者，皆密相議，然后行。嘗飲

3、一酒樓，有數(shù)健兒亦飲其下，不肯留錢。文長密以數(shù)字馳公，公立命縛健兒至麾下，皆斬之，一軍股栗。有沙門負(fù)資而穢，酒間偶言于公，公后以他事杖殺之。其信任多此類。胡公既憐文長之才，哀其數(shù)困，時方省試，凡入簾者，公密屬曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脫失?！苯栽唬骸叭缑！币恢h以他羈后至，至期方謁公，偶忘屬,卷適在其房，遂不偶。文長既已不得志于有司，遂乃放浪曲恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠。其所見山崩海立,沙起云行,風(fēng)鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩，如嗔，如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭

4、，羈人之寒起。當(dāng)其放意，平疇千里；偶爾幽峭，鬼語秋墳。文長眼空千古，獨(dú)立一時。當(dāng)時an所謂達(dá)官貴人、騷士墨客，文長皆叱而奴之，恥不與交，故其名不出于越。悲夫!一日，飲其鄉(xiāng)大夫家。鄉(xiāng)大夫指筵上一小物求賦，陰令童仆續(xù)紙丈余進(jìn)，欲以苦之。文長援筆立成，竟?jié)M其紙，氣韻遒逸，物無遁情，一座大驚。文長喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出。余不能書，而謬謂文長書決當(dāng)在王雅宜、文征仲之上。不論書法，而論書神：先生者，誠八法之散圣，字林之俠客也。間以其余，旁溢為花草竹石，皆超逸有致。卒以疑殺其繼室，下獄論死。張陽和力解,乃得出。既出，倔強(qiáng)如初。晚年憤益深，佯狂益甚。顯者至門,皆拒不納。當(dāng)?shù)拦僦?，求一字?/p>

5、可得。時攜錢至酒肆,呼下隸與飲?；蜃猿指珦羝破漕^，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲。或槌其囊，或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。石簣言：晚歲詩文益奇，無刻本，集藏于家。予所見者，《徐文長集》、《闕編》二種而已。然文長竟以不得志于時，抱憤而卒。石公曰：先生數(shù)奇不已，遂為狂疾;狂疾不已，遂為囹圄。古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也。雖然，胡公間世豪杰，永陵英主，幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣。獨(dú)身未貴耳。先生詩文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？梅客生嘗寄余書曰：“文長吾老友，病奇于人，人奇于詩，詩奇于字，字奇于文，文奇于畫?！庇嘀^文長無

6、之而不奇者也。無之而不奇，斯無之而不奇也哉!悲夫!《自為墓志銘》徐渭山陰徐渭者，少知慕古文詞，及長益力。既而有慕于道，往從長沙公，究王氏宗，謂道類禪。又去扣禪。久之，人稍許之。然文與道終兩無得也。賤而懶且直，故憚貴交似傲,與眾處不免袒褐似玩，人多病之。然傲與玩亦兩不得其情也。生九歲，已能習(xí)為干祿文字。曠棄者十余年,及悔學(xué)，又志迂闊，務(wù)博綜，取經(jīng)史諸家,雖瑣至稗小，妄意窮極，每一思廢寢食，覽則圖譜滿席間。故今齒垂四十五矣。藉于學(xué)宮者二十有六年，食于二十人中者十有三年，舉于鄉(xiāng)者八而不一售，人且爭笑之，而己不為動，洋洋居窮巷，僦?jǐn)?shù)椽儲瓶粟者十年。一旦為少保胡公羅致幕府典文章，數(shù)赴而數(shù)辭，投筆出

7、門，使折簡以招，臥不起。人爭愚而危之，而己深以為安。其后公愈折節(jié)等布衣，留者蓋兩期，贈金以數(shù)百計(jì)。食魚而居廬，人爭榮而安之，而己深以為危。至是忽自覓死。人謂渭文士，且操潔，可無死，不知古文士以入幕操潔而死者眾矣。乃渭則自死，孰與人死之。渭為人度于義無所關(guān)時，輒疏縱不為儒縛。一涉義所否、干恥詬、介穢廉，雖斷頭不可奪。故其死也，親莫制，友莫解焉。尤不善治生，死之日，至無以葬，獨(dú)余書數(shù)千卷，浮磬二，研、劍、圖畫數(shù)，其所著詩若文若干篇而已。