淺談?？隆动偘d及文明》

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1、淺談福柯《瘋癲及文明》摘要：?？略凇动偘d與文明》中勾勒了一幅關(guān)于瘋癲文明的演變圖，分析了究竟什么是瘋癲？什么是瘋子？人們對瘋癲的認(rèn)識經(jīng)歷了怎樣一個過程？如何消除瘋子和正常人的界限，使其享有正常人的權(quán)利？福柯從辯證法的髙度，立足人性、知識、權(quán)利、社會學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等多個角度,深入細(xì)致地進(jìn)行了思索、反思與重新認(rèn)識。在當(dāng)今社會，當(dāng)我們?nèi)ビ懻摶颉隘偘d”或“文明”的時(shí)候，其實(shí)是在警醒我們不要去忘記“理性”對一個社會的重要性。同時(shí)我們還要意識到，尊重及傾聽他人同樣重要。關(guān)鍵詞：瘋癲；理性；返樸歸真中圖分類號：B82文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1002-2589(2012)20-0047-02《瘋癲

2、與文明》，全稱《瘋癲與文明一理性時(shí)代的瘋癲史》，是20世紀(jì)法國著名哲學(xué)家米歇爾?福柯的博士論文，它使福柯一舉成名，脫穎而出，成為哲學(xué)界的新名人。福柯在書中勾勒了一幅關(guān)于瘋癲文明的演變圖。中世紀(jì)時(shí)期，被排擠到文明邊緣的瘋子，他們坐著'‘愚人船”漂流到異地，試圖擺脫瘋?cè)说淖锩?。古典時(shí)期，大禁閉取代了遠(yuǎn)航，他們與罪犯、放蕩者、病殘者關(guān)在一起，與理性隔離開來。最終,經(jīng)過一場大恐懼以及一些專業(yè)人士的努力，精神病院被建立，他們不得不接受著肉體和心靈的雙重禁錮。從瘋?cè)舜浇]所再到現(xiàn)代意義上的精神病院，比起理性最初把瘋?cè)岁P(guān)在禁閉所里的無為放任，最終讓醫(yī)務(wù)人員擔(dān)任權(quán)威和家長角色來治愈病人，其實(shí)在性質(zhì)上

3、并未發(fā)生根本的改變，瘋癲一步步被分離與界定，始終處于文明的邊緣。在現(xiàn)代文明的世界里，瘋癲是錯的，是不能被接受的。的確，在我們?nèi)粘Ｉ罾?，人們是如此的畏懼瘋癲?！隘偘d”是指精神病，“瘋子”是指精神病人，他們都不是正常人，因而他們通常不能對自己的言行舉止負(fù)責(zé)。對于這一點(diǎn),沒有人去質(zhì)疑或者反思些什么，一切都顯得理所當(dāng)然或者理應(yīng)如此。但是，?？聟s從辯證法的高度，深入細(xì)致地分析了究竟什么是瘋癲？什么是瘋子？人們對瘋癲的認(rèn)識經(jīng)歷了怎樣一個過程？如何消除瘋子和正常人的界限，使其享有正常人的權(quán)利？所有這些問題，?？露歼M(jìn)行了思索、反思與重新認(rèn)識。一、瘋癲與理性在這本書的前言部分的首段，?？戮鸵昧朔▏?/p>

4、想家帕斯卡在17世紀(jì)說過的一句話：'‘人類必然會瘋癲到這種地步，即不瘋癲也是另一種形式的瘋癲。'‘[1]其實(shí)這句話可以從兩個層面上來理解，一是說由于缺乏判斷的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，所以在現(xiàn)實(shí)中生活的人們根本無法區(qū)別“瘋癲”與“不瘋癲”。二是說，現(xiàn)實(shí)生活中自以為行為舉止都正常的人，也只不過像那些“自以為是”的瘋癲者一樣，屬于另一種的瘋癲罷了。福柯是偉大的，因?yàn)楦？驴吹搅巳祟惖牧硪环N存在形式，即以人類自身的瘋癲為本體的存在形式。他用一種審慎的眼光去看待我們歷史上的瘋癲者、憂郁者、狂人。他給我們提供了另一種度量文明的尺度，提醒我們?nèi)ビ昧硪粋€參考系去看待我們生活和經(jīng)歷著的世界。那么如此說來，人類的文明史

5、，其實(shí)就是一部瘋癲史。把一種現(xiàn)象說成是瘋癲并加以迫害，難道不是一種更大的瘋癲么？就如我們?nèi)祟惉F(xiàn)在一邊高喊著保護(hù)地球保護(hù)人類的家園，一邊卻又濫砍濫伐，這豈不也是一種大的瘋癲？?？抡f，“瘋癲不是一種自然現(xiàn)象，而是一種文明產(chǎn)物”[l]o?？抡J(rèn)為瘋癲是伴隨著文明的發(fā)展而產(chǎn)生的，而且只存在于文明社會之中。的確，在蠻荒的原始時(shí)期，也應(yīng)該極少有瘋癲現(xiàn)象的存在。瘋癲是一小部分人與人類的理性做斗爭的產(chǎn)物。人類理性發(fā)展的越快，瘋癲現(xiàn)象越嚴(yán)重。理性其實(shí)就是充當(dāng)了一種規(guī)范社會行為的工具。個人結(jié)成社會，其個人行為必然要受到社會某種程度的規(guī)訓(xùn)。即使一個人生存，生活在大自然中，也是要受到大自然的規(guī)訓(xùn)。是誰說過，人和

6、動物的區(qū)別是因?yàn)槿擞欣硇?？難道動物就沒有理性嗎？家貓家狗，不聽口令，上前多打幾次，自然老實(shí)。這應(yīng)該就是我們說的理性吧。人的理性亦是如此，發(fā)現(xiàn)重復(fù)的現(xiàn)象，得出循規(guī)蹈矩的規(guī)律。不理性不行，不理性就會挨打。怕挨打，自然就理性了。我們的社會，需要絕大多數(shù)的人擁有“理性”。那瘋子是什么？瘋子就是跳出了我們這些'‘條條框框”，不按規(guī)矩行事，不按理出牌的人。然而真正的瘋子就沒這么幸運(yùn)了。瘋子要走什么路只有他們自己知道。什么是路？世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。陽關(guān)大道，林蔭小道，獨(dú)木橋，路都擺在了我們面前，就看自己選走哪一條。在這其中不管你選走哪條，都是可以通向理性社會的"光明”。而瘋子，卻執(zhí)

7、意要走自己的路，一條前人從未走過的路。當(dāng)然前所未有，因?yàn)樗€在瘋子的腦子里。瘋子不是只有幻想，瘋子在幻想中構(gòu)建世界,也想在現(xiàn)實(shí)中構(gòu)建，卻只是無法構(gòu)建。瘋子只是一群特殊的人，他們用幻想的眼睛看到的世界，遠(yuǎn)比在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)歷的世界要豐富多彩。瘋子其實(shí)是最需要通過社會溝通來認(rèn)識和了解世界真實(shí)面目的人，然而我們的文明的社會對他們的處理卻剛好相反，剝奪了他們參與社會合作的一切合法性。唐伯虎在的《桃花庵歌》里曾寫道：“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。”究竟