中考?xì)v史總復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練：璀璨的近代文化（解析版）

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1、:新中考?xì)v史總復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練:璀璨的近代文化一、選擇題1.如圖示，中間空白處可填充的內(nèi)容是（）、八注B大豪白>槍更圧廉.A.馬克思主義B.工業(yè)革命C.啟蒙運(yùn)動D.圈地運(yùn)動2.梵高的繪畫通過強(qiáng)烈的色彩對比來表達(dá)他對生活的熱愛，其代表作是（）A.《復(fù)活》B.《英雄交響曲》C.《向日葵》D.《戰(zhàn)爭與和平》3.愛因斯坦知道美國對廣島、長崎投下原子彈，殺傷許多平民時感到非常痛心。他在一封對美國公民書屮說:“必須限制原子彈，決不能用來殺害人類，而是用在增進(jìn)人類的幸福方面?！毕铝袑Σ牧侠斫庹_的有（）①愛因斯坦的相對論打開了原子時代的大門②美國對廣島、長崎投下原子彈標(biāo)志著二戰(zhàn)結(jié)束③原子

2、能的廣泛應(yīng)用成為第三次科技革命的核心④科技發(fā)展要為人類的和平、進(jìn)步服務(wù)A.①②B.②③C.①④D.②④4.為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命提供銳利思想武器的思想解放運(yùn)動是（）A.文藝復(fù)興運(yùn)動B.啟蒙運(yùn)動C.科學(xué)社會主義D.空想社會主義5f這一運(yùn)動的領(lǐng)袖們將理性應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)、宗教和政治等領(lǐng)域，提出自由、平等的思想，是法國乃至整個歐洲的舊制度受到猛烈的抨擊下列人物中屬于這場運(yùn)動的領(lǐng)袖是（）A.達(dá)?芬奇B.哥白尼C.伏爾泰D.拿破侖6.1882年4月19日,達(dá)爾文因病逝世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬仰，把他葬在牛頓的墓旁。這么做的主要原因是（）A.達(dá)爾文和牛頓都是文藝復(fù)興的先驅(qū)C.達(dá)爾文和

3、牛頓對自然科學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)7.如圖所示宣傳畫是為了解決（）B.達(dá)爾文發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué)D.達(dá)爾文進(jìn)化論的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了牛頓經(jīng)典力學(xué)A.瓦特改良蒸汽機(jī)B.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律C.愛因斯坦提出相對論D.達(dá)爾文提出進(jìn)化論思想8.他一生命運(yùn)多舛，卻敢于扼住命運(yùn)的咽喉，譜寫出《英雄交響曲》等傳世名作。這位音樂家是（）A.達(dá)?芬奇B.狄蓋特C.歐仁?鮑狄埃D.貝多芬9.張華在學(xué)習(xí)與“伏爾泰"有關(guān)內(nèi)容吋，做了如下筆記，其中正確的是（）①伏爾泰是18世紀(jì)法國著名的啟蒙思想家②伏爾泰認(rèn)為教士是世界上最好的人③伏爾泰等啟蒙思想家對“白由,，“平等,,思想的宣傳，促進(jìn)了歐洲社會的進(jìn)步④伏爾

4、泰反對封建專制，主張開明的君主執(zhí)政A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③8.思想是一定社會現(xiàn)實(shí)的反映。下列思想解放運(yùn)動能夠反映出當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的是（）A.啟蒙運(yùn)動——人們追求民主與自由B.文藝復(fù)興——人們揭露資本主義制度的弊端C.新文化運(yùn)動——人們普遍反對民主與科學(xué)D.真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論——文革錯誤已得到徹底糾正11?由于他的作品對社會現(xiàn)實(shí)的形象描繪和對舊制度的深刻批判，他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”的是（）A.牛頓B.達(dá)爾文C.愛因斯坦D.列夫?托爾斯泰12.“如果說我看的更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟稀边@句名言出自“現(xiàn)代科學(xué)之父”（）A.愛迪生B.牛頓C.達(dá)爾文D.

5、愛因斯坦13.法國的巴黎圣母院所代表的建筑樣式是（）A.多利亞式B.哥特式C.愛奧尼亞式D.科林斯式14.（2015.遼寧省丹東市）把教士稱作“文明的惡棍"，罵教皇是“兩足禽獸"的法國啟蒙運(yùn)動思想家是（）A.孟德斯鳩B.盧梭C.伏爾泰D.洛克15.貝多芬的代表作《英雄交響曲》是他笫一部反映重大社會題材的交響樂作品。他原來是為誰而作的（）A.羅伯斯庇爾B.林肯C.華盛頓D.拿破侖二、材料題16.閱讀材料，回答問題材料一：文藝復(fù)興……雖然許多新成就的基礎(chǔ)是古典文化，但是它們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇?！乃噺?fù)興包括一些當(dāng)時占統(tǒng)治地位的理想和看法，使文藝復(fù)興印上了一個

6、獨(dú)特社會的標(biāo)記?？偟恼f來，這些理想和看法中特別突出的是樂觀主義、世俗主義和個人主義。-■［美］伯恩斯等《世界文明史》材料二：“法國啟蒙運(yùn)動在世界文明史上引起的震動具有顯著的超文化差異的特征。伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩的學(xué)說后來一直在世界的各個角落為具有各種文化背景的人所傳誦，鼓舞著種種爭取社會進(jìn)步的斗爭。-馬克連主編《世界文明史》請回答：（1）提煉材料一中的歷史信息。如何理解材料一中“文藝復(fù)興印上了一個獨(dú)特社會的標(biāo)記”這一觀點(diǎn)？（2）請用史實(shí)來說明材料二中“伏爾泰、盧梭、孟徳斯鳩的學(xué)說后來一直在世界的各個角落為具有各種文化背景的人所傳誦，鼓舞著種種爭取社會進(jìn)步的斗爭。"這一

7、觀點(diǎn)的正確性。（3）結(jié)合以上探究，聯(lián)系所學(xué)知識，比較兩則材料所涉及的重大歷史事件有何共同Z處？12.—部思想解放史，就是一部互融交流的文明發(fā)展史。屮外歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們：一切進(jìn)步和發(fā)展都必須從思想觀念的變革開始。請閱讀材料，回答問題。材料一：14-17世紀(jì)，在歐洲出現(xiàn)了意義深遠(yuǎn)的文藝復(fù)興運(yùn)動。文藝復(fù)興運(yùn)動沖破了天主教教會一千多年來對歐洲社會生活和人們精神世界的統(tǒng)治，淡化了神的主宰地位，強(qiáng)調(diào)人性的解放，重視人的價值和作用。材料二：17—18世紀(jì)，崇尚理性的西歐資產(chǎn)階級不再滿足于用文藝攵興時期的人文主義進(jìn)行反對封建的神學(xué)。他們需要更強(qiáng)大的思